1-bob. Shaxs psixologiyasi: fanga kirish

Asoslilikni yaratish
Shaxsni bir butun sifatida baholash uchun eng muhimlaridan biri bo'lgan uchinchi haqiqiylik turi konstruktiv haqiqiylik deb ataladi . U o'rganilayotgan psixologik konstruktsiyaning test natijalarida namoyon bo'lish darajasini aks ettiradi (Cronbach, Meehl, 1955). Ko'pgina psixologik konstruktsiyalarning mavhum tabiati, masalan, o'z-o'zini namoyon qilish, o'ziga xoslik, ijtimoiy qiziqish va repressiya - testni qiyinlashtiradi va natijalarni noaniq qiladi. Oddiy qilib aytganda, shaxsiyat faoliyatining ushbu va boshqa mavhum tushunchalari (yoki biz boshqacha tarzda gipotetik konstruktsiyalar deb ataymiz ) uchun qat'iy belgilangan mezon qadriyatlari mavjud emas. Qatag'on misollarini ba'zan kuzatish mumkin bo'lsa-da, repressiyaning o'zini bevosita kuzatish mumkin emas, u jismoniy ko'rinishlarga ega emas. Bundan tashqari, har qanday xatti-harakat mezoni asosida mavjudligini isbotlab bo'lmaydigan gipotetik konstruktsiya shaxsiyat psixologiyasi uchun foydasizdir, chunki u bilim olish uchun empirik yondashuvdan foydalanadi. Bu erda konstruktsiyaning haqiqiyligi masalasi paydo bo'ladi.
Konstruksiyani tekshirish - bu test nazariyadan olingan ma'lum bir gipotetik konstruktsiyani o'lchaydigan dalillarni to'plash jarayoni. Bu murakkab va ko'p vaqt talab qiladigan jarayon bo'lib, test ballari va ko'rib chiqilayotgan kontseptsiya bilan bog'liq bo'lgan qiymatlar o'rtasidagi bog'liqlikni tekshiradigan ko'plab tadqiqotlarni talab qiladi. Tasdiqlash usullaridan biri oʻrganilayotgan konstruksiyaning test ballari va xuddi shu konstruksiyani oʻlchashga moʻljallangan boshqa testdagi ballar oʻrtasidagi korrelyatsiyani oʻrnatishdir. Ushbu protsedura amalda konvergent validatsiya sifatida tanilgan (Kampbell va Fiske, 1959). Aytaylik, bizda o'z-o'zini hurmat qilish konstruktsiyasini o'lchaydigan yangi sinov bor. Agar bizning ushbu yangi testimiz haqiqatan ham o'z-o'zini hurmat qilishni o'lchaydigan bo'lsa, u o'z-o'zini hurmat qilishni o'lchashning boshqa yaxshi o'rnatilgan va haqiqiy protsedurasi bilan ijobiy bog'liq bo'lishi kerak. Agar o'z-o'zini hurmat qilishning bir nechta turli ko'rsatkichlari bir-biriga va bizning yangi testimizga mos kelsa, bizda yangi o'z-o'zini hurmat qilish testining konstruktiv asosliligi uchun ba'zi dalillar mavjud.
Konstruksiyaning haqiqiyligini aniqlashning yana bir usuli - yangi ishlab chiqilgan o'lchash protsedurasi nazariyachi tomonidan berilgan kontseptual ta'rifga aniq bog'liq bo'lmagan protsedura o'lchash uchun mo'ljallanmagan o'lchovlar bilan bog'liq emasligini ko'rsatishdir. Validatsiyaning bu jihati amalda divergent validity nomi ostida ma'lum (Kampbell va Fiske, 1959). Misol uchun, agar bizning yangi o'z-o'zini hurmat qilish testimiz unda taqdim etilganlardan kontseptual jihatdan farq qiladigan tushunchalarni o'lchash uchun mo'ljallangan boshqa testlar ballari bilan mos kelmasa, biz diskriminantning haqiqiyligi to'g'risida dalillarni olamiz (chunki bizning o'z-o'zini hurmat qilish tartib-qoidamizdan farq qiladi). o'z-o'zini hurmat qilishni emas, balki boshqa narsani o'lchaydiganlar, shunday va bo'lishi kerak). Bu baholash protsedurasining asosliligini aniqlashda muhim qadamdir.
Baholash usullarining konstruktiv asosliligini ko'rsatish bilan bog'liq qiyinchiliklarni sanab o'tish ushbu kitob doirasidan ancha uzoqdir. Biroq, biz hozir shaxsni baholashga har xil turdagi yondashuvlarni ko'rib chiqayotganimizda, har qanday baholash usulining ahamiyati oxir-oqibat uning konstruktiv asosliligi bilan belgilanadiganligini yodda tutishimiz kerak. Agar ushbu texnikada zaif konstruktiv haqiqiylik belgilari bo'lsa, uni qo'llash jarayonida biz tekshirilayotgan kontseptsiyaga hech qanday aloqasi bo'lmagan natijalarni olishimiz mumkin.