«Akademiya» Тошкент 2013 Актам холов ўзбекистон ёшларида

Ёшларда тадбиркорлик ижтимоий масъулиятини
шакллантиришнинг јоявий жиіатлари. Мамлакатимиз-
да инсонпарвар іуєуєий демократик давлат єуриш ва
фуєаролик жамиятини ривожлантириш баробарида
ёшларда тадбиркорлик фаолиятини шакллантириш му-
іим аіамиятга эга. Хусусан, ёшларда тадбиркорлик иж-
тимоий масъулиятини шакллантиришнинг јоявий маф-
куравий жиіатларини аниєлаш мамлакатимизда обод
ва фаровон іаётни єуриш билан бојлиє. “Ўзбекистонда
кичик бизнес ва хусусий тадбиркорликни изчил ривож-
лантиришга катта эътибор кўрсатилмоєда. Ички бозо-
римизни раєобатбардош ва сифатли маісулотлар би-
лан тўлдиришда, аіолимизни, айниєса, ёшларимизни
иш билан таъминлаш ва шу асосда уларнинг турмуш
фаровонлигини оширишда мазкур соіа энг муіим омил-
лардан бирига айланди”
15
. Шу боис, ёшларда тадбир-
корлик ижтимоий масъулиятини шакллантириш маъ-
лум бир јоя ва мафкура асосига єурилмоји лозим. Бу
эса миллий јоя ва мафкурамизнинг асосий тушунча ва
тамойилари билан уйјун кечади. Шуни алоіида таъ-
кидлаш лозимки, јоя іам, мафкура іам, аввало, жа-
14 
Каримов И.А. Юксак маънавият – енгилмас куч. – Т.: Маънавият,
2008. 3-4-бетлар.
15 
Каримов И.А.Таєдиримсан, бахтимсан, эркин ва озод ватан! //
“Халє сўзи”, 2012 йил 2 сентябрь.

---

123
миятда мавжуд бўлган кўп єиррали муносабатлар, иж-
тимоий-иєтисодий, сиёсий шарт-шароитлар асосида,
турли институтлар таъсирида шаклланади. Улар жа-
мият аъзоларининг ўзаро муносабатлари, уларнинг
іаётий тажрибалари давомида сайєалланиб борадиган
тушунчалар сифатида кундалик іаётда муіим ўрин
тутади. Юксак јоялар одамларни олижаноб маєсадлар
сари етаклайди. Јояси етук, эътиєоди бутун, єадрият-
лари юксак инсонгина мардлик намуналарини кўрсата
олади. Маълумки, јоялар бунёдкор ва вайронкор бўли-
ши мумкин. “Токи дунёда тараєєиётга интилиш, бунёд-
корлик іисси бор экан, жамиятда илјор јоялар туји-
лаверади. Бузјунчи јояларнинг вужудга келишига эса
вайронкор интилишлар сабаб бўлади”
16
.
Ёшларда јоявий дунёєарашни шакллантириш орєа-
ли уларда тадбиркорликнинг ижтимоий масъулиятини
шакллантириш маєсадга мувофиє іисобланади. Јоявий
дунёєараш мураккаб тузилишга эга бўлиб, у бир єанча
таркибий єисмларни – мафкура соіасидаги муайян би-
лимлар, јоя ва маєсадлар, табиий ва ижтимоий фан-
ларнинг ютуєлари, тасаввурлар, єадриятлар, ишонч,
эътиєод, фикр, іиссиёт ва іоказоларни ўз ичига олади.
Јоявий дунёєараш таркибида эътиєод муіим аіамият-
га эга. Шу боис, ёшларни бугунги кун воєелиги асосида
уларнинг ўз єарашлари ва јоялари тўјрилиги, орзу-
умидларининг асосли экани, фаолият ва хатти-іара-
катларининг умумий маєсад ва талаблар, мўлжалла-
рига мослигига бўлган чуєур ишончидан пайдо бўла-
ди, уларнинг іиссиётлари, иродаси ва фаолият йўна-
лишларини белгилайди, шу орєали тадбиркорлик фао-
лиятини омилкорлик билан бошєаришга замин ярата-
ди. Жамият іаётида бунёдкор јояларнинг маълум бир
маєсадга єаратилганлиги, мафкуранинг эса шу йўна-
16
Миллий истиєлол јояси: асосий тушунча ва тамойиллар. -Т.: Ўзбе-
кистон, 2002. 56-бет.

---

124
лишдаги муддаоларга хизмат єилиши табиий іол. Бу-
гунги кунда миллий јоя ва мафкуранинг асосий маєсади
Озод ва обод Ватан, эркин ва фаровон жамият єуриш-
дан иборат. Бу, ўз навбатида, ёшларда тадбиркорлик
ижтимоий масъулиятини шакллантиришнинг асосий
негизи іисобланади. Энг аввало, ёшларимизнинг муай-
ян јояга ишончи бўлиши, шунинг баробарида, обод тур-
муш тарзини амалга оширишда ёшлар муштарак має-
сад йўлида уюшиши, яъни ижтимоий іамкорлик орєа-
ли ижтимоий масъулият шаклланиши лозим.
Ёшларнинг муштарак маєсад йўлида ижтимоий тад-
биркорликни ривожлантиришда “Шу азиз Ватан бар-
чамизники” шиори остида фаолият олиб бориши має-
садга мувофиє. Бу жараён турли појона іамда даража-
ларда босєичма-босєич такомиллашиб боради. Яна бир
муіим жиіат ёшларда тадбиркорлик ижтимоий масъ-
улиятини шакллантиришда муштарак јояни амалга
ошириш функция ва механизмларини тўјри белгилаб
олиш зарур. Ёшларни эзгулик јоялари асосида Юрт тинч-
лиги, Ватан ободлиги ва Халє равнаєи йўлида сафар-
барлигини кучайтириш учун миллий іамда умумбаша-
рий єадриятлар уйјунлигига эътибор єаратиш лозим.
Ёшларда тадбиркорлик ижтимоий масъулиятини
шакллантиришнинг јоявий-мафкуравий жиіатлари
уларни маънавий-руіий жиіатдан рајбатлантириш би-
лан ўзаро алоєадор. Хусусан, давлат томонидан “Ёшлар
йили”, “Баркамол авлод йили” давлат дастурлари дои-
расида ёшлар іар томонлама моддий ва маънавий жи-
іатдан рајбатлантирилмоєдаки, бу эса уларни янги-янги
маєсад ва вазифаларни амалга оширишга имконият
яратмоєда. Ёшларда тадбиркорлик ижтимоий масъулия-
тини шакллантиришда уларни јоявий-мафкуравий жи-
іатдан тарбиялаш вазифаларини амалга ошириш дол-
зарб аіамият касб этмоєда. Табиийки, инсоннинг эзгу
јояларга интилиши, уларга садоєат туйјуси єанчалик
мукаммаллашиб борса, у шунча баркамол бўлиб, жа-

---

125
17
Каримов И.А. Юксак маънавият - енгилмас куч. –Т.: Маънавият,
2008. 119-бет.
мият равнаєига кўпроє іисса єўшади. Бундай инсон нима
маєсадда яшаётганини аниє тасаввур этиб, умрини маз-
мунли ўтказиш йўлини ахтаради, жамият аъзолари
билан муомала єилиш маданиятини эгаллаб боради. У
іар бир масала ва муаммога аєл-идрок, инсоф ва адо-
лат нуєтаи назаридан ёндашади, виждон, инсоф, имон,
ор-номус, тўјрилик ва ёлјон каби тушунчалар моіия-
тини тушунишга интилади. Айнан шу жиіатдан олган-
да мамлакат ободлиги ва фаровонлиги йўлида унинг
бахтли истиєболи учун масъуллик іиссини шакллан-
тириш лозим. Хусусан, бугунги глобаллашув жараёни-
да дунёнинг мафкуравий манзараси ўзгараётганлиги ва
ёшларнинг тадбиркорлик фаолиятида мафкуравий им-
мунитетни шакллантириш орєали юртпарварлик, эл-
парварлик, миллат шаъни ва јурури каби жиіатларга
аіамият єаратилади. “...іар єандай касалликнинг олди-
ни олиш учун, аввало, киши организмида унга єарши
иммунитет іосил єилинади. Биз іам фарзандларимизни
она-Ватанга муіаббат, бой тарихимизга, ота бобола-
римизнинг муєаддас динига садоєат руіида тарбиялаш
учун, таъбир жоиз бўлса, аввало, уларнинг єалби ва
онгида мафкуравий иммунитетни кучайтиришимиз за-
рур”
17
.
“Ижтимоий масъулият оилавий, фуєаролик, жамоат
ва шахсий хизматларни бажараётганда вужудга кела-
ди. У шахснинг хулє-атворида намоён бўлади. Ижтимо-
ий масъулият индивидуал, гуруіий ва жамоавий бўли-
ши мумкин. У ижтимоий ташаббусни амалга ошириш
доирасида маєсадни єабул єилади.
Хуллас, биринчидан, шахснинг жамият олдидаги
бурчини адо этиши, уни тобора ижтимоийлашиб бори-
шига кенг имконият яратади. Шунингдек, ижтимоий
масъулият орєали шахс ўз-ўзини чуєурроє англаб бо-

---

126
ради. Оєибатда, унинг дунёєараши ва фаолиятига даіл-
дор бўлган юксак идеаллар шаклланади.
Иккинчидан, масъулиятни іис єилган ёшлар іаётга
тайёр, фаол, эркин ва мустаєил фикрлаш имконига эга
бўлади. Уларда масъулият билан бирга ўз-ўзини анг-
лаш, шахсий јурур туйјулари іам тобора юксалиб бо-
ради. Шунинг учун іам мафкуравий тарбиянинг муіим
йўналиши сифатида ёшларда она Ватан олдидаги бурч,
ўз таєдири учун масъулият, маіалла, меінат жамоа-
си, оила ва яєин кишилар іаёти учун жавобгарлик
іиссини тарбиялаш муіим аіамиятга эга”
18
.
Умуман олганда, ёшларда тадбиркорлик ижтимоий
масъулиятини шакллантиришнинг јоявий мафкуравий
жиіатларини ўрганиш, хусусан, уни амалга ошириш
механизмларини такомиллаштириш іам назарий, іам
амалий жиіатдан муіим аіамиятга эга. Зеро, обод ва
фаровон турмушни яратишда ёшларнинг ўрни ва роли
айнан улардаги тадбиркорлик ижтимоий масъулияти-
ни шакллантириш ва амалга ошириш билан белгилани-
ши іамда барєарор тараєєиётни таъминлаш асоси
іисобланади
19
.