Ankara üNİversitesi sosyal biLİmler enstiTÜSÜ


Download 6.7 Mb.
Pdf ko'rish
bet34/55
Sana21.10.2017
Hajmi6.7 Mb.
#18398
1   ...   30   31   32   33   34   35   36   37   ...   55

C.

 

Sultan Süleyman’ın Kışladığı Halep’ten Diğer  

Ülkelere Gönderdiği Fetihnameler 

Sultan  Süleyman  Mildi  1550  yılı  Ocak  ayı  9.  Günü  (Hicri  956  yılı  Zilhicce 

ayının yirmisi) aydan sonra Ġstanbul‟a döndü.

1812


 Ġstanbul‟a ulaĢmadan yol esnasında 

Halep‟e  gitmek  üzere  Diyarbakırdayken  vezir-i  sani  (ikinci  vezir)  Ahmet  PaĢa‟yı 

Gürcistan‟a gönderdi. Ahmet PaĢa Gürcistan‟ın yirmi önemli kalesini bir buçuk ayda 

fetih ederek Osamnlı‟nın bir sancağı olarak kendi egemenliği altına alıpveoraya bir 

hâkim  tayin  etti.

1813


Sonra  Diyarbakır‟den  Haleb‟e  geldi.  Sultan  Süleyman  Miladi 

1548 Aralık ayının 6. Günü (Hicri 955 yılı Zilkade ayının 5. Günü) Halepte iken oğlu 

Karaman  valisi  Bayezid‟iyanına  çağırıp  avlanmak  için  Asi  Irmağı  civarında  Hama 

dolaylarına  gitmiĢtir.  Birkaç  gün  sonra  tekrar  Haleb‟e  dönmüĢtür.

1814

Ġstanbul‟a 



ulaĢtığı  zaman  tarihsiz  Türkçe  bir  mektup  I.  Fransuva  oğlu  II.  Henri‟ye  yazdı.

1815


 

Mektubunda  Elkas‟ı  kötü  yâd  ediyordu  ve  ona  (Ģeytan  Elkas)  diyordu  ve  devam 

ederek Tahmasb‟ın kardeĢi Elkas bana sığındı ve onun rıcasıyla benim zafer kazanan 

askerim  doğuya  yönelerek  Tebriz‟e  vardım.  ġah  Tahmasb  ordumun  heybetimi 

gördüğünde  saklandı.  Tebriz  halkını  benim  adaletimden  dolayı  yağmalamadılar. 

Sultan Süleyman devam ederek Miladi 1548 yılındaAğustos ayının baĢlarında (Hicri 

                                                 

1812


   Ferid BekAhsenut-tevarih, s. 104.  

1813


   UzunçarĢılı,  s.  413;  UzunçarĢılı  ġah  Tahmasb‟ın  Van‟a  kadar  ve  oradan  da 

Kemah‟a kadar  geldiğini  yazıyor ve ġah Tahmasb‟ın  ordusunun çoğunluğu Kemah 

da yok olduğunu yazıyor. Ama bu doğru değildir,  S. 412. 

1814


Ġsmail  Hami  DanıĢmend, 

Îzâhlı  Osmanlı  Târîhi  Kronolojisi,

  C.  II,  s  260;  

Kırzıoğlu, a.g.e, s 196; Peçevi, a.g.e, c. I, s. 278. 

1815


 Nevayi, a.g.e, s. 189-193. 

585 

 

955  yılı)  Recep  ayının  baĢlarında  Van  kalesi  ve  sonra  ġirvan  vilayeti  fetih 



edildi.

1816


Sonr  diyor  ki:,Ahmet  PaĢa‟yı  Gürcistan‟ın  fethine  gönderdim  çünkü  bazı 

Gürcistan  emirleri  KızılbaĢlarla  iĢbirliği  yapmıĢtılar  bu  nedenle  oranın  35  kalesini 

fetih  ettim

1817


.  Sultan  Süleyman:  “Ġran‟a  saldırmakta  çoğu  Azerbaycan  Ģehirleri 

Osmanlı‟nın tasarrufuna geçti” demiĢtir. Mektubun sonunda Fransa kralındansavaĢta 

kazandıklarının  haberlerini  etrafa  gönderip  herkese  bildirmesini  istiyordu.  Miladi 

1550  yılı  Mayıs  ayının  31.  Günü  (Hicri  957Cemadiyülevvel  ayının  ondürdüncü 

günü)  Sultan  Süleyman  Türkçe  baĢka  bir  fetihname  de  kardeĢi  Abdullah  Han‟dan 

sonra  Maveraünnehir‟in  Hâkimi  olan  Özbek  Abdullatif  Han‟a  gönderdi.

1818

 

Mektubunda  gaipden  heber  aldığını  ve  böylece  savaĢları  kazandığını  söylüyordu. 



Sultan  Süleyman  devam  ediyor,  o  fesat  eden  taife  (KızılbaĢları  kast  ediyor)  benim 

Gazilerim‟in  keskin  kılıclarının  heybetinden  baĢ  ürtülü  bayanlar  gibi  saklanıp 

kaçtılar  ve  bir  damla  cesaret  göstermediler.  Benim  askerlerim  Irak‟ı  Acem  ve 

Azerbaycan bölgelerini baĢarılıyla feth ederek oranın kalelerini kuĢattılar. Özellikle 

Gürcistan‟ın  sağlam  kalelerini  fetih  ederek  benim  topraklarıma  kattılar.  Sultan 

Süleyman  mektubun  sonunda  Abdullatif  Han‟dan  dinsiz  KızılbaĢ  taifesini  ki 

ortadankaldırmak  için  gerekenleri  yerine  getirmesini  istemiĢti.  Sultan  Süleyman 

                                                 

1816

Sultan  Süleyman  ġirvan‟a  gitmedi.  ġirvan,  ġirvan‟ın  PadiĢah‟ı  ve  Osmanlı 



askerleri yardımıyla fetih edildi, Hasan Rumlu, s. 289; Ahmet Gaffari, s. 293; Ahmet 

Gumi, a.g.e, s. 280. 

1817

 UzunçarĢılı, Osmanlı Tarihi, s. 413, 20 kale fetih olduğunu yazıyor, aynı sayfa. 



1818

Navayi, a.g.e, s. 195-196. 



586 

 

Abdullatif Han‟a: “Umarım iki tarafın birleşmesiyle bu şer ve fasit taifenin ve bütün 



onun inat ve isyanı mahv olsun ve halk onların elinden rahatlasın” demiĢti.

1819


 

          ġunu demeliyiz ki Sultan Süleyman sürekli savaĢlar kazanıyordu. Ama burada 

Ġran‟a üçüncü saldırmasını biraz abartmıĢtır. 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

                                                 



1819

 Navayi, a.g.e, aynı s. 



587 

 

D.İskender Paşa’nın İran’a Saldırması ve Şah Tahmasb’ın Tepkisi 

Önce  zikrettiğimiz  gibi  Sultan  Süleyman  Tebriz‟dendönerkenAzerbaycan‟ın 

kilidi  Van  Kalesini  feth  etmiĢti.

1820

Sultan  Suleyman  Halep  kıĢlağında  iken  Miladi 



1549  (Hicri  956)  yılında  Van  Kalesi‟nin  BeylerbeliğiniÇerkez  Ġskender  PaĢa‟ya 

bırakmıĢtı.

1821

 Ġskender  PaĢa  savaĢsever  bir  komutandı.  Miladi  1548  yılında  (Hicri 



955)ansızın  Hasan  Bey  Mahmudi  Kürt  yardımıyla  Hoy‟a  saldırdı.

1822


 Hoy  Hâkimi 

olan  Dünbüllü  Haci  Beyaz  askerlere  rağmen  direndiı  ama  Hasan  Bey  Mahmudi 

Kürt‟ün kız kardeĢi Dünbüllü Haci Bey‟in eĢi idi. KardeĢinin sözüyle Kale kapısını 

ona  açtı  ve  Ġskender  PaĢa  Kalenin  içine  girdi.  DünbüllüHacı  Bey  ve  birçok  Kale 

adamlarını öldürdü ve Van‟a döndü.

1823


 Ġskender PaĢa Hacı  Bek Dünbüllü‟nünkesik 

baĢını Sultan Süleyman‟a göndermiĢ veSultan Süleyman da Ġskender PaĢa‟ya hil‟at, 

kılıç  ve  bahĢiĢler  göndermiĢtir.

1824


Kolayca  Hoy‟uele  geçirmesindenbir  yıl  sonra 

Ġskender PaĢa Kürtler‟in yardımıyla Miladi 1549 (Hicri 956) yılında Erivan‟a saldırdı 

ve  KızılbaĢlar‟ı  yendi  ve  Erivan‟ın  Pazar‟ını  yaktıktan  sonra  Van‟a  döndü.  Sultan 

Süleyman  Ġskender  PaĢa‟nın  kazançlarından  hoĢnut  oldu  ve  onuErzurum  valiliğine 

                                                 

1820


Anonim, Sefernamehaye Veneziyan Dar İran, s 463. 

1821


 Ramzi Kılıç, a.g.e, s. 234. 

1822


 Navayi,  s.  338;  Ahmed  Kumi,  s.  336.  Ahmed  Kumi  diyor  Ġskender  PaĢa 

Mahmudi Kürt‟ü de öldürdü. 

1823

 Hasan  Rumlu,  Ahsenut-Tevarih,  s.  338;  Ahmet  Gumi  diyorki  Ġskender  PaĢa 



Hasan Bek Mahmudi‟yi de öldürdü, s. 336. 

1824


 Solakzade, a.g.e, s 512;  MüneccimbaĢı, Sahaifu‟l-Ahbar, Terc. N. Ahmed, c. III. 

s 5000; Gökbilgin, “Süleyman I” Ġ.A, MEB, c. XI, s. 133. 



588 

 

geçirdi.



1825

Yüce  makamlara  eriĢenĠskender  PaĢayüzünden  Osmanlı-Safevi 

anlaĢmazlıkları  daha  çok  arttı.  Ġskender  PaĢa  sürekli  Safeviler‟e  tehdit  edici 

mektuplar  yazıyordu.  ġah  Tahmasb‟ın  komutanları  Ġskender  PaĢa‟nın  bu  yaptığı 

iĢlere engel olmak için ona mektuplar yazıyorlardı. Ama Ġskender PaĢa aynen devam 

ediyordu.  Erivan  Hâkimi  ġahkulu  Ustaclu  Ġskender  PaĢa‟ya  bir  mektup  yazarak 

Tahmasb‟ı  Peygamber‟in  çocuklarından  sayarak:  “ona  karşı  kötü  davranmanın 

gereksiz  olduğunu  söylüyor  ve  her  kimin  bu  aile  ile  düşmanlık  yaparsa  cezasını 

göreceğini  söylüyor  ve  bu  konuyu  Kerbela‟da  Emeviler‟in  İmam  Hüseyin  ve 

çocuklarına yaptığı davranışlara benzetiyor, sadece Hz. Peygamber‟ın torunlarından 

İmam  Hüseyin‟in  çocuğu  olan  biri  İmam  Seccad  hastalıktan  dolayı  sağ  kaldığını 

söylüyor”  Sözünün  devamında:  “Emeviler‟den  binlerce  çocuğun  sağ  kalmasına 

rağmen  bu  gün  onlardan  kimse  kalmamıştı  ama  binlerce  Seyyid  İmam  Seccad‟ın 

soyundan hala yaşamaktadırlar” 

1826


diye mektubunu bitiriyor. 

KızılbaĢ  emirleri  Ġskender  PaĢa‟ya  yazdıkları  mektuptan  bir  sonuç  almadığı 

içinbu  kez  Osmanlı  Sarayı‟nın  vezirlerine  mektup  yazdılar.  GenelikleErzurum‟dan 

geçen  elçilerinĠskender  PaĢa  Ġstanbul‟a  gitmelerine  engel  oluyordu.

1827

 Hatta  bunu 



Ġran Tüccarlarının üzerine deuyguluyordu.  

Miladi  1552  yılında  58  yaĢında  olan  Sultan  Süleyman  Ġran‟dan  dönüĢünden 

itibaren  üç  yıldır  sefere  gitmiyordu.  Edirne  ile  Ġstanbul  arasında  av  ve  istirahatla 

                                                 

1825

 Kırzıoğlu,  Osmanlıların  Kafkas  Ellerini  Fethi,  s  207;  Öztuna,  Büyük  Türkiye 



Tarihi, C. IV, s. 149. 

1826


Tahmasb  Safevi,  Şah  Tahmasb  Tezkeresi,  s.  65;  Tahmasb  hakiki  seyyid  değildi, 

Parsadost, ġah Tahmasb-ı Evval, s. 829. 

1827

Tahmasb Safevi,



 

Şah Tahmasb Tezkeresi, s. 65. 

589 

 

vakit  geçiriyordu.  Ġskender  PaĢa‟nın  engel  olmasına  rağmen,  ġah  Tahmasb  Sultan 



Süleyman tarafından gönderilen elçiye Sultan Süleyman‟a götürmek için bir mektup 

verdi.  Mektupta:  ,Mufsid  ve  fitneci  bir  kimse  olan  Ġskender  PaĢa‟nın,  önceleri  Van 

hâkimi  iken  Hoy‟u  basıp,  Dünbüllü  aĢireti  reisi  Hacı  Bey‟i  öldürmesini,  Revan‟ı 

basıp  Rumlu  Hüseyin  Can-Sultan  üzerine  gelip,  halkın  tamamını  kırdığını,  Onun 

gurur  ve  kibiri  yüzünden,  KızılbaĢ  sarhad  beylerine  edepsizce  tehdid  mektupları 

yazdığını,  ġah,  Gürcistan  Seferinde  iken  yine  Ġskender  PaĢa‟nın  ağır  silahlar  ile 

donanmıĢ  güçlü  bir  ordu  ile  gelip,  Kaçar  Beylerini  basıp  öldürdüğünü,  “artık  iĢin 

itidal haddini aĢtığını” bildiriyordu. Bu sırada (1552/959) ġah‟ın, Sultan Süleyman‟a 

gönderdiği mektubuna cevap geldi. Mektupta Ġskender PaĢa haklı görülmekte kendisi 

deayrıca ordu toplamakta olduğu  yazıyordu. Bunun üzerine KızılbaĢ bölükleri, ġah 

ordusunun 

bulunduğu; 

Gökçegölün 

güneyinde 

Akmungan 

yaylasında 

toplanmıĢlardır.

1828


 

ġah  Tahmasb,  önceleri  Osmanlı  topraklarına  saldırıya  çıktığında  her  hangi  bir 

engel  ile karĢılaĢmadan  Ġran sınırına  yakın Osmanlı vilayetlerine saldırı  için birkaç 

grubu  gönderdi.  Miladi  1552  (Hicri  959)  yılının  yazında  dört  kol  halinde  ve  her 

kolun baĢında KızılbaĢlar‟ın büyüklerini emir olarak görevlendirdi: 

1.

 



ErciĢ, Bargiri (Muradiye) ve Bendmahi üzerine, KızılbaĢ Safevi Masum Bey, 

Tekelü  Ali-Sultan  ve  Rojekili  (eski  Bitlis  Ocaklıbeği)  ġemsettin-Han  ve 

askeleri. 

2.

 



Pasin‟e: KızılbaĢ Kaçarlu ġahverdi Sultan Ziyadoğlu ve Rumlu Ethem Bey ve 

 askerleri. 

                                                 

1828


 Kırzıoğlu, Osmanlıların Kafkas Ellerini Fethi, s. 210-211. 

590 

 

3.



 

Irak-ı  Arab‟a:  (Mezopotamya)  KızılbaĢ  Zulkadırlı  Ġbrahim-Han  ve  AfĢarlu 

ġahkulu Sultan ve askerleri. 

    4. Ardahan, (Ardanuç) Davaylı, Oltu ve Tortum bölgesine: KızılbaĢ Kaçarlu 

        Bayram Bey ve Gürcistan Valisi Atabek II. Keyhusrev‟i gönderilmiĢlerdi.

1829


 

Bu zamanda Sultan Süleyman Avusturya, Almanya ve Ġspanya kuvvetleriyle 

uğraĢıyordu.

1830


Zikrettiğimiz gibi önce Gürcistan‟a saldıran ve bazı nahiyelerini ele 

geçiren Ġskender PaĢa, ġah Tahmasb‟ın Gürcistan‟a gönderilen ordusunun bir koluna 

saldırdı ve birçoğunun baĢını kesip Ġstanbul‟a gönderdi.

1831


 Gönderilen dört bölükten 

birisi  yenilmesine  rağmen  diğer  üç  grup  baĢarılı  oldular.  ġah  Tahmasb  kendisini 

Osmanlı  ordusu  kadar  güçlü  görmediği  için  viran  ettirme  taktiğini  seçmiĢti.

1832


 

ġemsettin  Han  Kürt,  babası  ġeref  Han  öldürüldükten  sonra

1833

 Ġbrahim  PaĢa 



karĢısında direnme gücü olmadığı için Osmanlılara katılmıĢtı.

1834


 Ġbrahim PaĢa Bitlis 

Hâkimliğine  geçmiĢti.  Sultan  SüleymanUlame‟nın  tavsiyesi  ile  ġemsettin  Han‟ı 

Malatya  hâkimliğine  tayin  etti  ve  Bitlis  HâkimliğiniUlame  ‟yaverdi.

1835


ġemsettin 

Han  atalarının  topraklarından  uzaklaĢtığı  için  Sultan  Süleyman‟dan  küsüp  Tebriz‟e 

                                                 

1829


 Kırzıoğlu, Osmanlıların Kafkas Ellerini Fethis. 210-211. 

1830


 Kırzıoğlu, a.g.e, s. 211-212. 

1831


 Parsadost, ġah Tahmasb-ı Evval, s. 204. 

1832


 Roemer, a.g.e, s. 320. 

1833


 Kırzıoğlu,  Osmanlıların  Kafkas  Ellerini  Fethi,  s.  131-132;  Karaçelebizade

Süleymanname, s. 114. 

1834


 UzunçarĢılı,  C.  II,  s.  349,  Karaçelebizade,  Süleymanname,  s.  132;  Gökbilgin, 

“Ġbrahim PaĢa” Ġ.A, MEB, C. V/2,  s. 912. 

1835

 Emir ġeref Bitlisi, Şerefname, s. 563-575. 



591 

 

Tahmasb‟ın  yanına  geldi.  Tahmasb  da  ona  Han  unvanı  vererek  Sarab  hükümetine 



gönderdi.

1836


 ġemsettin  Han  Masum  Bey  Safevi  ile  birlikte  Ahlât  köylerini  yakıp 

otuz  bin  koyun,  on  bin  sığır,  manda

1837

 ve  tosun  ve  üç  bin  at  ele  geçirmiĢtir.



1838

 

Adilcevaz‟a saldırmayla görevlendirilen üçüncü grup iki hervar altın bir hervar nefis 



kumaĢ  ve  birçok  değerli  kap  kacak  ele  geçirdi

1839


ve  Tahmasb‟ın  ordusuna  geri 

döndü. Dördüncü grup da Pasin‟i yaktı. Tahmasb kendisi de askerlerin çoğunluğuyla 

Ahlât  kalesini  iĢgal  etmeye  gitti.  Miladi  1552  (Hicri  959)  Ramazan  ayında  kaleyi 

yerle bir etti.

1840

 

Miladi  1552  Eylül  ayında  ġah  Tahmasb  bir  grubu  Van‟a  gönderdi  Osmanlı 



ordusunu  yendikten  sonra  bütün  tahıl  tarlalarını  ve  evlerini  yakıp  yıktılar.  Miladi 

1553  Nisan  ayında  (Hicri  960  yılının  Rebiyülahir  ayının  tarihine)  kadar  yedi  ay 

süreyle  Safevi  KızılbaĢlar  Van  ve  Bitlis  Kalelerini  toplardan  dolayı  tasarruf 

edememelerine  karĢın  Van  gölü  etrafında,  Vastan,  Amuk,  GevaĢ,  Elbağ  ve  HoĢab‟ı 

ele  geçirdiler.

1841


 Tahmasb  ġahverdi  Sultan  Ziyadoğlu‟nu  Bitlis‟e  gönderdi  ve  o  da 

                                                 

1836

 Bitlisi Emir ġeref, Şerefname, s. 563-575. 



1837

 Celalzade,  Tabakatu‟l-Memalik,  v.  350a-b;  Karaçelebizade,  Süleymanname,  s 

159-160; Kırzıoğlu, Osmanlıların Kafkas Ellerini Fethi, s 215. 

1838


Rumlu Hasan, s. 358; Ahmet Gumi, s. 354. 

1839


Hasan Rumlu, s. 358; Ammet Gumi, Hulasetul-Tevarih, s. 353. Aynı diyor sadece 

Ġki harvar altın yerine kaç harvar yazıyor. 

1840

 Ahmet  Gaffari,  Tarih-i  Cihanara,  s.  301;  Ahmet  Gumi,  Hulasetul-Tevarih,  s. 



354. 

1841


Remzi Kılıç, a.g.e, s. 250; Hasan Rumlu, Ahsenut-Tevarih, s. 360; Ahmet Gumi, 

Hulasetul-Tevarih,

 

s. 355.  



592 

 

bütün  o  bölgeyi  ve  Adilcevaz‟la  Güzeldere'yi  yaktı.  Tahmasb  Ġskender  PaĢa‟yı 



basmak için on altı yaĢındaki oğlu Ġsmail Mirza‟yı Doğu Anadolu‟nun, Kilit Noktası, 

Erzurum  Kalesine  gönderdi.

1842

 Ġsmail  Mirza  Osmanlı  ordusunun  bazı  gruplarını 



Pasin  ve  Erzurum‟da  yendi  ve  sonra  Erzurum‟a  yarım  fersahlık  mesafede  Ġskender 

PaĢa‟nın  çoğunluktaki  ordusuyla  karĢıladı.

1843

 Vuku  bulan  savaĢta  Ġskender  PaĢa 



yenilerek  Erzurum  Kalesine  sığındı.  Bunun  üzerine  Ġskender  PaĢa,  Sultan 

Süleyman‟dan  yardım  talebinde  bulundu.

1844

Sultan  Süleyman  PaĢa‟ya  kızmadı; 



aksine hediyeler ile birlikte övgü dolu bir mektup göndermiĢtir: “İskender berhudar 

olasın ve her veçhile lütfu ihsana sezavar olasın, iki cihanda yüzün ağ olsun, Şahoğlu 

askeri  ile  senin  küfvün  değildir,  ancak  isbat-ı  vücut  ettin  ve  bahadırlıkta  taksir 

(kusur) etmedin. Nusret ve hezimet hod meşiyyet-i Huda‟ya mütealliktir. Hatırın hoş 

tutsun”

1845

 demiĢtir.  Sultan  Süleyman  Yeniçeri  ile  Anadolu‟dan  bazı 

sancakbeylerine,  Muhafaza-i  Serhat  için  Erzenirrum,

1846


 üzerine  gönderdi  ve 

Ġskender  PaĢa‟nı  emrine  verdi.  Sultan  Süleyman  kendisi  de  derhal  Macaristan‟daki 

Eğri  Kalesi‟nin  kuĢatması  kaldırılarak  Rumeli  Beylerbeyi  (Uzun  Sokullu)  Mehmet 

PaĢa‟nın  Rumeli  ordusu  ile  Gelibolu‟dan  Anadolu‟ya  geçmesi  ve  Anadolu 

                                                 

1842


 Remzi Kılıç, a.g.e, s. 250. 

1843


 Whalther  Hinz,  Şah  İsmail  Duvvum  Safevi,  çev.  Keykavüs  Cıhandari,  Ġlmi-

Ferhengi Yayınları, Tahran 199, s.17-182. 

1844

 Kütükoğlu,  ”Tahmasb  I”  Ġ.A,  MEB,  C.  XI,  s.  644;  Peçevi,  a.g.e,  c.I,  s.  297; 



Kırzıoğlu, Osmanlıların Kafkas Ellerini Fethi, s 213. 

1845


 Celalzade,  Tabakatu‟l-Memalik,  v.  351b-352b;  Peçevi,  a.g.e,  c.  I,  s.  299; 

Solakzade, a.g.e, s. 520; Kırzıoğlu, Osmanlıların Kafkas Ellerini Fethi, s. 213. 

1846

 Remzi Kılıç, a.g.e, s. 253. 



593 

 

Beylerbeyi‟nin  de  kıĢ  boyunca  hazırlıklarını  yapıp  ilkbaharda  bütün  orduların 



Sivas‟ta  hazır  olmaları  buyurmuĢtur.

1847


Ġsmail  Mirza  Ġskender  PaĢa‟nın  peĢinden 

giderek  kalenin  içine  girmek  istiyordu;  KızılbaĢlar  girmesine  engel  oldular.  Ġsmail 

Mirza Erzurum‟u yağmalayıp yaktı ve sonra babası Tahmasb‟ın ordusuna döndü.

1848


 

Tahmasb Ahlât‟ı ele geçirdikten sonra ErciĢ‟e Kalesini ele geçirmek için gitti. Oğlu 

Ġsmail  Mirza  da  onunla  birleĢti.  Bu  savaĢta  KızılbaĢlar  top  ve  tüfek 

kullandılar.

1849

ErciĢ‟in KuĢatma zamanı uzadı.



1850

 Yardımcı askerler yetiĢmediği için 

kale komutanı olan Ġbrahim Kürt bir grup Bahti Kürtlerle direnmeye inançla devam 

ediyordu.  Ama  Kale  bekçileri  beĢ  belki  altı  yüz  tecrübeli  ve  iĢi  bilen  KızılbaĢ‟ı 

içeriye  soktular  ve  Kale  teslim  oldu.

1851


 Kürt  Emir  Ġbrahim  KızılbaĢlarla  savaĢarak 

öldü. Ama yeni bir grup Bahti Kürtler yakalandılar ve Tahmasb‟ın emri ile zor can 

vermeleri için baĢlarının derisini yüzdüler ve çok acı can verdiler ve ErciĢ Kalesini 

yıktılar.

1852

 Ondan  sonra  Tahmasb  Bargiri  Kale‟sini  fethetti.  Bazı  Kürt  emirler  ki 



Osmanlı  Safevi  çatıĢmasında  Emir  Kürt  ġahkulu  Sultan  Bülbülan  ve  Mahmudi 

Kürtler gibi Osmanlı tarafındaydılar; Tahmasb oğlu Ġsmail Mirza‟yı ġahkulu Sultan 

Bülbülan  Emir  Kürt‟ü  basmak  için  ve  diğer  KızılbaĢ  gruplarını  da  Mahmudu 

                                                 

1847

Peçevi, a.g.e, c. I, s. 299. 



1848

 Hinz, Peydayeş-i Devlet-i Milli Dar İran, s. 17-18. 

1849

 Hasan Rumlu, Ahsenut-Tevarih, s. 368. 



1850

 Rumlu  Hasan,  ErciĢ  Kalesinin  muhasara  süresini  üç  ay  yazıp  diyorki  Hicri  960 

yılı fetih oldu, s. 370; Bitlisi muhasara süresini dort ay yazıyor. S. 195. fetih oldu. s. 

370; Bitlisi muhasara süresini dort ay yazıyor, s. 195. 

1851

 Bitlisi, ġerefname, C. I, s. 195.  



1852

 Bitlisi, a.g.e. 



594 

 

Kürtler‟in mallarını yağmalamak için gönderdi, birçok Kürt öldürüldü ve malları da 



gasp edildi.

1853


 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



                                                 

1853


Hasan Rumlu, Ahsenut-Tevarih, s. 372; Ġskender Bek, s. 77; Diyorki Ġsmail Mirza 

Sunduk Bek KorucubaĢı ile Kürtlere saldırmaya gitti. Aynı sayfa. 



595 

 

E. Şah Tahmasb’ın Barışa Doğru Adımları 

     

  Tahmasb  ErciĢ,  Adilcevaz,  Bargiri  ve  Ahlât  kalelerini  fethettikten  sonra 



Nahcivan‟a  döndü.

1854


 Tahmasb  Tezkiresinde  bu  fetihlerin  niceliğini  Erzurum 

savaĢında esir olan Biga Sancak Beyi “Mahmud Bey Ġlga‟yı”

1855

 serbest bırakıp ona 



hilat  verip  bir  mektupla  Sultan  Süleyman‟a  göndermiĢtir.

1856


Tahmasb  Tezkiresinde 

Sultan  Süleyman‟a  sunduğu  barıĢ  teklifinden  açıkça  söz  etmemiĢtir.  Elkas  Mirza 

öldükten sonra Tahmasb kendisine yalnız Müslüman olmayan Çerkez ve Gürcülerle 

savaĢacağını  söz  veriyor.  Tezkiresinde  bir  daha  kâfirden  baĢka  Müslümanlarla 

savaĢmayacağını  söylemiĢtir.

1857


 Fakat  Ġskender  PaĢa‟nın  Hoy  civanda  saldırılar  da 

bulunması  nedenden  tereddüt  ediyordu.

1858

 Örneklerden  anlıyoruz  Tahmasb  babası 



ġah  Ġsmail‟in  Çaldıran  savaĢından  sonrakı  gibi  barıĢ  peĢinde  ve  tekrar  bir  hata 

yapmak  istemiyordu.  Sultan  Süleyman‟a  yazdığı  mektubunda  bu  düĢüncesini  ona 

bildirmektedir  ve  “Elkas  Mirza‟nın  olayından  sonra  hiçbir  Müslümanla  savaşmak 

benim  aklımdan  bile  geçmiyor,  kamu  ve  yaşlı  bayanların  hayatlarını  iyi 

geçirmelerini  istiyorum.  Demektedir.  Ayrıca  Kanuni  Sultan  Süleyman‟a 

                                                 

1854

UzunçarĢıl,  Osmanlı  Tarihi,  s.  378.  Faruk  Sümer,  s.  84‟te  Diyorki  söylenen 



vilayetlerin dıĢında ġah Tahmasb MüĢ‟a kadarı da viran etti, aynı sayfa. 

1855


   Peçevi, a.g.e, c. I, s. 301. 

1856


 Solakzade, Solakzade Tarihi, s. 522; Tahmasb Safevi, Şah Tahmasb Tezkiresi, s. 

66. 


1857

 Tahmasb Safevi, a.g.e, s. 64.  

1858

 Hasan Rumlu, a.g.e, s 361-366. 



596 

 

Müslümanlara  hiçbir  yararı  olmayan  bu  çatışmanın  bitirmesini  teklif  etmiştir”



1859

 

Mektupta:  



“Ey şehriyar-ı muallâ-meab, İskender mehabet Süleyman Cenab, Ne kim emredersen 

emareyt senin, itaat bizimdir işaret senin, Revamı arada bu denli şikak, Ne var olsa 

ma  beynimizde  vifak  Eğer  lütfedip  sulha  versen  rıza  Sana  ta  olunca  ederdik  dua, 

Rica temennimizi kabul” Be -hakkı- Huda ve Be hakk-ı Resul,

1860


 Sultan Süleyman‟a 

saygıdeğer unvanlar hitap etmiĢtir. Sultan Süleyman ise saygıyla “Bab-ü Devlet dost 



ve düşman için meftuhtur”

1861


 yolunda cevap vermiĢtir. 

Bir  süre  sonra  Sultan  Süleyman  ve  oğlu  ġehzade  Selim‟in  mektupları 

Tahmasb‟a ulaĢmıĢtır. Kanuni‟nin kızı Tahmasb‟ın kız kardeĢi Sultan Beygum‟e de 

bir  mektup  göndermiĢti.

1862

 Ama  Tahmasb  Tezkiresinde  ġehzade  Selim  ve  kız 



kardeĢinin  neden  mektup  gönderdiklerini  belirtmemiĢtir.  ġah  Tehmasb‟ın 

söylediklerinin  ona  Osmanlı‟dan  gönderilen  mektupların  mazmunu,  “eğer 



Tahmasb‟ın  barışa  gönlü  varsa  elçisini  göndersin”

1863

Anlamındadır.  Fakat  bu 

elçinin  elçiliğinden  bir  netice  çıkmadığı  için  Tahmasb  Sadattan  Emir  ġemsettin 

Dilcani‟yi  Miladi  1551  (Hicri  960)  de  elçi  olarak  Osmanlı  sarayına  gönderiyor.

1864

 

                                                 



1859

  Nevayi, Esnad ve Mukatebat-ı Şah Tahmasb-ı Safevi, s. 294.  

1860

  Solakzade, a.g.e, s. 523; Hammer, D.O.T, Terc, M. Ata C, VC. I, s 38. 



1861

  Solakzade, a.g.e; Hammer, a.g.e. 

1862

 Tahmasb Safevi, Şah Tahmasb Tezkeresi, s. 66. 



1863

Tahmasb  dördüncü  savaĢtan  sonra  Sultan  Süleyman‟a  yazdığı  dostluk 

mektubunda, Elçi hakkında iĢaret ve sipariĢ olduğu için,  Nevayi, s. 295.      

1864


Tahmasb Safevi, Şah Tahmasb Tezkeresi, s. 66. Safevi tarihçileri Emir ġemsettin 

Dilcani‟nin Osmanlı sarayına elçilik için gönderdiği konusunda farklı konuĢuyorlar. 



597 

 

Onunla  birlikte  bir  mektubu  Sultan  Süleyman‟a  gönderdi.



1865

 Mektubunda  Allah, 

Peygamber  ve  ġii  Ġmamların  adından  sonra  Sultan  Süleyman‟ın  adını  çok  sıfatla 

                                                                                                                                          

Hasan  Rumlu  diyorki  ġah  Tahmasb  Emir  ġemsettin  Dilcani‟yi  elçilik  için  Rum‟a 

gönderdi.  s.  372,  Ahmet  Gumi  diyorki  veziri  azam  Rüstem  PaĢa  bu  Mektubu 

KızılbaĢların  büyüğüne  yazdı  ve  istedi  bir  elçi  barıĢ  hakkında  konuĢmak  için 

göndersinler, ġah Tahmasb da Miladi 1555 Hicri 960 yılı Emir ġemsettin Dilcani‟yı 

Osmanlı‟ya gönderdi, a.g.e, s 363. 

         Ama ġah Tahmasb Tezkeresinde diyorki Rüstem paĢa Ġranla Osmanlı barıĢına 

muhaliftı, s. 66; Ahmet Gaffari diyorki ġah Tahmasb Hicri 960 yılın ilk on yılında 

Nahcivan‟a  geldi  ve  buradan  Seyit  ġemsettinDilcani  Rum  elçiliğine  gitti.  s  310. 

Ġskender  Bey,  önce  Rum‟a  elçi  olarak  gönderdi,  diyorki  ġah  Tahmasb  dostluk  bir 

mektup  Sultan  süleyman‟a  yazdı  ve  sulh  hakkında  konuĢmak  için  Mir  ġems 

Velihani‟yi  gönderdi.  s  75.  Ama  aynı  tarihçi  baĢka  bir  yerde  de  diyorki  dördüncü 

saldırıdan sonra Veziri azam Muhammed PaĢa ve Osmanlı ailesinin güvenilleri sulh 

hakkında  mektupları  Safevi  Devletine  yazdılar  ve  bir  kiĢiyi  yüce  devlete 

göndermiĢtiler.  Bu  nedenle  bu  taraftan  Emir  ġemsettin  Velihani  elçi  olarak 

gönderildi, s 115. ġunu demeliyiz Muhammed PaĢa adını zikretmek yanlıĢtır zaman 

Ahmet PaĢa Veziri Azam idi. 

1865

 Hayder  Evoğlu,  Munşiatı  Hayder  Evoğlu,  Naklen  Nevayi,  s288-297.  ġah 



Tahmasb  bu  mektupta  kendi  elçi  adını  ġemsul‟Feleğin  ve  devrenin  güneĢi  olan 

Muhammed  Mehdiya  Seyitlerin  büyüklerinden  ve  bu  diyarın  yüce  kiĢilerindendir, 

yazıyor.  Bu  mektuptan  belli  oluryorki  o  Mahmud  Bek‟ten  sonra  gönderilmiĢtir.  O 

zaman  ġah  Tahmasb  ve  safevi  tarihçilerinin  söyleyiĢine  göre  Mahmud  Bek‟ten 

sonraki elçi Emir ġems Dilcanidir. 


598 

 

kullanarak  onun  denizlerin  sultanı,  iki  Harem‟in  (Mekke  ve  Medine)  hizmetçisi, 



Allah‟ın kullarının topraklarının bekçisi, Kâfirlerin elinden Müslümanların koruyanı 

olarak  adlandırmış  ve  onu  ünlü  krallara:  “Dara”  gibi  (eski  İran‟ın  kralı)  ordusu 

olan,  İskender  nişanını  taşıyan,  Hakan,  Feridun,  gibi  Muhteşem  ve  Cemşid,  (eski 

İran  Padişahları)  Padişah‟ın  tahtında  oturana  benzetmiştir.

1866

 ġah  Tahmasb 

mektupta: “barış” din göstergelerini açığa çıkarıyor ve kâfirleri ortadan kaldırıyor 

devam  ederek  Sultan  Süleyman‟a  sizin  muvaffaklığınızdan  başka  bir  şey  benim 

zihnimden geçmiyor,

1867

 demiĢtir. Tahmasb mektubunda İran‟da üç yüz dört yüz bin 



kişinin  Hacca  gitmelerinin  vacip  olduklarını  söylemektedir  ve  Irak-ı  Arap‟ta  olan 

kendi  atalarının  (Şia  İmamları  kast  ediyor)  ziyaretinden  uzak  kaldıklarını  söylüyor 

ve onların mezarlarının aydınlatılması için yağ bile gönderemediklerini söylemiĢtir. 

Sonra da Necef-i EĢref‟i (Hz. Ali‟nin Mezar‟ı) babasının (ġah Ġsmail) ele geçirdiğini 

ve Ģu an mezarın vakıf baĢkanlığının kendisine bağlı olduğunu ve bunun da elinden 

çıktığını  söylemiĢtir;  Şii  İmamların  türbelerindeki  altın  kubbelerin  kaplamasını  da 



kendisinin  yaptığı  üzere  şimdilik  hepsinden  uzak  ve  mahrum  kaldığını 

söylemiştir.

1868

Mektubunda;  Irak-ı  Arab‟ın  uzun  savaşlar  sonunda  elinden  çıkan 



vilayetlerinin  geri  alınmasını  istemiştir.  Sonra  da  Sultan  Süleyman‟ın  kendine 

yaraşan  davranışı  yapmakla  bunları  kendisine  (Tahmasb‟a)  geri  vermesini 

istemektedir.

1869

 ġii  Ġmamları  kendi  atası  sayan  Tahmasb,  Necef‟te  bir  kanal  inşa 

                                                 

1866

 

Hayder Evoğlu,



 a

.g.e. 


1867

Hayder Evoğlu,

 

  Munşiatı Hayder Evoğlu, s 290-297. 



1868

 Hayder Evoğlu,

 

 a.g.e, s 292-297. 



1869

 Tahmasb Safevi, Şah Tahmasb Tezkiresi, s. 66.  



599 

 

ettiği için Irak-ı Arap veya bazı bölgelerini geri istediğini belli etmektedir.



1870

 Sultan 


Süleyman‟ın  istekli  olmasını  rağmen  bazı  Osmanlı  Sarayının  büyükleri  ve  din 

âlimleri Ġran ile barıĢ yapmaya sıcak bakmıyorlardı. Tahmasb Tezkiresinde; Osmanlı 



din  âlimlerinin  bütün  Ermeni,  Müslüman ve Yahudi  İran halkının  kan, mal  ve helal 

olduğu  ve  onlarla  savaşın  cihat  olduğunu  vurgulayan  fetvalar  yayınladıklarını 

söylemiştir.

1871

 Bu  söyleyiĢe  göre  ve  durumun  karıĢık  olmasını  dolayı  Osmanlı  Din 

âlimleri Ġranlıların çocuklarını da esir sayıp onlara esir muamelesi ediyorlar demiĢti. 

Ġslami ahkâmına göre sadece kâfirlerin bayan ve çocukları esir sayılabilmektedir.

1872

 

Çoğu  Müslüman  da  bunu  yapmayarak  kâfirlere  tolerans  göstererek  Müslüman  gibi 



davranıyorlardı.

1873


 Ġslam  ahkâmında  hiçbir  Ģekilde  Müslümanların  bayan  ve 

çocukları  esir  sayılmamaktadır.  Osmanlı‟ya  karĢı  kendisini  baĢarılı  göstermek  için 

yıkıp  yakma taktiğini kullanan Tahmasb,

1874


 Osmanlı  büyüklerine  göre  Tahmasb‟ın 

yaptıkları  pek  cömertçe  bir  hareket  değildi.  Bu  nedenle  hem  Sultan  Süleyman 

Ġstanbul‟dan Ġran Seferine çıkarken: “hengam-ı ıztırab-ı seferdir” deyu cevabı te‟hir 

olunup, sefer-i hümayun üzere görüle, deyu emrolundu,

1875

 Hem de Saray büyükleri 

                                                 

1870


 Hayder Evoğlu MunĢiatı, Naklen Nevayi, s. 293-297. 

1871


 Tahmasb Safevi,

 

Şah Tahmasb Tezkiresi, s. 67. 

1872

Tahmasb Safevi,



 

Şah Tahmasb Tezkiresi, s. 67. 

1873


 Abdulhuseyin  Zarrinküb,  karnamey-i  İslam,  Emirkebir  Yayınları,  s  54,Tahran 

1968. 


1874

 Roemer, a.g.e, s. 320. 

1875

 Kırzıoğlu,  Osmanlıların  Kafkas  Ellerini  Fethi,  s  217-218;  Solakzade,  a.g.e,  s. 



523. 

600 

 

ve  din  ulemaları  nedeniyle  hemen  Tahmasb‟a  cevap  verilmedi.



1876

 Ġki  ay  sonra, 

Sultan  Süleyman  ġehzade  Mustafa‟nın  öldürmesinden  sonra  Halep‟e  gittiği  esnada 

Osmanlı  Saray  Büyükleri  ve  Ulemaları  müdahalesiyle  Sultan  Süleyman  detaylı  bir 

cevap yazdı.

1877


 Bu mektupta ulemalar hepsi bütün asker olan ve olmayan ehl-i ġark 

(Ġran) can ve malı helal ve onlarla savaĢmak cihat olduğu fetvasını vererek mektupta 

pek ġah Tahmasb‟a saygı göstermemiĢlerdir.

1878


 Osmanlı Sarayından ġah Tahmasb‟a 

gönderilen bu mektup sert ve ağır ifadelerle dolu tehditle: “İslamiyet‟in doğru yolunu 



kaybedip,  sapık  bir  yola  yöneldiği,  tövbe  etmekten  kaçındığı  ve  geçmişte 

Osmanlılardan iyi ders almasına rağmen, henüz Şiiliğin mülhidine akideleri üzerinde 

durduğu  ve  bununla  kalmayarak,  son  günlerde  Osmanlı  topraklarına  taarruz  edip 

infialine  sebep  olduğundan  söz  edilmiştir;  Kanuni  mektubunda  yakında  bir 

Nahcivan(İran)  Seferine  çıkacağında  belirtmiştir.  Bu  sebeple  hudut  valilerine  sefer 

hazırlıkları için haberler ve emirler verilip,  Kırım Han‟ının dahi  Sefer-i hümayuna 

iştiraki  için  ferman  gönderilmiştir”

1879

.  Tahmasb  Tezkiresinde  Osmanlı‟nın 

mektubunun  kendisine  ulaĢtıktan  sonra  onlar  bizleri  kâfir  saydıklarından  dolayı  ve 

Allah‟ın  kendileri  ile  onların  arasında  hakemlik  yapmasını  dilemektedir 

demektedir.

1880


 Böylece barıĢ için hiçbir konuĢma yapılmadığından dolayı ġemsettin 

Dilcani kabul edilirse de geri dönmek zorunda kalmıĢtır. Koca NiĢancı Celalzade‟ye 

                                                 

1876


 Peçevi, Tarih-i Peçevi, c. I, s. 301. 

1877


 Celalzade, a.g.e, vr. 354/o; UzunçarĢılı, Osmanlı Tarihi, C. II, s. 404. 

1878


 Hasan Rumlu,  Ahsenul-Tevarih, s. 376. 

1879


 B.O.A, Ali Emini, nr 335. 

1880


Tahmasb Safevi,

 

Şah Tahmasb Tezkiresi, s. 67. 



601 

 

göre  Sultan  Süleyman  ġemsettin  Dilcani‟ye  çok  saygı  göstererek  çeĢitli  hediyeler 



vermekle beraber KızılbaĢlar‟ın Doğu ne gibi yaptıklarını da sormuĢtur.

1881


 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

                                                 

1881

 

 Hammer, D.O.T. Terc. M. Ata. VI, s. 45.



 

602 

 


Download 6.7 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   30   31   32   33   34   35   36   37   ...   55




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling