Бури зиёму аммадов

«Шахсни шакллантириш ва камол топтириш» 
тушунчаси — шахс­
нинг усиши, кдндайдир янги хусусият ва фазилатларга эга билиши 
жараёнидир. «Шакллантириш» тушунчаси «тарбиялаш» тушунчаси- 
га нисбатан кенгрок, булиб, у шахе ва жамоанинг таркиб топишига
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

таъсир курсатадиган \амма нарсани, шу жумладан, максадга муво- 
фик жараёнларни хам, максадга номувофик жараёнларни х,ам уз ичига 
олади. «Шакллантириш» ва «тарбиялаш» тушунчалари жидций чега- 
раланса, инсонни табиат ходисалари тарбиялайди, деб булмайди. Ин- 
сонни факат кишилар тарбиялайди, табиат ходисалари шахсни шакл- 
лантириши мумкин, аммо-уни тарбиялай олмайди.
Шахе ижтимоий муносабатлар, шу жумладан, тарбия омили, 
ижтимоий ишлаб чикариш , маданий, психологик омиллардан 
иборат ички омилларнинг таъсири натижасида шаклланади.
Шахе ш аклланишининг асоси унинг фаолияти булиб, бу фао- 
лият доимо узини вужудга келтирган ёки ташкил этган шахсга 
нисбатан шаклланувчи булади.
Ж амоанинг ш аклланиш и хам таш ки омиллар — иж тим оий 
муносабатлар, тарбия воситалари ва ижтимоий мухит хамда ички 
ижтимоий муносабатлар таъсири натижасида амалга ошади.
Тарбиялаш сингари ш акллантириш да хам доим ш ахсни ва 
жамоани такомиллаштириш назарда тутилади.
«Такомиллашув» 
— карама-карш иликларнинг бирлиги ва ку- 
рашини такозо этади, ана шу бирлик хамда кураш натижасида 
руй берадиган кучланиш, уз-узидан харакатланиш ни келтириб 
чикаради.
Шахе ва жамоа такомиллашувининг самараси уларнинг хола- 
тидаги сифат узгаришида намоён булади.
Шахе такомиллашувининг манбаи эхтиёжлар ва уларни кон- 
дириш йуллари орасидаги зиддиятлардир. Ж амоа такомиллаш у­
вининг манбаи ^ам зиддиятлар хисобланади. Психологлар жуда 
куп зиддиятларни, шу жумладан, шахслар ва жамоаларнинг м ан- 
фаатлари уртасидаги, рахбарларнинг жамоага куядиган талаблари 
билан жамоанинг ана шу талабларни бажариш орасидаги зидди­
ятларни аникдаганлар. Ана шу зиддиятлар хал килинганда ривож- 
ланиш ва такомиллашиш содир булади.