Бури зиёму аммадов

Миллий педагогика — муайян давлат Конституцияси, таълим 
тугрисидаги конунлари хамда истик,болли ривожланиш дастури, 
жамият тараккиётининг умумий конунлари, халкнинг миллий-маъ- 
рифий мероси ва таълим-тарбия сохасида эришилган жахон мик,ё- 
сидаги ютуклар асосида шаклланган хамда миллатнинг муайян 
тарихий ривожланиш жараёнидаги талабларига жавоб берувчи таъ­
лим-тарбия назарияси, усул ва услубларини ифодаловчи илм-фан 
мажмуидир.
Миллий педагогика узининг муайян 
ХУДУДИЙ 
хусусиятлари, 
ахолининг менталитетига мослиги, нисбатан янгилиги ва юкори 
самарадорлиги билан бошка педагогик тизимлардан фаркланади.
«Таълим тугрисида»ги К,онунда: «Узбекистон Республикаси 
таълим тугрисидаги сиёсатини умуминсоний кадриятларни, халк­
нинг тарихий тажрибасини, маданият ва фан бобида куп асрлик 
анъаналарини, жамиятнинг истикболдаги ривожланишини хисобга 
олган холда юргизади»,1 — дейилган.
Маълумки, собик совет тузуми даврида Узбекистоннинг укув 
юртларида коммунизм м афкурасига буйсундирилган ва ф акат 
Москва педагог-олимлари томонидан ёзилиб, Узбекистонда тар- 
жима килинган дарсликлардан фойдаланиб келинган. Натижада ёш 
авлод ота-боболаримиздан мерос колган миллий педагогика, м ил­
лий маънавият ва маданият хазинасидан бебахра булиб келди. 
Шунинг учун хам, шу кундаги педагогикада олиб борилаётган исло-
1 «Халк; таълими» журнали, 1992 й, 10—12-сон, 1-бет.
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

х,отлар жараёнида «совет педагогикаси»дан воз кечиб, миллий педа­
гогиканинг назарий ва амалий асосларини яратиш, педагогик фаоли- 
ятда унинг тамойиллари ва усулларини куллашга утиш тугри булади.
Шу билан бир каторда, таълим ва тарбия билан ^амма, яъни 
бутун жамият аъзолари шугулланишлари керак эканлигини >^ам 
^аётнинг узи курсатди. Бу масъулиятли вазифада уз фаолиятини 
таълим-тарбия со^асига багишлаган кишилар билан бир каторда 
жамиятнинг билимли ва обру-эътиборли аъзолари, олий маълу- 
мотли мутахассислар уз х,иссаларини кушиши керак. Чунки улар 
узларининг билимлари ва юкори малакалари билан ме^нат жамоа- 
ларида катта эътиборга эгадирлар. Хамма жойда уларнинг сузла- 
ри юкори таъсир кучи билан ажралиб туради.
Ушбу фикрдан келиб чикиб, Олий ва урта махсус таълим ва- 
зирлигининг 1996 йил 7 августдаги 189-сонли буйругига биноан 
халк, хужалиги мутахассислари тайёрлайдиган барча олий укув 
юртларида педагогика фани укитила бошланди.
Педагог булмаган олий маълумотли мутахассислар тайёрлайдиган 
укув юртларида педагогика фанини укитиш жараёнида талабаларда 
куйидаги билим ва куникмаларни шакллантириш кузда тутилади:
— уз ихтисосини узлаштириш пайтида х,амда ижтимоий ва гу­
манитар фанлар буйича бериладиган билимларни онгли эгаллаш 
учун педагогика фанининг назарий асосларини урганиш ва узла- 
рида бу билимларга куникма х;амда бошлангич малака х,осил килиш;
— Урта Осиё ва ж а\о н халкларининг педагогик мероси билан 
танишиб, узларида умуминсоний ва миллий 
F y p y p
^осил килиш;
— индивид, жамият аъзоси, шахе, миллат фарзанди, мутахас- 
сис деган тушунчаларни улар абстракт \олда эмас, балки улар­
нинг том маъносига етиб бориб, узларида кишиларнинг ижтимо­
ий мо^иятининг такомили хисобланган миллий маънавиятни яра- 
тиш ига киришиш ;
— узларида даре бериш кобилиятини шакллантириш учун «Ди­
д акти ка» , яъ н и билиш назар и яси там ойиллари билан бирга 
укитиш нинг усул ва услубларини эгаллаб, уларни педагогик ам а­
лиётда куллаш куникмасини \о си л килиш;
— илгор педагогик технология тушунчасининг том мо^иятини 
чукур англаш, \а р бир утадиган дарсининг лойи^асини туза олиш 
*амда уз маънавий камолоти устида тинмай ишлаш куникмасини 
\о с и л килиш , ш унингдек, ижтимоий х,одисаларни бошкариш н а­
зарияси ва амалиётига эга булиш.
Мазкур укув кулланма бу сохдда дастлабки интилишлар натижа­
сида юзага келганлиги туфайли, унда айрим камчиликлар ва меъё- 
рига етмаган Уринларининг булиши табиий щгс. Муаллиф билди- 
рилган барча танкидий муло^аза ва таклифларни миннатдорчилик 
билан кабул килади.
www.ziyouz.com kutubxonasi

---