Education, upbringing and application of innovative technologies in the field of physical education and sport: problems and solutions

Юсупов Р.С., УзМУ каттауцитувчиси
Аннотасия: В данной статье показано значение физических упражнений в приобщении студентов к здоровому образу жизни в высших учебных заведениях и правильной организасии учебного просесса. Регулярное участие в физкультурно­спортивных тренировках приводит к повышению работоспособности и высокой производительности труда.
Annotation: This article shows the importance of physical exercises in introducing students to a healthy lifestyle in higher educational institutions and the proper organization of the educational process. Regular participation in physical culture and sports training leads to increased efficiency and high productivity.
Ключевые слова: здоровый образ жизни, спортсмен, школа, колледж, высшее образование, молодежь, студент.
Keywords: healthy lifestyle, athlete, school, college, higher education, youth, student.
Узбекистонда ёшларни спортга йуналтириш ишлари бугунги кунда уларнинг спорт йуналишларида эришаётган ютуqларида куриниб турибди ва жисмоний тарбияга булган катта эътиборлари уалцимиз учун унутилмас мууим мажбурият деб царалмоцда. Мамлакатимизда ёшларни спортга булган цизицишлари янада ортиб бормоцда ва спорт давлат ауамиятига эга мууим йуналишларидан бирига айланмоцда. Ёш йигит вацизлар таусил олаётган мактаб, лисей, коллеж ва олий уцув юртларида спортнинг барча йуналишлари буйича замонавий спорт анжомлари билан жиуозланган уцув масканлари мавжуд булиб, улардан фойдаланишга кенг имкониятлар яратилган. Ёшларни мактаб давридан спортга йуналтириш, жисмонийхарактерини шакллантириш орцали уларни цатъиятли ва мард, жасур булиб
етитттитттига. олиб келади. [1]
Олий уцув юртидаги талаба циз ва йигитларнинг куп вацтлари ацлий мецнат билан утганлиги учун уларда жисмоний тарбия ва фаол царакатни организм учун цанчалик ацамиятга эга эканлиги цацида тушунтириш ишларини олиб бориш зарур. Талаба ёшларга соглом турмуш тарзи нима эканлигини тушунтиришда тиббиёт, оилавий муцит, ижтимоий муцитнинг таъсири билан биргаликда таълим-тарбия жараёнида назарий билимлар бериш орцали тиббий билимга эга булишлари таъминланади.
Агар талабалар ёшлигидан турли цалц уйинларини уйнаб ёки жисмоний мецнат билан доим шугулланган булса, уларнинг ташки куринишида жисмоний бацувватлик сезилиб туради. Лекин бу куринишни доимийлигини сацлаш учун инсон неча ёшда булишидан цатъий назар жисмоний царакат ва жисмоний мецнат билан шугулланиб туриши лозим. Организмнинг физиологик ва морфологик жицатидан саломатликни таъминлаш купроц жисмоний фаолликка боглиц эканлигини ёшлар билиши лозим.
Жисмоний тарбия ва спорт машгулотлари билан мунтазам равишда шугулланиш ишчанлик цобилиятининг ошишига, мецнат унумдорлигининг юцори булишига олиб келади. Жисмоний тарбияда жисмоний тарацциёт цонунлари цам аслини олганда жисмоний маданиятнинг ижтимоий цонунлари цам акс этади. Жисмоний маданиятнинг ижтимоий цонунларидан фойдаланиш характери ва усули аслида жамиятнинг ицтисодий ва сиёсий тизимидан келиб чицади. Ёшларни жисмоний маданиятини оширишда фаол иштирокчи сифатида цатнашиши уларнинг саломатлиги, чидамлилиги цамда сабрли, бардошли булишининг асоси цисобланади.
[2]
Хрзирги замонда жисмоний юкламалар инсоннинг биологик цолати чегарасида бажарилади. Юкламаларнинг ошиб бориши организмни функционал цолатига мос машцларни танлашни талаб этади. Талабаларнинг жисмоний цолатидан келиб чициб ва жинсига мос цолда жисмоний юкламаларни бериш керак. Шу билан бирга цар бир талабанинг бажараётган усулларига индивидуал ёндашиш лозим. Чунки цар бир организм цаёти давомида жисмоний машцларни ва фаол царакатни доимий олиб бормаслиги мумкин. Уларда бажарилаётган машцлар ва жисмоний царакатлардан баъзи органларга салбий таъсир этиши кузда тутилади. Шунинг учун цам жисмоний тарбия дарсларини олиб боришда амалий машцлар билан бирга, назарий билимлар бериб бориш керак.
Хдлцимизда цуш уясида курганини цилади, деган нацл бор. Агар ота-оналар жисмоний тарбия билан мунтазам шугулланмасалар ёки жисмоний царакатнинг инсон саломатлигига ижобий таъсирини билмасалар, соглом турмуш тарзининг асосида жисмоний тарбия булишини билмасалар, уларнинг фарзандлари цам камцаракатлиликни узларига одат цилиб оладилар. Камцаракатлилик, жисмоний тарбиянинг йуцдиги, организмда ялцовлик даражасини оширади. Буни куриб турган ота-оналар бу цолатларга эътиборсиз буладилар.
Жамиятда одамлар орасида юрганимизда турли хил цадди-цоматларнинг бузилганлигига кузимиз тушади: эгилган,сколиоз, лордоз,кекайган ва ц.к. Бу цолатларга асосий сабаблардан бири цам жисмоний царакатларни бажармасликдан иборат эканлигини
ёш талаба циз ва йигитлар тушуниб етмайдилар. Агар уларда тиббий билим ва куникмалар хосил булар экан, уз организмининг морфологик ва физиологик бузилишларига йул цуймаган булар эдилар. Баъзи ёшлар жисмоний харакатларини фацат жисмоний тарбия дарсларида бажарилади, деб уйлайдилар. Дарс жараёнларида хам жисмоний машцлар хафтада бир марта бажарилади. Уцитувчилар дарсдан ташцари хам жисмоний машцларни бажариб туриш кераклиги хацида тушунча ва маълумотлар бериш лозим. Шунинг билан бирга жисмоний тарбия дарсларининг узига хос тартибларини куздан кечириш лозим. Масалан, дарс бошланган вацтда талабаларнинг дарсга булган цизициши ёки машцларни бажаришдаги лаёцатига цараб цуйидагича холатларга эътибор бериб борилиши уцитувчидан талаб этилади:

• 
  ривожлантирувчи машцларни бажарганда талабанинг мустацил бажара олиш холати;
  
• 
  машцларни турларига цараб талабанинг ёши, жинси ва тиббий холатини эътиборга олишлик даражаси;
  
• 
  машцларни бажарганда талабанинг кайфияти ва дарсга тугри ёндашишини кузатиш холати;
  
• 
  машцларни бажарганда меъёрига етказмаслик сабабини аницлаш даражаси;
  
• 
  цуйидагн талабга талабаларнинг эришиш даражаси;
  
• 
  тавсия этилаётган машцларни сифат даражаси, яъни органларга таъсирини билиш даражаси ва бошца холатлар назорат цилинади. [3]
  

Юцорида курсатилган назорат холатларидан келиб чициб, талабаларни жисмоний тарбия дарсига булган цизицишини ва соглом турмуш тарзини шакллантиришдаги хатти-харакатларни ривожлантириш мумкин. Ёшларга жисмоний фаоллик хацида тушунча берилганда, хар бир инсон ёши утган сари организмдаги регресс холатларни енгиттт учун ёшлигимиздан харакат цилиш кераклигини тушунтириш лозим. Масалан, айрим олимларнинг фикрига цараганда “югуриттт” 50 ёшдан кейинги инсонларга чицарилган деган фикрлар бор. Чунки, 50 ёшгача булган хар бир инсоннинг кун давомидаги хатти-харакатлари югуришга тенг булиши керак.
50 ёшдан ошган инсонларда эса, фарзандларини цулидан ишини олиши натижасида уларда камхаракатлилик бошланади. Организмни чиництириш ва соглом булиши учун жисмоний машцларни бажариб туриш ва вацти-вацти билан югуриб туриши керак. Бундай ва шунга ухшаган маълумотларни хар бир талаба уз ота-онасига хам тавсия этиши мумкин.
Жисмоний тарбия таълимни мазмуни, бугунги кунда ёшларга дарс беришнинг сифатини ошириш билан такомиллаштиришни тацозо этади. Олий таълимдаги жисмоний тарбия таълимини назарий, амалий ва ташкилий асослари, таълим жараёнининг асосий воситалари, уларнинг ёшлар организмига таъсир доираси ва унинг кундалик турмушдаги зарурийлиги ва доимий равишда жисмоний тарбия машцларидан, фаол харакатлардан фойдаланишни тадциц этади.
Ривожланиш хар бир мамлакатда уз халцига булган эътиборида намоён булади.
Хар бир жамият аввало маънавий омилни- комил инсонни шакллантириш педагогикасини яратишга интилади. Бизнинг мамлакатимизда ёшларни жисмоний маданиятини шакллантиришга катта эътибор берилмоцда. Хрзирги жахон андозаларига тулиц жавоб бера оладиган мактаб, акдемик лисей ва касб-хунар