История средних веков. В 2-х томах

Исторические сочинения. В Византии, как ни в одной другой 
стране средневекового мира, были устойчивы традиции античной ис-
ториографии. Труды большинства византийских историков (в отли-
чие от хронистов) по характеру изложения материала, по компози-
ции, по обилию античных реминисценций и мифологических обра-
зов, по языку генетически восходят к классикам греческой историо-
графии — Геродоту, Фукидиду, Полибию. 
Довольно богата византийская историография VI — начала VII 
в., оставившая труды Прокопия Кесарийского, Агафия Миринейско-
го, Менандра, Феофилакта Симокатты. Наиболее выдающийся из них 
— Прокопий Кесарийский, современник императора Юстиниана. 
Главный его труд — объемистая «История войн Юстиниана с перса-
ми, вандалами и готами», так же как небольшой трактат «О построй-
ках Юстиниана», прославляет победы императора и его мудрую по-
литику. Однако эти восхваления оказываются лишь данью официаль-
ному культу императора: третье сочинение Прокопия, известное под 
названием «Тайная история», представляет собой яростное обличение 
Юстиниана (и его жены Феодоры), начиная с особенностей характера 
и личной жизни и кончая его политикой. Здесь историк обнаружил, 
очевидно, свои истинные взгляды, отражавшие ненависть оппозици-
онных слоев сенаторской аристократии к «выскочке» Юстиниану. 
В X в. при императоре Константине VII Багрянородном создает-
ся ряд выдающихся памятников историко-энциклопедического харак-
тера. Под именем самого Константина до нас дошли сочинения «Об 
управлении государством», «О церемониях византийского двора», «О 
фемах» — развернутые наставления наследнику византийского пре-
стола. Они содержат ценные сведения о жизни той эпохи и важные 
историко-географические и этнографические данные. 
XI—XII века — время расцвета византийской историографии, в 
которой начинает пробивать себе дорогу индивидуальное начало, жи-

---

543 
вой, эмоционально окрашенный авторский голос. Появляется плеяда 
выдающихся историков — Михаил Пселл, Анна Комнина, Никита 
Хониат и др. Все они одновременно и большие художники слова, ма-
стера психологического портрета и реалистического описания — яв-
лений новых для средневековой словесности. 
Параллельно с историографией, продолжавшей античные тра-
диции, в Византии существует и развивается специфически средневе-
ковый жанр исторического сочинения — хронография. Основопо-
ложником его был кесарийский епископ Евсевий (ок. 260 — ок. 340); 
его хроника начиналась с сотворения мира и истории Адама и Евы, 
затем следовал обзор основных событий истории древних народов 
(халдеев, ассирийцев, мидийцев, лидийцев, персов, евреев, египтян, 
греков и римлян), затем шло более подробное изложение событий, 
близких автору по времени, которые записывались, по примеру рим-
ских анналов, по годам. Хроника как жанр требовала в идеале лишь 
регистрации важнейших фактов. Записываемые хронистом современ-
ные ему события вставлялись в рамку всемирной — священной — 
истории. Каждая хроника имела по нескольку продолжателей, ведь в 
принципе авторство не играло здесь никакой роли. В большинстве 
своем византийские хронисты были лишены критического отношения 
к источникам и собирали воедино груду самых разнообразных, порой 
легендарных фактов. Вместе с тем некоторые из них, близко соприка-
саясь с жизнью трудового народа, воспринимая его мысли и язык, яр-
че и подробнее, чем историки, описывали события. Наиболее выда-
ющимися хронистами были Иоанн Малала (VI в.), Феофан Исповед-
ник и Георгий Амартол (VIII—IX вв.). Их сочинения пользовались 
большой популярностью и нередко переводились на языки соседних 
народов.