Ызбекицон республикаси олий ва ырта махсус таълим вазирлиги

6-маъруза Мавзу: Педагогик жараёнда
ишонтиришнинг ащамияти
Ы=ув модуллари:
1. Ишонтириш коммуникатив таъсир кырсатишнинг асосий тури.
2. Ишонтиришга =ыйиладиган талаблар.
3. Исботлаш манти\и.


1. Ишонтириш-коммуникатив таъсир кырсатишнинг асосий тури
Ы=увчиларга тарбиявий таъсир кырсатувчи манбаалар ичида ы=итувчи мущим ырин тутади. Хыш, ы=итувчи ы=увчининг онги, сезгиси, фаолияти ва щатто щарракатларига таъсир кырсатувчи =андай усуллар кыламига эга? Барча ёш ы=итувчилар щам бу усулларни тушуниб, ы=увчиларга таъсир кырсатишда улардан фойдаланадиларми?
Муло=отнинг ижтимоий психологик назарияси ва педагогик тажрибаларни ырганиш-коммуникатив, яъни педагогик таъсир этиш икки усулдан-ишонтириш ва у=тиришдан иборат эканлигини кырсатади.
Ишонтириш-ы=увчиларга щатти-щаракатларни ты\рилиги ва зарурлигини, шунингдек, айрим щул=-атворларнинг ноты\рилигини тушунтириш ва исботлашдир. Ишонтириш жараёнида ы=увчиларга янги билим, кыникма ва малакалар ща=ида ащло=ий сифатлар шакллантирилади. Былар эса, ы=увчилар ва уларнинг атрофидагилар учун меъёр (мезон) былиб щисобланади.
Ы=итувчининг щар =андай тарбиявий таъсир кырсатиши, о=ибат натижада ы=увчи рущиятига щар томонлама таъсир кырсатишга, яъни ы=увчиларда ижобий щиссиётларни: хул=-атвор, муносабатлар, щатти-щаракатларни шакллантириш ва мустащкамлашга ё`налган былади. Лекин, ишонтирш ва у=тиришнинг психологик механизмлари турличадир. Ы=итувчининг ы=увчига сыз билан таъсир кырсатишнинг щар бир усули ызига хос хусусиятларга эга былиб, =уйида биз уларга алощида тыхталиб ытамиз.
Педагогикага оид адабиётларда «педагогик таъсир кырсатиш» ибораси ишлатилади. Бу ы=итувчи билан муло=атда ы=увчини гыё пассив (суц) щолатда былишларини олдиндан белгилаб кырсатилгандек туюлади. Лекин, биз жамиятимизнинг мактаб олдига =ыйган вазифаларини уддамо=чи былсак, ва агар бугунги ы=увчи ташаббускор, ижодкор былиб етишиши зарурлигини щощласак, у щолда, биз педагогик таъсир кырсатиш сифатини янада ю=ориро= даражага кытариш ва ызаро таъсир этишда =андай =илиб ы=увчини тарбия объекти ва субъектига айлантириш ща=ида щам ыйлашимиз зарур.
Ысиб бораётган ёшлар ижтимоий мущит ва табиат билан щам ызаро таъсирланадилар. Бу ызаро таъсир натижасида уларда ишонч, яъни билимлар ва муносабатлар, ащло=ий меъёрлар мажмуи вужудга келади. Энди ишонтириш педагогик таъсир этиш натижаси эканлигини кыриб чи=амиз.
Ишонтириш ща=и=ий ва сохта былиши мумкин. Ща=и=ий ишонч ща=и=ий во=еликка мос келади ва шахснинг жамият олдидаги =адр-=имматини оширади. Ызининг ща=и=ий ишончига соди= былиши щатто ылимга щам рози былади. Масалан, Ватанга соди=лик рущида тарбияланган аскарларимизни жанг майдонида кырсатган матонатлари. Сохта ишонч эса, аввало синф жамоаси, =олаверса, жамият учун щам зарарли былган одатларни шаклланишига олиб келади. Сохта ишонч ы=увчиларнинг ызи ва атрофдагилар таъсирининг умумлашуви натижасида вужудга келади.
Биз ы=увчиларда шаклланган сохта ишончларга =ай даражада кып рыпара быламиз? Биз уларни сеза оламизми? Айрим ы=увчиларда сохта ишонч щосил былишининг сабаблари =уйидагилардан иборат былиши мумкин:
фа=ат аъло бащога ы=иш-бу билим олишда кыр-кыроналик, =уру= ёдлашга олиб бориш;
ызини ыта итоаткорона тутиш-бу ы=увчи фаолиятини нищоятда суц былишига олиб келади. Меъёрдаги ы=итувчидан баъзан танбещ олиб щам туриш керак;
ы=итувчини алдаш-бу ы=увчи ыта а=лли ва топ=ирлигидан далолат беради;
мактаб ички тартиб-=оидасини бузиш-фа=ат кучли щарактерга эга былган ы=увчигина доимо ы=итувчи томонидан тан=ид =илиб турилади;
щаддан таш=ари кып мещнат =илиш-бу керак былмаган тириш=о=ликдир.
Ю=оридаги бундай ишончлар ы=увчида шаклланиб, аца-сёкин бо=имандалик, ы=иш ва мещнат фаолиятида сусткашлик кайфиятини содир =илади.
Сохта ишончни бартараф =илиш ы=итувчидан ацойдил мещнат =илишни талаб =илади. Буни уч ё`налишда олиб бориш лозим: синф жамоасида со\лом ижтимоий фикрни шакллантириш, мущим ащамият касб этувчи щаётий тажриба яратиш, сохта ишончларни асосли равишда инкор =илиш. Биринчи навбатда жамоани шакллантиришга, уни я=ин келажакда ва ици=болий ривожланиш ё`налишларини яратишга алощида эътибор бериш зарур. Ы=итувчи щар бир ы=увчидаги ижобий хислатларга асосланган щолда, ащил синф жамоаси ёрдамида сохта ишончларни бартараф =илишда =ийинчиликларга дучор былмайди. Сохта ишончларни ызгартиришнинг =уйидаги усуллари мавжуд:
ы=увчига ызини бош=алар билан та==ослашга ундаш унинг фикрига =арама-=арши фикрда былган киши билан я=индан танишиш (масалан, бола ы=ишни щощламайди, Лекин унинг таниш ырто\и кып ы=ийди ва билади, аммо ызининг «=уру= ёдловчи» ёки «ыта билимдон» =илиб кырсатмайди);
ноты\ри =арашлар ва ишонч о=ибатда нималарга олиб боришини кырсатиш (маслан, ана шундай хислатларга эга былиб ыз щаётини барбод =илган, ыз эрки, \урури ва виждонини ё`=отган кишилар ща=ида сызлаб бориш. Бунинг учун щаётий мисоллар, бадиий асар, кинофилмлар ва бош=алардан фойдаланиш мумкин);
сохта ишончни ё=лаб щимоя =илувчи ы=увчи фикрини манти=ий ривожлантириб, уни щайратга солувчи щолатга етказиш (масалан, барча ы=увчилар ы=итувчиларни алдаш, ички тартиб-=оидаларга риоя =илмаслик нималарга олиб бориши мумкин);
- ы=увчига ыз =арашларини асослаб, исботлашга имкон бериш ва уларни алощида бирма-бир инкор =илиш. Сохта ишончлар ща=и=ий ишонч, ащло=ий тасаввурларо, =адриятлар ва одатлар иблан алмашиниши лозим.
Ноты\ри ишончларни бартараф =илиш учун =уйидаги усуллардан фойдаланилади:
ысмир маънавий дунёсида =адриятлар ты=нашувини вужудга келтириш кучли былиш ицаги, спортнинг ихтиёрий тури билан шу\улланиши мумкин, бунинг учун эса кун тартибига риоя =илиш ва ацойдил ы=иш зарур. Радио (фото) тыгаракка аъзо былиши мумкин, Лекин бунинг учун икки бащосиз ы=иш керак ва щоказо;
ы=итувчи ащло=ий сифатларини ы=увчининг ноты\ри хул=и билан ты=нашуви: ы=увчининг =ыпол муомаласига ы=итувчи ызини тытиб, мулойимлик билан жавоб беради. Ы=увчи шахси ва \урурини поймол =илмайди;
ы=увчи ноты\ри щатти-щаракат =илганда щам ишонч билдириб, унинг =арашларини ызгартириш («Мен сенга =андай ёрдам берай? Сени =ийналаётганингни кыриб турибман-ку!»);
ы=увчидаги ноты\ри ишонч билан, синф ы=увчилари амалий тажрибасига асосланган со\лом фикр ыртасида кыраш пайдо =илиш, унинг щар бир ноты\ри фикрини алощида-алощида инкор =илиш.
Инсондаги ишонч учта ташкил этувчилар билан: билиш-сезги-хул=лардан таш=ил топган былади. Ишончларда: тушундим-бошимдан кечирдим-=абул =илдим-амал =иламан формуласига риоя =илинади, яъни тушунаман, щамдардлик билдираман, ызимга =абул =иламан, ыз фаолиятим ва хул=имда бунга амал =иламан.
Ишонтиришнинг бирор ташкил этувчисига амал =илмаслик щам, тарбиявий иш самарадорлигини пасайтириб юборади. Масалан, ы=увчи у ёки бу вазиятда ызини =андай тутиш кераклигини биланди, Лекин бундай хул=-атворни зарурлигини тушунмайди, =абул =илмайди. Демак, бундай щолатда ы=увчида фа=ат билиш шаклланган щолос. Инсон ызини =андай тутиши лозимлигини билиши, айнан шундай тутиши лозимлигини тушуниши, Лекин бунга ызини мажбур =илолмаслиги мумкин. Демак, бу унинг иродавий сифатлари ривожланмаганлиги, хул=-атвор =исмларига амал =илиш малакаси таркиб топмаганлигини англатади.

MВ