Ж и т ь з н ач и т у м и ра т ь дзонгсар Джамьянг Кхьенце

Сразу же после мига смерти
Прочитайте строфы принятия Прибежища вслух еще раз
34
, уве-
ренно, но бережно.
НАМО БУДДХАЯ ГУРУВЕ
НАМО ДХАРМАЯ ТАЙИНЕ
НАМО САМГХАЯ МАХАТЕ ТРИБХЬЁПИ
САТАТАМ НАМАХ
Преклоняюсь перед Буддой — учителем;

---

119
Преклоняюсь перед Дхармой — защитницей;
Преклоняюсь перед великой Сангхой —
Перед всеми тремя я неустанно преклоняюсь.
БУДДХАМ ШАРАНАМ ГАЧЧХАМИ
ДХАРМАМ ШАРАНАМ ГАЧЧХАМИ
САМГХАМ ШАРАНАМ ГАЧЧХАМИ
35
Я принимаю прибежище в Будде.
Я принимаю прибежище в Дхарме.
Я принимаю прибежище в Сангхе.
В Будде, в Дхарме и в Превосходном Собрании
Я принимаю прибежище до тех пор, 
пока не достигну просветления.
Заслугой практики щедрости и всех прочих
Пусть я достигну состояния Будды 
на благо всех живых существ
36
.
Покуда я не овладел сутью Пробуждения,
Я ищу прибежище в Будде,
Я ищу прибежище в Дхарме
И собрании бодхисаттв
37
.
Всегда обращайтесь к умирающему или мертвому человеку 
по имени.
О сын или дочь Благородного семейства,
[имя умершего],
Ты теперь мертв.
Даже если ты нерелигиозен,
Сейчас для тебя наилучшее — принять Прибежище.
Слушай, что сейчас скажу, а затем повтори за мной:
я принимаю Прибежище в Будде, Дхарме и Сангхе.
О сын или дочь Благородного семейства,
[имя умершего],
Ч Т О Г О В О Р И Т Ь У М И РА Ю Щ Е М У Ч Е Л О В Е К У

---

120
Ж И Т Ь З Н АЧ И Т У М И РА Т Ь
Теперь, когда ты мертв, твой ум чрезвычайно могуч,
Он гораздо мощнее, чем умы живых.
Используй эту силу.
Используй ее, чтобы помочь другим.
Думай так:
Я хочу продолжать помогать всем живым существам на этой планете;
Всем людям, всем живым созданиям и природной среде.
Я хочу устранить бедность, болезни, неравенство 
и несправедливость.
Я хочу, чтобы каждый увидел и признал истину.
Я хочу, чтобы каждый пробудился от заблуждения, 
что эта жизнь будет длиться вечно.
Я хочу, чтобы каждый смог выйти за пределы иллюзии, 
что деньги, власть и отношения существуют 
по-настоящему, постоянны и вечны.
Пусть все живые существа наслаждаются счастьем 
и причинами счастья,
Пусть будут свободны от страданий и причин страданий.
Пусть никогда не отделяются от великого счастья, 
свободного от страданий,
И пусть пребывают в великой непредвзятости, 
свободной от привязанности и отторжения.
Если есть что-то еще, что вам хотелось бы сказать умершему — 
существу бардо, — скажите это сейчас, доброжелательно и бережно.
НАМО БУДДХАЯ
НАМО ДХАРМАЯ
НАМО САНГХАЯ
Преклоняюсь перед Буддой,
Преклоняюсь перед Дхармой,
Преклоняюсь перед Сангхой.
ОМ Е ДХАРМА ХЕТУ ПРАБХАВА 
ХЕТУН ТЕШАН ТАТХАГАТО ХЯВАДАТ ТЕШАН ЦА Ё НИРОДА

---

121
ЭВАМ ВАДЕ МАХАШРАМАНАХ СОХА
Все явления происходят из причин;
О тех причинах учил Татхагата,
А также их прекращение провозгласил Великий Шрамана.
Скажите умершему, что он ничего не потеряет, если выслу-
шает то, что вы собираетесь ему сказать. Познакомьте его с по-
нятием «бардо» и расскажите о бардо умирания и прочем.
Теперь можно дать умершему те же указания, что вы бы дали 
буддисту. Существа бардо способны воспринимать мысленное 
чтение, а потому, если вы по какой-либо причине не можете 
произносить инструкции вслух, читайте дальнейшее про себя. 
Если умерший друг принадлежит к одной из более догматичных 
религий, в которой только родственникам позволено прибли-
жаться к мертвому телу, возможно, вам не разрешат увидеть его 
после смерти. Не беспокойтесь: когда вы обратитесь к вашему 
другу по имени, он узнает ваш голос.
Каким бы способом ни взялись вы помогать, всегда повто-
ряйте наставления и указания как можно больше раз. Считается 
даже, что все это имеет смысл повторять несколько недель под-
ряд, потому что, если только у вас нет дара всеведения, вам никак 
не узнать, услышал ли вас усопший и понял ли.
Конечно, если умерший обнаружит, что такого понятия, как 
«следующая жизнь», не существует, ничего из того, что вы ему 
скажете, не будет иметь никакого значения. Но если он на самом 
деле пробудится и обнаружит, что все, описанное в учениях бар-
до, истинно, то сведения, которыми вы снабдите его, возможно, 
окажутся самым ценным советом за все его существование.
Ч Т О Г О В О Р И Т Ь У М И РА Ю Щ Е М У Ч Е Л О В Е К У

---

122