Ж и т ь з н ач и т у м и ра т ь дзонгсар Джамьянг Кхьенце

Миг смерти
Рассказывайте умирающему о происходящем с ним обязательно 
ласково и сострадательно.
Теперь, когда твои органы чувств больше не действуют,
Твой ум независим, обнажен, полон ясности и присутствия;
Никогда прежде ты не переживал того,
Что переживаешь сейчас.
Это — Будда.
Говорите ясно, бережно и уверено, но не мямлите. Ваши на-
мерения благи, поэтому нет нужды волноваться о том, что вы бу-
дете слишком напористы. На самом деле, как раз сейчас-то будьте 
напористы сколько влезет! Сознанию умершего человека пона-
добится меньше доли секунды, чтобы получить переживание об-
наженного ума, такое переживание, возможно, продлится всего 
лишь еще долю секунды, и чрезвычайно важно, чтобы до умира-
ющего «дошло». Поэтому лучшее, что вы можете сделать, — это 
повторять эти наставления еще и еще.
Ч Т О Г О В О Р И Т Ь У М И РА Ю Щ Е М У Ч Е Л О В Е К У

---

118
Ж И Т Ь З Н АЧ И Т У М И РА Т Ь
Мертвый человек не может вам кивнуть или поблагодарить и, 
определенно, не способен вас вознаградить. Поэтому вы никогда 
не узнаете, услышали ли вас, помогли ли ваши слова. Следова-
тельно, сопровождать кого-либо в умирании и смерти — посту-
пок полной самоотдачи. И поскольку вы ничего не приобретаете 
от подобной помощи, возможно, это единственный раз в вашей 
жизни, когда ваши действия абсолютно альтруистичны.
Если у вас не получается сопровождать кого-то, потому что, 
например, у его смертного одра присутствуют члены его семьи, 
кому досаждает что угодно духовное, всегда помните: умираю-
щему человеку всю эту информацию можно сообщить и после 
смерти. Кто знает, может, миг после смерти окажется идеальным 
для этого человека, чтобы принять Прибежище. Даже если это 
не так, в любом случае ничего из того, что вы скажете, не способ-
но ему навредить. Как бы ни был суеверен или антирелигиозен 
умирающий или мертвый человек, только ваша практика состра-
дания и бодхичитты имеет значение; не стоит недооценивать ее 
воздействие! Если вы скажете клинически мертвому и находя-
щемуся в бардо, что он должен принять Прибежище, я уверен, 
он сделает, чт ему говорят, — он, вероятно, так напуган, что 
применительно к нему все средства окажутся хороши.
Упокоение в природе своего ума — наивысшая практика в мо-
мент смерти. Если вы получили соответствующие наставления и 
практикуете созерцание природы ума, вам большего и не нужно 
делать.