Жить в мире. Искусство общения и взаимодействия

Не преувеличивайте
Второй элемент правильной речи — воздержаться 
от выдумок и преувеличения. Вы хотите рассказать 
о чем-то незначительном, но преувеличиваете и раз-
дуваете из мухи слона. Например, кто-то допустил 
ошибку, но вы говорите так, словно ошибка привела 
к необратимой катастрофе. Иногда, когда мы говорим 
сами с собой, мы сгущаем краски, чтобы оправдать 
и даже подпитать свой гнев. В ваших словах может 
быть доля правды, но вы преувеличиваете поступ-
ки другого человека и выставляете его в дурном 
свете. Возможно, вы не видите в этом вреда, но так 
вы отдаляетесь от истины и разрушаете доверие 
в отношениях.

---

55
3. Ключи к
общению с
другими
Будьте последовательны
На вьетнамском языке неправильная речь также на-
зывается «раздвоенным языком». Это означает, что 
вы что-то говорите одному человеку, а затем говорите 
иному человеку совсем другое ради собственной выго-
ды. Вы говорите об одной и той же ситуации, но про-
тиворечиво. Это приводит к разногласиям. Возможно, 
человек или группа людей начнет плохо относить-
ся к другому человеку или группе людей, тогда как 
на самом деле для этого нет оснований. Это принесет 
огромные страдания обеим сторонам. Люди даже мо-
гут стать врагами. Правильная речь означает, что вы 
верны своему слову и не меняете свое мнение ради соб-
ственной выгоды.
Используйте мирные слова
Четвертый аспект правильной речи — воздерживаться 
от жестоких слов, упреков, оскорблений, обвинений, 
осуждения и унижения.
ЧЕТЫРЕ КРИТЕРИЯ
Во времена Будды люди нередко попадали в ловушку 
ментальных построений и трактовали учения не так, 
как их задумывал учитель. Будда и его ученики созда-
ли четыре критерия, которым должно соответствовать 

---

56
любое учение. Сегодня эти критерии помогают понять, 
используем ли мы правильную речь и эффективно ли 
сообщаем правду. Вот эти четыре критерия.
1. Мы должны говорить на языке мира.
2. Мы можем говорить по-разному с разными 
людьми в зависимости от их образа мышления 
и способности понять учение.
3. Мы предлагаем подходящее учение в зависимо-
сти от человека, времени и места точно так же, 
как доктор выписывает подходящее лекарство.
4. Мы учим так, что это отражает абсолютную 
истину.