Коммуникации

1.3. Проблема выбора и классификации методов
и приемов обучения литературе
Заглянем в начало начал. В ХVI веке Я.А. Коменский
в «Великой дидактике» писал: «Руководящим началом и це-
лью нашей Дидактики да будет следующее: изыскать и от-
крыть способ, при котором учащие могли бы менее учить, 
а учащиеся научаться большему, в школах было бы меньше 
шума, одурения и напрасного труда, а больше тишины, ра-
дости и прочного успеха…» [74].
Я.А. Коменский считал, что обучение может идти как 
часы, был бы метод. Именно метод управляет «дидактичес-
кой машиной», где, по мнению ученого, бумага (tabula rasa) 
– это ученики, шрифт – учебники, типографские краски 
– голос учителя, печатный станок – школьная дисципли-
на. Грамотно управляя такой машиной, можно учить всему 
и всех. Я.А. Коменский верил в существование чудо-мето-
дик. Так, ходили слухи о неком педагоге, который за девять 
месяцев обучает трем иностранным языкам, поскольку им 
изобретен универсальный алфавит, позволяющий общать-
ся с японцами, китайцами и даже с жителями Луны… 
Я.А. Коменский искренне жалел, что он не знает столь 
универсальных способов обучения. Сам же он выделял ме-
тод искусств (наук), метод языков, метод нравственно-
го воспитания, метод внушения. Так, овладеть методом 
искусств для него значило «иметь чистый духовный глаз», 
приближать к себе предметы наблюдений, воспринимать 
предметы один за другим. 
Для И.Г. Песталоцци слово «метод» было столь же зна-
чимым. Он считал, что помощь учителя ученику – это 
«помощь самопомощи», что такой метод – маховое колесо, 
которое стоит только пустить, чтобы потом оно уже двига-
лось самостоятельно. При этом даже неспособный учитель 
не принесет вреда и может с успехом идти к своей цели. 
В книге «Лингард и Гертруда» утверждается, что учитель 
арифметики, пользуясь хорошими арифметическими таб-
лицами, может успешно обучать считать, сам того не умея. 
И.Г. Песталоцци признавался, что видел собственными 
глазами такого человека. В целом Песталоцци прав: метод 

---

34
состоит в психологически правильной последовательности 
материала, способов и приемов обучения. Еще пять веков 
назад дидактика подчеркивала актуальную сегодня про-
блему – необходимость грамотного моделирования учеб-
ного материала. 
Продуктивные для своего времени учебные алгоритмы, 
лежащие в основе учебников «Математика сиречь наука 
числительная» Леонтия Магницкого и «Псалтырь рифмо-
ванная» Симеона Полоцкого, позволили Михаилу Ломоно-
сову почти самостоятельно освоить сложные науки. Грамот-
ное моделирование дидактического материала помогает 
сделать обучение успешным. Современные образователь-
ные технологии позволяют сегодня определить законы 
такого моделирования в частных методиках. 
Возвращаясь из XVIII в XVI век, отметим изыскания 
И.Ф. Гербарта и Ф.А.В. Дистервега. И.Ф. Гербарт называет 
три метода – описательный, аналитический и синтети-
ческий. Нетрудно заметить, что основой такой классифика-
ции является логика научного познания. Ф.А.В. Дистервег 
называет ступени обучения и объясняет сущность каждого 
шага: ясность – внимание, ассоциация – ожидание, система 
– искание, метод – действие. По образному выражению пе-
дагога, учитель показывает ученику не готовое здание, а по-
буждает его укладывать кирпичи, возводить здание вместе с 
ним – учит его строительству. Ф.А.В. Дистервег подчеркивает 
важность профессионального уровня педагога, личностные 
составляющие метода, считает, что самым важным явлени-
ем в школе, самым живым примером для ученика является 
сам учитель. Он – «олицетворяющий метод обучения», само 
воплощение принципа обучения и воспитания. 
В России в XVIII веке теорию метода на своем примере 
опробовал и доказал М.В. Ломоносов. В основе его метода 
– логика научного мышления. Его учебники свидетельс-
твуют, что он автор оригинальной теории познания. Осво-
ить окружающий мир человек может через анализ и син-
тез, через индукцию и дедукцию, через осознание понятий, 
формулирование суждений, гипотез. Чтобы научные поло-
жения соответствовали истине, нужно идти от практики

---

35
к научному открытию. Опыт – основа теоретических рассуж-
дений. В «Риторике» М.В. Ломоносов пишет: «В сей науке 
предлагаются правила трех родов. Первые показывают, как