Qilgan sayohatlari
Qon bo ‘lib oqti.
G ‘isht ко ‘p rik tagida
Uch kuncha yotti.
Chilvir-chilvir sochlari,
Balchiqqa botdi.
Yalli, yalli, yalli,
Yallining boshi.
Aminaxonning yoniga botgan,
Soylarning toshi.
Bu qo‘shiqda Aminaxon ismli qiz balog‘at yoshiga yetib, bir yigit-
ning yolg‘on va’dasiga ishonib, homilador bo‘lib qolgani, onasi bilib
qolgach, qiz nomusiga chiday olmasdan o‘z joniga qasd qilgani, uch
kundan keyin uning jasadini ko‘prik tagidan
topib olingani hikoya
qilinmoqda.
«Savrixonning ro‘moli» qo‘shig‘ida ham
aynan shunday voqea-
bandlikni ko‘ramiz, Bunday voqeabandlik kelin salom, yor-yorlarda
va ayrim mehnat qo‘shiqlarida ham uchraydi.
Voqeaband bo'lmagan
qo‘shiqlarda har bitta to ‘rtlik mus-
taqil alohida bir kechinmani ifodalab keladi.
Ularni faqat ohang va
naqoratlar bog‘lab turadi.
Devor ustiga devor,
Devona bo ‘Isin akang.
Boshida shoyi ro ‘mol,
Parvona bo ‘Isin akang.
Yaqu-yaqu yaquyaq. Yaqu-yaqu yaquyaq.
Tog'lar boshi o'rama,
Kiyik shoxi bo ‘rama.
Boy qizini bermasa,
Boyni xudo urama.
Yaqu-yaqu yaquyaq. Yaqu-yaqu yaquyaq.
162
o ‘lanlarda ham voqeabandlik kuzatilmaydi.
Voqeband bo‘lmagan qo‘shiqlarning o‘zi
kompozitsion jihatdan
yana 3 ga bo'linadi.
1.
Holat qo‘shiqlari. Hamma qo‘shiqlarda
kechinma,
holat
aks etsa-da holat qo‘shiqlarida qahramon hech kimga murojaat qil-
maydi, balki o 'z holatini anglatishga harakat qiladi.
Do'stlaringiz bilan baham: