Мактабгача таълим педагогикаси

Демак, тарбиячи-махсус педагогик, психологик ва 
мутахассислиги бўйича етук билимли ва юксак фазилат- 
ли шахе саналади.
Шунинг учун замонавий тарбиячи мураббий қиёфа- 
сида қуйидаги фазилатларни намоён эта олиши керак. 
Замонавий мураббий ўзини мутахассислиги бўйича 
чуқур пухта билимга эга бўлиш, ўз устида тинимсиз иш­
лаши керак.
Тарбиячи мактабгача тарбия педагогикаси ва психо­
логия-физиология фанларининг асосларини билиш, 
таълим-тарбия жараёнида болаларнинг ёши ва психоло­
гик хусусиятларини инобатга олган ҳолда фаолиятни 
ташкил этиши керак.
Тарбиячи таълим-тарбия жараёнида самарали шакл, 
метод ва воситаларидан унумли фойдалана олиш имко- 
ниятига эга бўлиши керак. Тарбиячи юксак даражадаги 
педагогик маҳоратга, чунончи коммуникативлик лаёқа- 
тига эга бўлиш, педагогик техника, нутқ, юз, қўл, оёқ ва 
гавда қаракатлари, мимика, жест, пантомимика) қону- 
ниятларини чуқур ўзлаштириб олиш лозим. Тарбиячи 
болаларни кузата оладиган, уларни хулқи, хатти-ҳаракати 
сабабларини тўғри тах^ил қилиб, унга таъсир этувчи во- 
ситаларни қўллай оладиган бўлиши керак. Ёш авлодни 
керакли билим, малака, кўникмалардан хабардор қилиш 
учун тарбиячи нутқ маданиятига эга бўлиши ва унинг 
нутқи қуйидаги хусусиятларда акс эттира олиши керак.
• Нутқнинг аниқлиги.
• Нутқнинг иродавийлиги.
• Нутқнинг софлиги (унинг турли шева сўзларидан 
холи бўлиб, фақат адабий тилда ифода этиш, жаргон, 
(муайян касб ёки соҳа мутахассисларга хос сўзлар) варва­
ризм (муайян миллат тилида баён этиладиган нутқца ўзга 
миллатларга хос сўзларнинг ўринсиз қўлланилиши) вуль­
гаризм (ҳаракат қилиш, сўкишда қўлланиладиган сўзлар)