Microsoft Word Azimov Shukin maket slovarya 5 doc

ДИАЛО

Г (от греч. dialogos – беседа). 
1. Процесс диалогического общения, кото-
рый состоит из непосредственного обмена 
высказываниями между двумя или не-
сколькими лицами. 2. Разновидность 
учебных текстов (диалогический текст, 
текст Д.). То же, что диалогическая речь. 
Условия протекания Д. определяют ряд 
его особенностей: краткость высказыва-
ний; широкое использование неречевых 
средств общения (мимики, жестов); варь-
ирование интонации; наличие разнооб-
разных предложений неполного состава; 
свободное от строгих форм книжной речи 
синтаксическое оформление высказыва-
ний, заранее не подготовленных; преобла-
дание простых предложений, характерное 
для разговорной речи и т. д. Высказывание 
говорящего в Д. называют репликой. Реп-
лика в Д. обращена к собеседнику. Боль-
шинство методистов считает, что диалоги-
ческая и монологическая речь должны 
взаимодействовать в учебном процессе с 
самого начала. При этом приоритет вида 
речи в процессе обучения зависит от цели 
обучения. 
ДИАЛО

Г КУЛЬТУ

Р. Понятие, широко 
используемое в работах по культурологии 
и лингвострановедению при анализе осо-
бенностей взаимодействия людей – носи-
телей разных языков и культур. Так как 
языки должны изучаться в неразрывном 
единстве с историей и культурой народов, 
то сопоставление языков и культур на за-
нятиях способствует более глубокому 
проникновению в мир изучаемого языка. 
Исследованию социокультурной картины 
мира и языковой картины мира в контек-
сте взаимодействия языка и культуры по-
священо большое количество публикаций 
научного и прикладного характера, в том 
числе культурологических и лингвостра-
новедческих словарей. В современной 
лингводидактике Д. к. часто рассматрива-
ется как один из методических принципов 
обучения, согласно которому занятия по 
языку не ограничиваются сопоставлением 
фактов и реалий из области культуры род-
ного и изучаемого языка, но предусматри-
вают приобретение учащимися навыков и 
умений, которые могут стать частью 
«фи-
лософии их жизни
». В результате такого 
подхода к Д. к. учащиеся: 1) способны 
видеть не только различия, но и сходства в 
разных культурах; 2) воспринимают раз-
личия в культурах как норму существова-
ния культур в современном мире; 3) фор-
мируется активная жизненная позиция 
учащихся, направленная против культур-
ного неравенства, культурной дискрими-
нации. С ориентацией на названные прин-
ципы были созданы программы для уг-
лубленного изучения иностранных языков 
в общеобразовательной школе и пособия 
по культуроведению для школ и языковых 
вузов (Тер-Минасова, 2000; Верещагин, 
Костомаров, 1990; Воробьев, 1997; Про-
хоров, 1995; Томахин, 2003; Степанов, 
1997; Мамонтов, 2000; Сысоев, 2005; Са-
фонова, Сысоев, 2004, 2005).