Microsoft Word dinda savol1 ziyouz com doc

 
Savol: Ba’zan kasal qo‘y va mollarni so‘yishga to‘g‘ri keladi. Qo‘y va 
mollar bo‘g‘ilib qolgani, kaltaklangani, tepalikdan yiqilgani yo mashina 
urib ketgani oqibatida oyoqqa turolmaydi va so‘yiladi. Ularning go‘shti 
halol bo‘ladimi? 
Javob: Kasal qo‘y va molni bo‘g‘izlash paytida tirikligi ma’lum bo‘lsa, bo‘g‘izlangach, 
go‘shti halol bo‘ladi. Ammo pichoq tortilayotgan paytda u tirik yo o‘likligiga shubha 
uyg‘onsa, qaraladi: so‘yilganda tanasi qimirlasa, og‘zini yo ko‘zini yumsa, oyoqlarini 
yig‘ib olsa yoki junlari tikkaysa, go‘shti yeyiladi. Aksincha, so‘yilganda og‘zini yo ko‘zini 
ochsa, oyoqlarini cho‘zib yuborsa yoki junlari yotib qolsa, go‘shti yeyilmaydi. Bo‘g‘ilib 
qolgan, kaltaklangan, tepalikdan yiqilgan yo mashina urib ketgan qo‘y va mol hali 
o‘lmagan bo‘lsa, bo‘g‘izlangach, go‘shti halol bo‘ladi («Hadiyyatus-su’luk»). 
 
Savol: Ma’lumki, dinimizda har bir muammoga javob bor. So‘yilgan 
qo‘y kallasining qay tarzda tozalanishi haqida shariatimiz nima degan? 
Javob: «Fatavoi Astitoniy»da sizni qiziqtirgan masala haqida shunday deyilgan: «Qo‘y 
kallasini tozalashdan oldin uning jag‘i ajratilib, tish oralari tozalanadi, so‘ng issiq suv 
quyilib junlari yulinadi». 
Bu masaladan ogoh birodarlarimiz kalla tishlari orasini tozalashdan ularni butunlay 
olib tashlash qulayligi uchun kallani issiq suvga solib ivitishdan oldin ularni butunlay 
sug‘urib tashlaydilar. Bu albatta taom pokligi uchun muhimdir.
«Fatavoi Astitoniy»da tovuq, g‘oz kabi parrandalarning ham ichini yormay, qaynoq 
suvga solib, so‘ng patlari yulinsa, ularning go‘shti shar’iy nuqtai nazardan pok 
bo‘lmasligi qayd etilgan.
 
Savol: Taom yeyishda ham farz bor, deb eshitdim. Shuni tushuntirib 
berolmaysizmi? 
Javob: Darhaqiqat, taom yeyishda ham farz bor. Ularni bilish va amal qilish dunyo 
hamda din saodatining muhim omili hisoblanadi. «Farzi ayn» kitobida taom yeyishda 
to‘rt farz borligi qayd qilingan. Ulardan birinchisi xalqum pokligidir. Ya’ni, tanovul 
qilinayotgan taom dinimiz nuqtai nazaridan halol bo‘lishi va halol yo‘llar bilan topilishi 
lozim. Xalqum pokligining bu ikki qanotini asrash imon taqozosidir. 
Rizqning Alloh taolodan ekaniga iqror bo‘lish taom yemoqning ikkinchi farzidir. Har bir 
mo‘minning e’tiqodi shunday bo‘lishi kerak. Zotan, Alloh taolodan o‘zga rizq berguvchi 
yo‘qdir. 
Nasibaga rozi bo‘lish taom yemoqning uchinchi farzidir. Rizqni Alloh taolo berar ekan, 
kimga qancha berishni ham O’zi biladi. Alloh taoloning berganiga rozi bo‘lib, uni ziyoda 
etishni so‘rash mo‘minning xislatidir. 
Taom yemoqning so‘nggi farzi taom quvvatini gunohga sarflamaslikdir. Yeyilgan 
narsadan tanaga quvvat bo‘lishi Alloh marhamatidir. Bu quvvatni gunohga emas, toatga 
sarflash ayni ubudiyat bo‘lishi bilan birga nasibaning farovon bo‘lishi garovidir. Zero, 
shukr etish ne’mat ziyoda bo‘lishiga boisdir.