O‘qituvchi nutqi madaniyati

Nutq-ma`lum maqsad bilan so‘zlanadi va ma`lum bir g‘oyaviy yo‘nalishga hamda estetik ta`sir kuchiga egadir.
Nutq madaniyati- bu fikrlarni til vositasi bilan to‘g‘ri, ravon, aniq, ta`sirchan qilib bera olishdir.
Madaniyat -so‘zi ham arabcha so‘z bo‘lib, shahar ma’nosini bildiradi. Fikrni izchil, ravon, ixcham va badiiy sodda ifodalagan nutq chiroyli nutqdir.
Alisher Navoiy ham til kishilarning o‘zaro aloqa vositasi, u insonni hayvondan ajratuvchi asosiy belgilardan biri deb ta`riflaydi.
O‘zbekiston istiqlolining eng buyuk ne`matlaridan biri sifatida ham til mustaqilligini ko‘rsatish mumkin. Zero, til mustaqilligisiz erkin va ozod davlatning o‘zini ham tasavvur etish mumkin emas. Shu ma’noda tilimiz jozibasi, uning inson hayotida tutgan o‘rni beqiyos, muomala madaniyati nutq odobi haqida bilim va ko‘nikmalarga ega bo‘lishni ko‘zda tutadi.
Nutq madaniyati inson umummadaniyatining bir qismidir. Kishi o‘z nutqi, fikrlashi orqali qobiliyatini, dunyoqarashini, atrofidagi voqea-hodisalarga bo‘lgan o‘z munosabatini nomoyon qiladi. Nutq madaniyatini egallash tilning uslubiy (stilistik) me`yorlarini puxta bilish bilan bog‘liq.
Nutq madaniyati- bu fikrlarni til-vositalari bilan to‘g‘ri, aniq va ta`sirchan qilib bera olishdir. Keng ma’noda esa nutq madaniyati nutqiy ta`sirchanlikni, ijodiy yorqinlikni, o‘tkirlik va ifodalilikni bildiradi. Nutq madaniyati tushunchasi ikki xildir.

1. 
   Nutqning adabiy til me`yorlariga mos kelishi darajasi.
   
2. 
   Tilshunoslik fanining bir bo‘limi, ya`ni adabiy tilni yanada takomillashtirish, me`yorlash bilan shug‘ullanuvchi soha.
   

Fikrni til vositalari bilan to‘g‘ri, aniq va ta`sirchan bayon qilishning bosh qoidalariga nutq madaniyati asoslari deyiladi.
Uslubiy me`yorlarni yaxshi bilmay, ularni mukammal egallamay turib, madaniy nutqqa erishib bo‘lmaydi.
“O‘qituvch nutqi madaniyati”fanining maqsadi, vazifasi va tekshirish obyekti mavjud.
Bu kursning asosiy maqsadi ommaning umummadaniy saviyasini yuksaltirishga hissa qo‘shish hamda maktab o‘quvchilari va talabalarga nutq madaniyati tarixidan ma`lumot berish, ulkan notiqlar, adiblar, so‘z ustalarining nutq madaniyatini rivojlantirish borasida qilgan ishlarini o‘rganish va ularga baho berishdan iboratdir.
Kursning vazifasi nutq madaniyati va uslubiyat masalalari bo‘yicha atroflicha tushuncha berish, kishilarning madaniy nutq malakasini shakllantirish shu bilan birga yaxshi nutqni baholash va targ‘ib qilishdan iborat.
“O‘qituvch nutqi madaniyati” kursining tekshirish obyekti ham mavjud. U tilda ma’lum me’yorga keltirilgan til birliklarining nutqda qo‘llanish shart-sharoitlarini, qonuniyatlarini nazariy jihatdan asoslaydi. Hamda bu me`yorlarga amal qiladi ,ma`lum ma’noda nazorat qilib boradi. Bunda nutqdagi yutuq va kamchiliklar ham tahlil qilinib, ularni tugatishning eng ma`qul yo‘llari ko‘rsatib beriladi. Umuman olganda, nutqning adabiy til bilan munosabati masalasi bu kursning asosiy xususiyatidir.
Bu o‘rinda shuni ham qayd etish lozimki, nutq madaniyatining tadqiqot obyekti, uning nazariy metodi, maqsad va vazifalari haqida hozirgi zamon tilshunosligida turli-tuman mulohazalar, biri ikkinchisini inkor etuvchi fikrlar bildirilmoqda. Shuning uchun ham nutq madaniyati alohida fanmi yoki tilshunoslik fanining bir qismimi degan masala hozircha munozaralidir.
“O‘qituvch nutqi madaniyati” kursining mazmuni quyidagicha:

1. 
   Bir tilda so‘zlash va yozish.
   
2. 
   Fikrni sodda, aniq va tushunarli ifodalash.
   
3. 
   Nutqning qisqaligi, ixchamliligi, aniqligi va milliyligini ta`minlash.
   
4. 
   Til vositalaridan o‘z o‘rnida tanlab, maqsadga muvofiq foydalana bilish va hokazo.
   

O‘zbek nutqi madaniyati va uslubiyatini o‘rganish bo‘yicha 1980-yilda “Nutq madaniyati asoslari” o‘quv dasturi asosida R.Qo‘ng‘irov, E.Begmatov, Yo.Tojiyevlarning “Nutq madaniyati va uslubiyat asoslari” kitobi “O‘qituvchi” nashriyoti tomonidan 1992-yilda nashr qilindi.
Nutq madaniyati-nutqning to‘g‘riligi, grammatika bilan uzviy bog‘liqligidir. Nutq madaniyati deb yuritilayotgan tushunchani til hodisasi sifatida va nihoyat amaliy til jarayoni nutqiy jarayon sifatida aniqlashtirish lozim bo‘ladi.

1. 
   Tildagi mavjud til hodisasining nomi.
   
2. 
   Nutq madaniyati talablariga javob beruvchi aniq nutqiy jarayonning ya`ni aniq nutqiy ko‘rinishning nomi.
   
3. 
   Madaniy nutq va u haqida kishilar ongida mavjud bo‘lgan aniq tasavvurlarning nomi.
   
4. 
   Tilshunoslikning ilmiy tadqiqoti bo‘lgan obyektiv nutq madaniyati va u haqida mavjud ilmiy tasavvurlar va muammoning nomi.
   
5. 
   Nutq madaniyati muammosini tadqiq qilish bilan shug‘ullanadigan tilshunoslik sohasini nutq madaniyati nomi tarzida talqin qilish mumkin.
   

Hozirgi zamon o‘zbek tilining fonetik, lug‘aviy, grammatik, talaffuz (orfoepik) hamda ilmiy normalari birmuncha mukammal shakllanganligi o‘zbek tili madaniyatining ulkan yutug‘idir. Binobarin , milliy madaniyatning ajralmas, uzviy qismi bo‘lgan nutq madaniyatining yuksak darajada bo‘lishi maqsadga muvofiqdir.
O‘zbek tilshunosligi erishgan yutuqlardan biri shu bo‘ldiki, nutq madaniyati alohida o‘rganish obyekti qilib olindi va alohida fan sifatida nazariy asosga qo‘yildi. Nutq madaniyatini agar masalaga til nuqtai nazaridan qaraydigan bo‘lsak, bu dastlab nutqning grammatik to‘g‘riligi demakdir.
Kishi nutqida noaniqlikka, ikki ma’nolilikka uzundan uzoqlikka yo‘l qo‘ymasligi, aksincha, qisqalik, aniqlik va soddalik uning o‘lchovi bo‘lishi lozim. O‘zbek tiliga chetdan kirib kelgan birliklarning me`yorlanish sabablarini shu tarzda anglaydigan bo‘lsak, so‘zlarning paydo bo‘lish omillarini ham to‘g‘ri tushunib olamiz.
Bizlarning nutqimiz qanchalik chiroyli, ravon bo‘lsa, albatta har bir kishi o‘zi ko‘zlagan maqsadga erishadi.
Demak, har birimiz nutq madaniyatiga, muomala madaniyatiga alohida e`tibor qaratishimiz lozim.
Nutq madaniyati asoslari fanining o‘z tekshirish ko‘lami va vazifalari mavjud. Bu fanning tekshirish predmeti nutqning til qurilishi, adabiy til normalari va nutqni kommunikativ (aloqa uchun kerakli) fazilatlaridir.
Til normasi nutq nazariyasi asoslari fanidan markaziy tushunchadir.
Til madaniyatning asosiy tekshirish obyekti adabiy til normalari, asosiy vazifasi esa ushbu normadagi ikkilanishlarni bartaraf etmoqlikdir.
Nutq madaniyati fani tilning hamma sohalari bo‘yicha adabiy til normalarini tadqiq qilib boradi. Bu fan o‘zbek milliy adabiy tili faoliyatini, uning rivojlanishini kuzatadi.