O‘zbekiston Respublikasi Vazirlar Mahkamasi huzuridagi Imom Buxoriy xalqaro ilmiy-tadqiqot markazi

107
Philosophy and life / ¹ 4 (15) 2021
Nader Hashemi. Islam, Secularism and Liberal Democracy Toward a
Democratic Theory for Muslim Societies. Oxford University press, 2009.
Yildiz. A. Transformation of Islamic thought in Turkey since the 1950s. In
I. M. Abu Rabi (Ed.), The Blackwell companion to contemporary Islamic
thought. – Malden: Blackwell, 2007.
Nobulusiy Sh. Halil almaniyatul islamiya hiyal xal? www.ahewar.org/
debat/show
Muhammad Taqi Usmaniy. Islam and modernism. – Karachi: Darul
ishat, 
2012. 
http://www.archive.org/stream/
IslamAndModernismByShaykhMuftiTaqiUsmani#page/n88/mode/1up
Yovkochev Sh. Sovremenniye modeli modeli razvitiya musulimanskogo
mira. Sekulyarizm i islam v sovremennom gosudarstve: chto ix obedinyaet?
Materiali mejdunarodnogo «kruglogo stola». – Almati: KISI pri Prezidente
RK, 2008.
Kamilov D. “Sekulyarlashuv jarayonining ijtimoiy-falsafiy tahlili”. 09.00.04.
– Ijtimoiy falsafa. Falsafa fanlari bo'yicha doktorlik dissertatsiyasi (PhD). –
Toshkent: 2021.
Gabriele Marranci. Muslim Societies and the Challenge of Secularization:
An Interdisciplinary Approach. – London: Springer Science+Business Media
B.V. 2010.
Jehl Douglas. Mohammed al-Ghazali, 78, An Egyptian Cleric and Scholar
The New York Times (14 March 1996) Mohammed al-Ghazali, 78, An
Egyptian Cleric and Scholar - The New York Times (nytimes.com)
Fatva. Priravnivayetsya li sekulyarizm k kufru? / Islam.plus
Gabriele Marranci. Muslim Societies and the Challenge of Secularization:
An Interdisciplinary Approach. – London: Springer Science+Business Media
B.V. 2010.
John L.Esposito. Rethinking Islam and Secularism. espozito.pdf
(yandex.ru).

---

137
Philosophy and life / ¹ 4 (15) 2021
FALSAFA VA HAYOT//