Tema: babalarimiz maqtanishimiz mazmuni: kirisiw

---

2 
TEMA:
 
BABALARIMIZ MAQTANISHIMIZ
 
MAZMUNI: 
 
KIRISIW............................................................................................3
 
 
 Qaraqalpaq xalıq shayirlari hàm jaziwshilar òmiri hám 
dòretiwshiligi......................................................................................5 
1.1. Yusupov hàm T.Qayipbergenov òmiri hàm dòretiwshiligi..........5 
1.2. Babalarımız qaharmanlıqların umıtpaymız................................12
Balalar shayirlari òmiri hàm dòretiwshiligi
.
...................18 
2.1.
Olardiń dòretiwshiligi...............................................................18
JUWMAQ.......................................................................................................
.26
 PAYDALANILǴAN ÁDEBIYATLAR
..................................................27 
 

---

3 

Kirisiw 
Temanıń aktuallıǵı:
Watan bul biz tuwılıp ósken, kindik qanımız tamǵan ana 
jer. Onıń saqawatlı topıraǵı, biytákirar tábiyatı, bir-birinen gózzal qala hám 
awılları, dańqlı tariyxı, bay mádeniyatı, ar-namıslı, miynetkesh, ápiwayı hám haq 
kewil adamları, ata-babalar yadı, áwladlar baxtı − bulardıń hámme-hámmesi 
insandı ózi tuwılģan diyarģa baylanıstırıp turadı. Watan dúnyadaģı eń ullı, eń 
muqaddes baylıq bolģanı ushın onıń ģárezsizligi de sonshelli qádirli. Biziń ana 
watanımız Ózbekstan. Elimiz 1991-jılı 31-avgustte óz ģárezsizligine eristi.
Ğárezsizlik sharapatı menen xalqımız aspanı ashıq, quyashı kókten óz 
nurların shashıratıp turģan, tınısh, párawan, paraxatshılıq zamanda jasap atır. 
Búgingi kúnde siz benen biz paydalanıp atırģan - bálent-bálent imaratlar, azada 
hám ıqsham mektepler, sport kompleksleri, balalar baqshası, zamanagóy 
informaciya texnologiyaları, kompyuterler óz-ózinen payda bolģan joq. Álbette, 
bulardıń bárshesi ģárezsizlikten soń erisilgen jetiskenliklerimiz. Ğárezsizlik eń 
dáslep el-jurtımızdı zulımlıq hám tutqınlıqtan azat etti, xalıqtıń nızamlı huqıqların, 
dúnyadaģı ataq-abıroyı menen ar-namısın, óz tariyxın, tilin hám dinin, milliy 
qádiriyatların qayta tikledi desek, hesh qátelespegen bolamız. Sonıń ushın da, biz, 
watanımızdaģı eń ullı baylıģımız bolģan tınıshılıģımızdı heshnársege 
almaspaymız, hátteki altınģa da. Sonı aytıp ótiw lazım, tınıshlıqqa erisiwdiń ózi de 
ańsatlıq penen ámelge asqan joq. Bul jolda qanshadan-qansha ata-babalarımız 
shiyrin janlarınan ayrıldı. Meni barlıq waqıtta bir soraw qıynaydı. Adam bir 
nársege erisiwi ushın, álbette, ekinshi bir nárseni qurban qılıwı kerek. Ne ushın? 
Biz ģárezsizlikke erisip, tınıshlıqtı qolģa kirgizdik. Biraq ta, ne sebep sonsha 
biygúna insanlardıń qanı tógildi? Ata-babalarımız: "Urıs qurbanlıqlarsız 
bolmaydı",- balam dep aytqan edi. Bálkim, ázelden dúnyanıń jaratılıs nızamlıģı 
sonday shıģar. Bul sorawlarģa házirge shekem heshkimde de anıq juwaplar joq. 
Tariyx − keleshek aynası. Tariyxsız − keleshek joq, degen ibaralardı júdá kóp 
esitkenbiz. Bulardıń mánisi sonnan ibarat, tariyx bizlerdi ótmish penen 
baylanıstıradı, ata-babalarımız táģdiri, watanımız tariyxı menen tanıstıradı. 

---

4 
Tariyxqa názer salıp qaraytuģın bolsaq, xalqımız urıs dáwirlerin basınan keshirgen. 
Dúnya júzin jawlap alģan. “Watanımızdıń keleshegi, xalqımızdıń ertengi kúni, 
mámleketimizdiń 
jáhán 
jámiyetshiligindegi 
abıray-itıbarı 
áwelembar 
perzentlerimizdiń ónip-ósip, ulģayib, qanday insan bolıp turmısda kirip barıwına 
baylanıslı bolıp tabıladı. Biz bunday ótkir haqıyqattı hesh qashan umıtpawımız 
kerek”.
Mámleketimizde júz berip atırǵan sociallıq-ekonomikalıq munasábetler, xalıq 
tálimi sistemasında bolıp atirģan ózgerisler “Tálim tuwrısındaģi” nızamda hám 
de “Kadrlar tayarlaw milliy programmasın”da kórsetib ótkeni sıyaqlı, har bir 
oqıtıwshı aldına zárúrli wazıypalar qoyılıp atır. Ǵárezsizlik jılları bilimlendiriw 
tarawında ámelge asırılǵan reformalar birden-bir maqset- bárkámal shaxstı V 
maman qániygeni tárbiyalaw da zárúrli áhmiyetti kásip etedi. Mámleket tálim 
standartları oqıw boyınsha metodikalıq kompleksler (programma, oqıw jobası, 
sabaqlıqlardı) jaratıw ushın keń múmkinshilikler ashıp beredi, sonıń menen birge 
oqıw pánleraralıq baylanısıw hám bilimlerdi muwapıqlastırıw principi tiykarında 
oqıw pánlerdiń ózara baylanıslılıǵı hám pánleraralıq baylanısın támiyinlewge 
xızmet etedi. Baslawısh balalar oylawı rawajlanıwına járdem beredi. Baslawısh 
bilimler birden-bir kompleksti jaratadı, zárúrli metadologik oyda sawlelendiriwin 
hám pıkırlewdıń logikalıq dúzılıslerın qáliplestiriwge jóneltirilgen boladı.