Toshkent davlat texnika universiteti islom karimov nomida olmaliq filiali

Shaxs - birgalikdagi faoliyat va muloqot jarayonida ijtimoiy-madaniy sohada
egallagan insoniy fazilatlar majmui.

Usul - 1) maqsadga erishish yo'li, ma'lum bir
tartibli faoliyat; idrokka nisbatan
tafakkurda o'rganilayotgan ob'ektni takrorlash usulidir. 2) faoliyatning tarkibini, yo'lini, ketma-ket
harakatlar tizimini, faoliyat usulini, texnikasini, qoidalar tizimini,
faoliyatga yondashuvni belgilaydigan norma Metodologiya - faoliyatning konkretlashtirilgan usuli.

Motiv - faoliyatga undaydigan narsa, u shu maqsadda amalga oshiriladi . p - ehtiyojning namoyon bo'lish shakli].

O'rganish - 1) tayyor bilimlarni uzatish jarayoni [7]; 2) tashkil etilgan o'quv va kognitiv faoliyat jarayoni
(I. F. Xarlamov); 3) epistemik faoliyat texnologiyalarini o'zlashtirishning tashkiliy jarayoni
(VV Matskevich).

Talaba - bu o'rnatilgan bilimlarni, faoliyat normalarini
o'zlashtirish va tajriba orttirish jarayonida bo'lgan shaxsdir [8].

Faoliyatni tashkil etish - bu jarayonlarni tartibga solish, odamlar va maqsadlarga erishish uchun vositalarni
birlashtirish jarayoni .

Baholash - bu o'quv faoliyati natijalarini belgilangan talablarga muvofiqligi mezoniga ko'ra tavsiflash uchun qabul qilingan umumiy atama , xususan,
o'quv dasturida nazarda tutilgan bilim, ko'nikma va ko'nikmalarni o'zlashtirishdagi muvaffaqiyat
darajasini aniqlash
. o Baholash joriy, oraliq, yakuniy bo'lishi mumkin
va odatda ballar soni bilan ifodalanadi.

Paradigma - fan falsafasi va metodologiyasida
fan rivojlanishining ma'lum bir bosqichida
ilmiy jamoatchilik tomonidan
ilmiy tadqiqot modeli, standarti, normasi sifatida qabul qilingan nazariy va uslubiy qoidalar to'plami . Kontseptsiyani T.Kun kiritgan .
fan metodologiyasida "paradigma" tushunchasi
ham kengroq talqin qilinadi - umuman olganda har qanday faoliyatning madaniy, "sun'iy" tarkibiy qismi sifatida (madaniyat va "sun'iy"
faoliyatni takrorlash va madaniyatni uzatish sxemasi doirasida tushuniladi. ). Shu ma'noda paradigma - bu madaniy jihatdan mustahkamlangan norma,
faoliyat standarti . Shunday qilib , ular faoliyat paradigmasi,
madaniy paradigma haqida gapirishadi . paradigma madaniy me'yor sifatida ushbu normani amalga oshirish vazifasini
bajaradigan ijtimoiy vaziyatlar makoniga qarshi turadi [9].