Учебное пособие для студентов старших курсов психологических факультетов и отделений университетов Москва Независимая фирма «Класс» 2001

Психологические направления
в классической русской философии
Основные идеи, представления и понятия из философского направления
русской психологической мысли относятся, как отмечалось выше, к концу
ХIХ — первой трети ХХ столетия. Не в хронологическом, но в содержатель+
ном плане эти представления и понятия, хотя бы в первом, ориентировоч+
ном приближении мы обобщим следующим образом*.
В разнообразном и во многом почти не исследованном и не усвоенном на+
следии русской классической философии конца ХIХ — середины ХХ века
чрезвычайно трудно, если вообще возможно, выделить систему главных по+
нятий и положений, составляющих ее основание, вне пределов специаль+
ной реконструктивной методологической работы. Слишком разные цели,
строй мысли, методология у таких мыслителей, как, например, Н. А. Бер+
дяев и Лев Шестов, П. А. Флоренский и М. М. Бахтин, С. Н. Булгаков и
С. Л. Франк и т.д. Мы сейчас и здесь не можем взять на себя эту миссию,
ждущую своих достойных осуществителей. Но бездонный колодец мудрос+
ти тем и ценен, что всяк приходящий к нему может утолить свою жажду.
Именно эта спасительная мысль позволяет нам безбоязненно, исходя из
интересов нашей психологической проблематики, выделить самый общий
круг проблем и понятий русской классической философии, без ознакомле+
ния с которыми едва ли возможно осознать специфику самой психологи+
ческой помощи в традициях отечественной культуры — не только средства
и способы, но нормы и идеалы ее осуществления.
В качестве логического обоснования для выделения соответствующих по+
нятий и проблем мы избрали тождественность проблематики философии и
психологии в отношении к человеку, его бытию и познанию, ибо очевидно,
что любая ситуация психологической помощи погружает и психолога, и
его клиента именно в пучину порой предельных вопросов бытия, не имея
*Считаем необходимым подчеркнуть, что работа по всестороннему изучению вклада русской
классической философии в мировую психологию и культуру в целом давно уже ждет своих
вдумчивых и преданных исследователей. В последнее время значительное внимание этой
проблеме уделяет Б. С. Братусь (см. Братусь Б. С., 1997).

---