V. V. Golubkov o‘zining "Adabiyot o‘qitish metodikasi" darsligida uning tuzilishini quyidagicha tavsiflaydi: "Barcha metodlar bir-biriga o‘xshash, chunki ular o‘qituvchi ishining tamoyillari, materiali va usullarini

1.4 Ifodali o'qish bolalarni kitob bilan tanishtirish usuli sifatida

Badiiy asar ustida bolalar bilan ishlash usuli (yo'li) sifatida ifodali o'qish va ifodali o'qish san'atiga katta e'tibor berildi. Ushbu masala nazariyasi va amaliyotini rivojlantirishda maktab metodistlari muhim rol o'ynadi, ulardan birinchisi V.P. Ostrogorskiy. Ushbu usulni kichik maktab o'quvchilariga nisbatan qo'llash haqida E.A.ning asarlarida ko'p aytilgan. Flerina, N.S. Karpinskaya va boshqalar ¹. Ammo pedagogika mutaxassislari bu usulda, birinchi navbatda, bolada o'quvchi emas, balki bolani tarbiyalash vositasini ko'rdilar. Ularning fikriga qo‘shilamiz, ifodali o‘qish ham, hikoya qilish ham pedagogdan puxta o‘qishni, umumiy madaniyatni, matnni tahlil qilish va his qilish qobiliyatini talab qiladi.

Ifodali o‘qish va so‘zlash san’ati har doim tinglovchilar tomonidan yuqori baholangan. O‘quvchilarning adabiyot o‘qituvchilarining darslari haqidagi xotiralariga ko‘ra, xulosa qilish mumkin: ifodali o‘qish, chiroyli hikoya tinglovchilar e’tiborini qozonish, uni o‘ziga jalb etishning ishonchli vositalaridan biridir.
Ifodali o‘qish boshlang‘ich sinf o‘quvchilarining tasavvuriga, ongi va his-tuyg‘ulariga ta’sir etishning samarali vositasi, ularda badiiy so‘zga qiziqish uyg‘otish vositasidir. Ifodali o`qish ham matn tahlilining turlaridan biridir.
Ushbu usullarni qo'llashda o'qituvchini puxta tayyorlash kerak. Bunday holda, o'quvchi yoki hikoyachining tabiiy sovg'asiga tayanib bo'lmaydi.
Matnni ifodali o‘qishga tayyorlanar ekan, o‘qituvchi, eng avvalo, uni o‘qiydi, ma’nosiga chuqurroq kirib boradi, asar qahramonlarining har biriga ma’no (g‘oya)ni ifodalashda qanday rol yuklanganligini tushunadi, qanday badiiy vositalar qo‘llanilishini tushunadi. muallif, ular haqida nima qiziq.
Sinfda ifodali o'qish uchun matnni tanlash o'qituvchi ishlaydigan dastur bilan tartibga solinadi.
O'qituvchi bo'sh vaqtida o'zi yoqtirgan matnni o'qishi mumkin. Lekin hamma holatda ham asarda o‘quvchining ham, tinglovchining ham his-tuyg‘ularini uyg‘otishga yordam beradigan narsani topish kerak. Befarq, samimiy, soxta o'qishni ifodali deb atash mumkin emas.
Keyin o'qituvchi o'quvchining maqsad va vazifalarini belgilaydi, matnning "balini" belgilaydi, ya'ni. mantiqiy urg'u berilgan so'zlarni ajratib ko'rsatadi, pauzalarni tartibga solish bilan shug'ullanadi, to'g'ri intonatsiyani, o'qish tezligini tanlaydi, o'qilayotgan narsaning to'g'ri hissiy ranglanishini aniqlaydi.
Ifodali o'qish matnni yuzlarda o'ynashni, asar qahramonlari sifatida qayta tug'ilishni anglatmaydi. Ekspressiv o'qish tinglovchilarga etkazishni anglatadi, ya'ni. o'qish jarayonida muallifning fikrini ifodalash , ularni o'ziga jalb qilish, o'qish ritmi, ovoz tembri, maxsus intonatsiyalar, o'qigan narsasiga o'z munosabati bilan ularni sehrlash. Buning uchun pedagog o‘qish jarayonining o‘zini sevishi, undan qo‘rqmasligi, o‘quvchining iste’dodi yuqoridan berilgan deb o‘ylamasligi kerak. U katta adabiyotlarni kichiklar uchun mashaqqatli, o'ylangan holda o'qish yordamida ishlab chiqilgan .
Ayrim metodistlar, xususan, M.M. Konin, o'qish paytida turli xil bolalar teatri, vizualizatsiya va musiqiy hamrohlikdan foydalanishni tavsiya eting. Bu pozitsiya munozarali ko'rinadi. Matnga qo'shimchalar diqqatni jamlashga hissa qo'shishi dargumon, bu ko'plab zamonaviy bolalar uchun juda beqaror. Qolaversa, o‘quvchilarni chetdan yordamga murojaat qilmasdan, so‘zni, o‘qishni, kitobni sevib tushunishga o‘rgatish kerak.