V. V. Golubkov o‘zining "Adabiyot o‘qitish metodikasi" darsligida uning tuzilishini quyidagicha tavsiflaydi: "Barcha metodlar bir-biriga o‘xshash, chunki ular o‘qituvchi ishining tamoyillari, materiali va usullarini

1.8 Nazariy dars matnni idrok etish usuli sifatida

Ushbu turdagi dars o'qituvchiga bolalarni ular uchun mavjud bo'lgan, bolalik subkulturasining bir qismi bo'lgan va matnni idrok etishga hissa qo'shadigan nazariy tushunchalar bilan tanishtirishga imkon beradi. Bular qofiya, qiyoslash, qiyoslash, epitet, timsollash kabi tushunchalar, ertak, she'r, hikoya kabi janrlar, ertak syujetining boshlanishi, oxiri va boshqalar kabilardir. Ular bolalarga folklor va adabiy janrlar, badiiy asar tili haqida tushuncha beradi.

Personifikatsiya (animizm) kabi badiiy uslub - bolani o'rab turgan hamma narsaning insoniy xususiyatlari va fazilatlari bilan ta'minlangan animatsiya uning submadaniyatining bir qismidir va J. Piagetning tadqiqotlariga ko'ra, bolalar tomonidan juda erta qo'llaniladi. O'yin davomida qo'g'irchoqni silkitib, u bilan gaplashib, qiz uni jonlantiradi, unda o'ziga o'xshash mavjudotni ko'radi. Shu munosabat bilan, katta yoshdagi bolalar timsolni yaxshi his qilishadi, uni matnda ajratib ko'rsatishadi. Ushbu uslubni tushunishga ko'pincha bolalar psixologiyasini intuitiv ravishda tushunadigan badiiy matnlarning mualliflari yordam beradi (masalan, "Bobbi ot", "Mishkani topgan qiz haqida" va Sasha Cherniyning boshqa she'rlariga yoki "" bo'limiga qarang. Qanday qilib bilmaslar she'r yozganlar" kitobidan N. Nosov).
Tushunchalarning ta'rifi ilm-fan tamoyilidan kelib chiqqan holda, bolalarga ochiq shaklda berilishi kerak. Bolalar ta'rifni nafaqat yoddan bilib olishlari, balki o'qituvchi bilan birgalikda uning mohiyatini tushunishlari va asta-sekin uni qo'llashni o'rganishlari kerak.
Nazariy tushunchalarni o‘rganish ikki yo‘l bilan borishi mumkin: tushuncha o‘quvchi nutqiga kiritiladi, so‘ngra matnni o‘qish va tahlil qilishda (qofiya, qiyoslash) mustahkamlanadi; dastlab matn tahlil qilinadi, so‘ngra tushunchaning asosiy belgilari chiqariladi, ta’rifi shakllantiriladi va mustahkamlanadi (ertak, she’r, hikoya). Ayrim tushunchalar bolalarga umuman berilmaydi (epitet, personifikatsiya, folklor). Tarbiyachining vazifasi ularni nomlamasdan, mohiyatiga e’tibor berish, matnda ta’kidlashdan iborat.
Nazariy tushunchalar bilan ishlash qobiliyati tizimli ravishda mustahkamlanishi kerak. Sehrli tabiat asarini o'qib bo'lgach, siz bolalardan uning janrini aniqlashni so'rashingiz kerak. Nutqda "janr" so'zini ishlatmasdan, suhbat davomida bolalar o'zlari o'qigan ish turini nomlashlari uchun savollarni tuzamiz. Buning uchun biz ushbu ertakning boshqa turdagi ertaklardan farqiga e'tibor beramiz: sehrli qahramonlar, yordamchilar, narsalar, harakatlar mavjudligi; biz poetikaning xususiyatlarini ta'kidlaymiz: taqiqlash, taqiqni buzish, qahramonni jazolash. Savollar sodda, aniq, qiziqarli bo'lishi kerak. Ularning yordami bilan kichik yoshdagi o'quvchilarning javob topish, matnni o'rganish istagi rag'batlantiriladi.
Nazariy darsni tayyorlash va o'tkazish uchun o'qituvchining o'zi matnni tahlil qilish tajribasini to'plashi, o'z arsenalida bolalarning qiyinchiliklarini bartaraf etishga yordam beradigan turli xil misollar zaxirasiga ega bo'lishi kerak. Bu ishni rasmiy ravishda amalga oshirish, tushunishni siqilish va murabbiylik bilan almashtirish mumkin emas. Nazariy tushunchalar o‘quvchilar tomonidan ongli ravishda o‘zlashtirilishi kerak.
Adabiyotshunoslik tarkibida nazariy fanlar muhim o‘rin tutadi: bu yerda matnning badiiy xususiyatlarini ko‘ra bilish qobiliyati takomillashtiriladi, bu esa muallifning mahoratini, asarlarning haqiqiyligini va badiiy ahamiyatini tushunishga olib keladi.
ijodiy salohiyatini rivojlantirishdan asosiy maqsad bo`lgan ijodiy dars ham adabiyot darslari tizimida bo`lishi kerak.
19-asr oxiri - 20-asr boshlarida bolalarning ijodiy rivojlanishi muammosiga alohida e'tibor berildi. Unga bo'lgan qiziqish shu paytgacha so'nmagan.
Insonning ijodiy rivojlanishiga kelsak, turli xil nazariyalar mavjud bo'lib, ularning mohiyatini uzoq vaqt davomida muammoni o'rganishdan keyin quyidagilarga qisqartirish mumkin:
1) "ijodkorlik geni" deb ataladigan ijodkorlikka irsiy moyillik mavjud, ammo ayni paytda nafaqat tanlanganlar, balki iste'dod muhri bilan belgilangan, balki barcha odamlarda ijodkorning yaratuvchisi mavjud. P.Kapterevning aytishicha, har bir tug'ilgan bola olamga iqtidorning zarrasini olib keladi. Kattalarning vazifasi - bolalarda mavjud qobiliyat va ijodkorlik ehtiyojlarini payqash va ochib berish, ularning rivojlanishi uchun to'g'ri yo'nalishni aniqlash;
2) ijodkorning tarbiyasiga, uning o‘z-o‘zini rivojlantirishiga madaniy jamiyat, muhit yordam beradi.
Muammoni o'rganish jarayonida ijodiy shaxsni (A. Lazurskiy) tavsiflovchi shaxsiyat parametrlari aniqlandi: bu atrofda sodir bo'layotgan narsalarni tuyg'u va idrokning kuchayishi, hayotning turli jabhalariga qiziqish, rivojlangan tasavvur, tasavvur va intuitivlik. fikrlash, doimiy e'tibor, kuzatuvchanlik, qat'iyatli xotira, sabr-toqat, shablondan uzoqlashish qobiliyati, atrofimizdagi dunyoning g'ayrioddiy ko'rinishi.
Madaniy kontekstda bo'lish, ijodkorlikni rag'batlantiradigan va uning namoyon bo'lishiga hissa qo'shadiganlar orasida shaxs yaxshilanadi. Ammo, tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, ijodkor vaziyatlar (oilaning yuqori madaniy darajasi, maqsadli ijodiy rivojlanish va sifatli ta'lim, ma'naviy muhit, moddiy boylik) tufayli ham, ularga qaramay (yaxshi ta'lim uchun pul etishmasligi, tizimsiz) rivojlanishi mumkin. ta'lim va rivojlanish). , ma'naviy bo'lmagan muhit va boshqalar). Maqsadli ijodiy rivojlanish tizimining yo'qligi iste'dodning namoyon bo'lishiga ta'sir qilmaganligi haqida misollar mavjud ( "Spontan iste'dod" M. Gorkiy, F. Chaliapin, M. Sholoxov va boshqalar).
Bolalarning ijodiy rivojlanishida katta rol o'qituvchiga tegishli bo'lib, uning amaliyotida biogenetik (tabiat tomonidan berilgan) va ijtimoiy (ijodiy muhit, muhit yaratish) hisobga olinishi kerak. Bolaning ijodkorlikka tabiiy moyilligini payqab, o'qituvchi uning faol namoyon bo'lishiga hissa qo'shadi. O'z qobiliyatlarini darhol kashf qilmagan bolalarda o'qituvchi ijodkorlikka intilishni rivojlantiradi. O'qituvchining faoliyati bolalarning ijodiy kuchlariga ishonishning insonparvarlik tamoyillariga, ularning individualligini saqlashga, tabiat tomonidan berilgan moyillikni rivojlantirishga asoslanishi kerak. O'qituvchining xatti-harakatlaridagi asosiy narsa - bu bolalar yaratgan narsaga hurmat. U bolalar ijodiyoti jarayoniga qat'iyan aralashmasligi, kichik ijodkorning g'oyasini o'zgartirmasligi, sodir bo'layotgan voqealarga o'z qarashlarini yuklamasligi kerak. Bularning barchasi bolaning ijod qilish istagini yo'qotishiga, individuallikni yo'qotishiga olib kelishi mumkin. O'qituvchining vazifasi ijodkorlik uchun imkon qadar qulay shart-sharoitlarni yaratish, bolalarga texnik ko'nikma va ko'nikmalarni egallash imkonini berishdir, ularsiz ijodkorlik mumkin emas.
Tadqiqotchilarning aniqlashicha, bolada lirik iste’dod epikdan erta uyg‘onadi (A.Nechaev). Shuning uchun bolalar bilan she'r yozish nasr yozishdan oldinroq muhokama qilinishi kerak.
oldin o'qilishi kerak bo'lgan badiiy asarlar materiali bo'yicha o'tkaziladi . “Ijodkorni faqat ijodkorlik mashqlari orqali yaratish mumkin” (P.P.Blonskiy)ni yodda tutgan holda, ijodiy mashg'ulotdan oldin bir qator tahliliy va nazariy mashg'ulotlar o'tkazilishi kerak, bunda bolalar ijod uchun zarur bo'lgan rag'bat, asos bo'ladi. Masalan, bolalarga ertak tuzish topshirig‘ini berishdan oldin ko‘plab ertaklarni o‘qib chiqish, ular qanday qurilganligi, gap, boshlanish, oxiri nimadan iboratligini, harakat qanday rivojlanishi, qahramon kim bo‘lishi mumkinligini tushuntirish kerak. va boshqalar. Bunday dastlabki ishlar bolalarga janr qonunlariga muvofiq ertak yaratishga imkon beradi .
Bolalar uchun ijodiy topshiriqlarni tuzishda asarning mazmuni va badiiy xususiyatlaridan, bolalarning yosh imkoniyatlaridan kelib chiqish kerak.