Винсент Вайт Oluwo Fáfémi Fátàlàbí тайны африканского оракула традиций ифá и водун (вуду)

Difa fun Orunmila
Nijo ti eni Aimo wa nko ogun ja Baba
Won ni ki Baba rubo
Nje eni Aimo
Emi ma wa mo yin o
Emi ti mo monu-monu
To fi nu jo Oka
Mo ti mo Agbadu
To tinu jo Ere
Mo ti mo Iwowo-Ereke
To fi nu jo Barapetu

---

88
Перевод:
Если Бабалаво находится в серьезной нужде
Пусть не показывает этого
Если травник находится в нужде
Пусть он не поступает бесчестно
Пусть никто не лжет, пусть никто не поступает бесчестно
Потому что после смерти человек заплатит за все
Предсказания Ифа для Орунмила 
Когда неизвестные люди начали против него войну
Орунмила был дан совет предложить жертву
Он подчинился и совершил жертвоприношение
Тогда все его противники были казнены
Теперь я узнаю питона
Который притворяется коброй
Теперь я узнаю гремучую змею
Которая притворяется удавом
Теперь я могу узнать Iwowo-Ereke (самозванца)
Который притворяется самим Орунмила
Стих Ифа учит о нравственности и что в конце все будут судимы. 
Есть много людей, которые прошли Ифа или Водун инициации, но 
не обладают истинными качествами жреца. После инициации в тра-
диции Ифа или Водун кандидат в жречество должен использовать 
мудрость и ум, постоянно обновлять понимание своей внутренней 
природы. Об этом сообщает стих из Оду Iwori meji:
Iwori teju mo ohun ti nse’ni 
Bi o ba te Ifa tan 
Ki o tun iye e re te 
Iwori teju mo ohun ti nse’ni 
Awo, ma fi eja igba gun ope 
Iwori teju mo ohun ti nse ni 
Awo, ma fi aimowe wo odo 
Iwori teju mo ohun ti nse’ni 
Awo, ma fi ibinu yo obe 
Iwori teju mo ohun ti nse’ni 
Awo, ma fi kanjukanju jaye