Xorazm dostonlarining tadqiqotchisi

part of the epic, the role of realism, positive hero analysis and image creation 
methods, artistic style, artistic means, the main role in epics with special emphasis on 
the weight and rhyme in the possessive poetic passages, which are explained by 
examples. 
Keywords: Khorezm epic, Samarkand epic, conflict, knot, planetary plot, 
culmination, artistic means of imagery, simile, exaggeration, adjective, metaphor, saj, 
animation, tajnis, weight, rhyme. 
АННОТАЦИЯ 
Изучение жизни и деятельности ученого, обладающего обширными 
знаниями и опытом в области сбора, классификации, публикации фольклорных 
произведений, преподавания узбекского фольклора, будет программной задачей 

---

Oriental Renaissance: Innovative, 
educational, natural and social sciences 
 
VOLUME 1 | ISSUE 8 
ISSN 2181-1784 
Scientific Journal Impact Factor SJIF 2021: 5.423 
806 
w
www.oriens.uz
September 
2021
 
для следующего поколения. По этой причине в данной статье подробно 
исследована диссертация фольклориста Омониллы Мадаева на тему 
«Особенности хорезмского эпоса». Сюжетные элементы статьи: узел, 
кульминация, роль конфликта в хорезмской эпической традиции, в какой форме, 
в какой части эпоса, роль реализма, позитивный анализ героя и методы 
создания образа, художественный стиль, художественные средства. , главные 
роли в былинах с особым акцентом на вес и рифму в занимаемых поэтических 
отрывках, они поясняются примерами. 
Ключевые слова: хорезмский эпос, самаркандский эпос, конфликт, узел, 
планетарный сюжет, кульминация, художественные средства изображения, 
сравнение, преувеличение, прилагательное, метафора, садж, анимация, тайнис, 
вес, рифма. 
KIRISH 
Xalq og‘zaki ijodi har bir xalqning tarixini, ma’naviy kamolotini, mafkurasini, 
dunyoqarashini o‘zida aks ettiruvchi meros hisoblanadi. Og‘zaki ijod namunalarining 
ko‘pligi, xilma-xilligi shu xalq vakillarining naqadar bilimdon, hozirjavob, so‘z 
boyligi darajasi yuqori ekanligidan dalolatdir.
Folklor namunalari turlicha bo‘ladi. Olimlar ularni uchta: epik, lirik va 
dramatik turga hamda bir qancha janrlarga bo‘lib tadqiq qilishgan. Har bir tur, uning 
tarkibiga kiruvchi har bir janr o‘ziga xos xususiyatga ega ekanligi ma’lum. Qaysidir 
janr qisqa va lo‘ndaligi bilan ajralib tursa, yana biri sirliligi bilan farq qiladi; dramatik 
turda xatti-harakatlar muhim bo‘lsa, lirikada his-tuyg‘u, ko‘ngil kechinmalari o‘z 
ifodasini topadi. Og‘zaki ijodning ana shunday o‘ziga xos janrlaridan biri doston janri 
hisoblanadi.
Doston so‘zi fors tilidan olingan bo‘lib, “qissa”, “hikoya”, “tarix” ma’nolarini 
ifodalaydi. Dostonlar xalq og‘zaki ijodining dunyo miqyosida mashhur bo‘lishiga, 
olimlar tomonidan nisbatan eng ko‘p o‘rganilishga asos bo‘lgan janrdir. Og‘zaki ijod 
namunalari orasida bu janr o‘zining mukammalligi, sinkretikligi bilan ajralib turadi. 
Shu bilan birga dostonlar faqat baxshilar tomonidan kuylangani uchun o‘ziga xos ijro 
etish usullari, yo‘nalishlari hamda Bulung‘ur, Qo‘rg‘on, Narpay kabi dostonchilik 
maktablari; Samarqand, Xorazm, Namangan singari dostonchilik an’analari mavjud.
Samarqand dostonchilik maktabida do‘mbira chertib, yakka holda bo‘g‘iq ovoz bilan 
ijro etilgan bo‘lsa, Farg‘ona vodiysida dutor jo‘rligida ochiq ovozda aytilgan. Ikki 
yo‘nalishdan farqli o‘laroq Xorazm doston kuylash an’anasida tor, dutor, g‘ijjak, 
garmon, doira jo‘rligida ba’zi hollarda juft holda, ba’zan esa yakka holda ochiq 
ovozda ijro etilgan.

---