Mundarija kirish


Download 1.38 Mb.
bet1/31
Sana03.06.2020
Hajmi1.38 Mb.
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   31

MUNDARIJA

KIRISH…………………………………………………………………
I BOB. IX-XV ASRLARDA IJTIMOIY PEDAGOGIK GOYALAR

RIVOJLANISHINI ORGANISH-DOLZARB PEDAGOGIK MUAMMO SIFATIDA……………………………………………………………………….

1.1Abu Rayhon Beruniyning pedagogik qarashlari. …………….
1.2 AbuAli ibnSinotalim-tarbiyatogrisida………………………………..

1.3. XI-XV asrlarda Orta Osiyoda maktab va madrasalarda oquv…………...
II BOB. TEMURIYLAR DAVRIDA MAKTAB VA MAORIFNING

RAVNAQI……………………………………
2.1. Temuriylar davri talimi va tarbiya tizimini darsda organish………….

III BOB. IX-XV ASRLARDA IJTIMOIY PEDAGOGIK GOYALARINI

O’RGANISHGA DOIR PEDAGOGIK EKSPEREMENT NATIJALARI TAHLILI……………………………………………………………………

2.2. TEMURIYLAR DAVRI IJTIMOIY PEDAGOGIK

QARASHLARINI SINFDAN VA MAKTABDAN TASHQARI MASHGULOTLAR JARAYONIDA ORGANISH………………………
3.1. TAJRIBA BOSHIDA OQUVCHILARNING MAVZIGA DOIR BILIMLARI TAHLILI

3.2. TAJRIBA DAVOMIDA OQUVCHILARNING MAVZIGA DOIR

BILIMLARINING SHAKLLANISH DARAJASI VA TAHLILI

XULOSA


FOYDALANGAN ADABIYOTLAR

KIRISH

Tadqiqot mavzusining dolzarbligi. Mamlakatimizda amalga oshirilayotgan ijtimoiy-iqtisodiy, siyosiy va manaviy sohadagi islohotlar talim tizimida ham yangilanishlar bolishini taqozo etmoqda. Talim sohasini isloh qilishga oid davlat siyosati talim tizimi rivojlanishi strategiyasining ustuvor yonalishlarini belgilab berdi. 1997 yil 29 avgust Ozbekiston Respublikasi Oliy Majlisi IX sessiyasida qabul qilingan Ozbekiston Respublikasining «Talim togrisida»gi qonuni va «Kadrlar tayyorlash milliy dastur talim tizimini tubdan isloh qilishda amaliy dastur boldi. Talim sohasidagi mazkur hujjatlar Respublikada talimning ijtimoiy-iqtisodiy, manaviy-madaniy rivojlantirishning ustuvor sohasi ekanligi etirof etilgani holda, xalq talimi sohasining barcha yonalishlarida modernizasiyalash ishlariga katta yol ochildi. Talim islohotlaridan asosiy maqsad xalqning boy intellektual merosi va umumbashariy qadriyatlar asosida zamonaviy madaniyat, iqtisodiyot, fan va texnika, texnologiyalarning yutuqlari asosida shaxsning manaviy sifatlarini tarbiyalash va rivojlantirishdan iborat. Shunga kora Ozbekiston Respublikasi Prezidenti I.A.Karimov takidlaganidek: «Mustaqilligimizning dastlabki kunlaridanoq ajdodlarimiz tomonidan kop asrlar mobaynida yaratib kelingan goyat ulkan, bebaho manaviy va madaniy merosni tiklash davlat siyosati darajasiga ko’tarilgan nihoyatda muhim vazifa bolib qoldi» [8, 137].

Shuningdek, ijtimoiy-iqtisodiy islohotlar muvaffaqiyati, jamiyatning axloqiy va manaviy takomili kop jihatdan yoshlarning manaviy tarbiyasiga bogliq. Bu borada Ozbekiston Respublikasi Prezidenti I.A.Karimovning «Milliy goya targiboti va manaviy-ma’rifiy ishlar samaradorligini oshirish togrisida» 2006 yil 25 avgustdagi PQ-451-sonli Qarorida korsatilganidek «Vatanimiz mustaqilligining manaviy asoslarini mustahkamlash, milliy qadriyatlarimiz, anana va urf-odatlarimizni asrab-avaylash, xalqimiz ayniqsa, yosh avlod qalbi va ongiga, ona-yurtga muhabbat, istiqlolga sadoqat tuygularini chuqur singdirish masalasi bugungi kunda tobora dolzarb ahamiyat kasb etmoqda» [16].

Bu vazifani hal etish uchun oliy talim tizimi, jumladan oliy oquv yurtlari

4

talim-tarbiya jarayonida xalqimiz tarixi, madaniyati, manaviyatiga yangicha qarash, uni bugungi kun nuqtai nazaridan organish, baholash va ulardan oquvchilarning manaviy sifatlarini tarbiyalash va rivojlantirishda foydalanish maqsadga muvofiq. Yurtboshimiz takidlaganidek, «Oz tarixini bilmaydigan, kechagi kunini unutgan millatning kelajagi yoq» [13, 171]. Shu jihatdan talim-tarbiya tarixi boy manaviy merosga ega bolib, uni organish va talim istemoliga kiritish kadrlar tayyorlash milliy modelida korsatilganidek, har tomonlama barkamol insonni tarbiyalash va rivojlantirishda katta ahamiyat kasb

etadi.



Sharq mutafakkirlarining pedagogik talimoti hamda Mamun akademiyasi

olimlari yaratgan olmas asarlar dunyo fani va sivilizasiyasiga qoshilgan mislsiz



hissadir. Ular orasida Muhammad Muso al-Xorazmiy (783–850 yy.), Ahmad al-

Fargoniy (tax. 797–865), Abu Rayhon al-Beruniy (973–1048), Abu Ali ibn Sino (980–1037), Abu Nasr ibn Iroq (9581034), Abu Sahl Masihiy (977–1011), Abulxayr ibn Hammor (961–1038), Abu Ali ibn Miskavayx (vaf. 1030), Abu Mansur as-Saolibiy (961–1038), Abu Abdulloh Iloqiy (vaf. 1068), Abu Abdulloh al-Xorazmiy (vaf. 997) va boshqalarning asarlari alohida orin tutadi. Mamun akademiyasi olimlaridan oziga xos manaviy-pedagogik meros qolgan. Ularning didaktik asarlarida ifodalangan saxovatlilik, insonparvarlik, halollik, dostlik, Vatanga muhabbat, tabiatga nisbatan ehtiyotkorona munosabat, mehnatsevarlik, sabr-qanoatlilik, xushmuomalalik, mardlik, etiqodlilik, adolatlilik, sadoqatlilik, jonajon olkaga muhabbat, ijodkorlik, zukkolik, poklik, qanoatlilik, togrilik hamda boshqa milliy va umuminsoniy sifatlarni kollej oquvchilari ongiga singdirish manaviy talim-tarbiyaning asosiy talablaridan hisoblanadi.


Download 1.38 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   31




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2020
ma'muriyatiga murojaat qiling