«boshlang`ich ta`lim metodikasi» kafedrasi 60110500-boshlang`ich ta`lim yo’nalishi ona tili o`qitish metodikasi fanidan


Маълумот дар бораи санъати хушнависӣ


Download 335.35 Kb.
bet7/12
Sana22.06.2023
Hajmi335.35 Kb.
#1650040
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12
Bog'liq
SOFIYA OPA OCHIQ DARSI (2)

Маълумот дар бораи санъати хушнависӣ. Маълумот дар бораи таърихи хаттот
Санъати хаттотӣ дар меросе, ки халқи узбек дар таърихи чандинасраи худ ба вуҷуд овардааст, ҷои махсусро ишғол мекунад. Пас аз истилои арабҳо, дар робита ба қабули ислом аз ҷониби мардуми Осиёи Миёна хатти арабӣ низ ворид шуд.
Дар асрҳои миёна ҳама гуна асарро дастӣ нусхабардорӣ карда, китоб мегардониданд. Нусхаи шево китобро ҳунар ва санъати бузург медонистанд. Соҳибони ин ҳунар дар таърих ҳамчун хаттот маъруфанд. Китобхое, ки Хаттлам нусхабардорй кардааст, одамонро ба хаячон оварда, онхоро шод мегардонд. Ин аст, ки мардуме, ки бо хаттот ном баровардаанд, на одамони оддӣ, балки бузургони илму маърифат ва фарҳанги он замон маҳсуб мешуданд. Ҳар як асари дастӣ нусхабардорӣшуда асари нодири санъат ҳисобида мешуд.
Дар асрҳои 14—16 як зумра рассомони боистеъдод ва эҷодкорони китобҳои шево ба воя расидаанд. Муҳаммад бин Ҳусайни Ат-Тибӣ, Мир Алии Табрезӣ, Хоразмӣ, Султон Алии Машҳадӣ, Мир Алии Қилқалам, Мунис аз ҷумлаи онҳост. Ба гайр аз ин як зумра донишмандон ва афроди фазилате, ки дар асрхои миёна умр ба cap бурдаанд, аз овони чавонй ба хунари хаттй сохиб шуда, баъдтар дар кори котибй ном баровардаанд. Онхо на танхо асархои худ, балки асархои муаллифони дигарро низ нусхабардорй мекарданд. Масалан, Ҳофизи Широзӣ «Хамса»-и Хисрави Деҳлавиро нусхабардорӣ кардааст. Аз сарчашмаҳои таърихӣ маълум аст, ки Алишер Навоӣ хаттот аст. Заҳириддин Муҳаммад Бобур алифбоеро бо номи «Ҳатти Бобурӣ» бо графикаи арабӣ офарид, ки ба халқҳои туркӣ мутобиқ карда шудааст. Муниси Хоразмй рисолаи санъати хаттот бо номи «Саводи талим» навишта, «Хамса»-и Алишер Навоиро бо хатти нихоят шево нусхабардорй кардааст. Муқимӣ низ баёзро бо услуби хеле хурди насталик ва шикаста хатӣ нусхабардорӣ кардааст. Њамаи ин аз он гувоњї медињад, ки дар Осиёи Марказї талабот ба котибон нињоят зиёд буд, дар замоне, ки усулњои зебои китобсозї ихтироъ нашуда буданд. Барои ба китоб табдил додани дастнависхо якчанд мутахассисон чалб карда шуданд. Дар ин раванд ќўќозрез (коѓазрез), хаттот (хаттот), музахиб (ороишгари оби тилло), лоуњ (табаксоз), мусавир (рангсоз) ва сањхоф (бандкунанда) иштирок мекунанд. Китобҳои шевое, ки бо ин роҳ омода шудаанд, дар китобхонаҳои филиалҳо, олимону шоирони бузург нигоҳ дошта мешуданд.
Устодони Осиёи Миёна, махсусан устодони Самарканду Бухоро дар когазсозй шухрати калон пайдо карданд.
Варақаҳои онҳо ҳамвор ва ҳамвор буданд. Чунин коғазҳои босифат барои каллиграфия лозим мешуданд. Коғазҳо бо роҳҳои гуногун дастӣ сохта мешаванд.
Асбоби хаттот барои нусхабардории асарҳо инҳо буданд: «сайок», «қалами қамишӣ», «мистар» (транспорнат), «қаламтарош» барои баровардани нӯги қалам, «қаламқат», табақи махсуси устухонӣ барои буридани нӯги қалам. қалами най. Қаламчаи найӣ асбоби асосии хаттӣ ба ҳисоб мерафт. Тайёр кардани он низ санъати махсусро талаб мекард. Барои он ки ранг аз қалами қамишӣ ба рӯи коғаз начакад ва дар қалам ҳамеша ба қадри кофӣ ранг мавҷуд бошад, қуттии сиёҳ (довот) аз лоси абрешим пур карда мешавад. Муси абрешими, ки дар сиёх тар карда шуда буд, ёрй расонд, ки калам ба кадри кофй сиёх таъмин карда шавад.
Ба ғайр аз вазифаҳои техникӣ, хаттотҳо кӯшиш мекарданд, ки услуби навини худро эҷод кунанд. Масалан, аз асри 12 инҷониб услуби хатти куфӣ дар ҳаёти хаттотҳо васеъ истифода мешавад. Бар асоси ин услуб шаш услуби асосии хатти арабӣ ба вуҷуд меояд:
1. Ҳарфи сулс - ин ҳарф дар чор тараф ҳамвор ва ду тараф гирд навишта шудааст.
2. Нусхаи мактуб - ихтироъкори ин нома хаттототи маъруф Ибни Муклаъ мебошад.
3. ҳарфи музањакї - як ќисмат њамвор ва ќисмњои дигар ба шакли мудаввар навишта шудаанд.
Номаи Райхонй аз мухакак гирифта шуда, ихтироъкори он Ибни Бавоб мебошад.
1. Ҳарфи Тавқе' - иборат аз хати нимҳамвори нимдавра.
2. Ҳарфи риқоъ – аксари ҳарфҳо якҷоя навишта мешаванд.
Ҳар як ҳарфҳои дар боло зикршуда ба ҷои худ истифода мешаванд. Муҳаққоқ дар навиштани қасидаву шеър, сулс дар осори илмӣ ва дастури хатӣ, райхонӣ ва насх дар қиссаву паём, тавқеъ фармону фармон ва риқоъ дар ҳарфҳо истифода мешавад. Илова бар ин, ҳар яке аз ин шаш усули асосӣ дар натиҷаи навиштан бо қаламҳои борик ва ғафс дувоздаҳ ҳарфи гуногунро ташкил медоданд. Аз ин чост, ки дар мактабхои кухна на хамаи талабагон махорати хаттпро азхуд кардаанд ва дигар сабабхо низ бисьёранд, ки навиштан ба онхо душвор аст. Ҳарфҳо вобаста ба ҷои корбурд дар калима шаклҳои гуногун мегиранд.
Дар мактаби кӯҳна вобаста ба нусхабардорӣ бо тартиби алифбо навиштани ҳарфҳои калонро «сархат» мегуфтанд ва баъзан навиштани сархат як ё ду сол давом мекард. Пас аз омӯхтани сархатнависӣ ба ӯ навиштани "комплект", яъне бо ҳам гузоштани ҳарфҳо ёд доданд. Пас аз анҷоми маҷмаа машқи «муқаттаат», яъне нусхабардории абёт ва байтҳо омӯзонида шуд. Дар мактаби кӯҳна вақти зиёд барои муқаттаат сарф мешуд. Кӯдакон саводнок ҳисобида мешаванд, агар онҳо чӣ тавр навиштани дуоро донанд.
Шароити гигиении таълими хуснихат. Шароити гигиенӣ ва методологии навиштан
Шароити гигиении навиштан. Ҳангоми навиштани шароити гигиенӣ кӯдак бояд дар сари миз дуруст нишинад, баданашро дуруст нигоҳ дорад, сарашро дуруст нигоҳ дорад, масофаи байни чашму дафтарро дуруст нигоҳ дорад ва пойҳояшон бароҳат бошанд. пой нодуруст гузошта шуда бошад, дар вақти навиштан дар пояш шиддат пайдо мешавад, ки кӯдакро зуд хаста мекунад), дуруст ҳаракат карда тавонистани дастҳо, қаламро байни ангуштон нигоҳ доштан, миз гузоштан, нишастан пешбинӣ шудааст. мувофики масофаи миз, дар баробари ин, асбобхои хаттй бояд тозаю ба тартиб оварда шуда, хатхо бенуксон ва тоза бошанд. Мувофики талаботи гигиенй асбобу анчоми мактаб бояд ба кади талаба мувофик бошад. Агар асбоб ба қади донишҷӯ мувофиқат накунад, боиси каҷ шудани сутунмӯҳра ва кӯтоҳбинӣ мегардад. Аз руи натичахои мушохидахо, агар фарки кади талабагон аз 10 сантиметр зиёд набошад, онхоро ба асбобу анчоми якхелаи мактаб гузарондан мумкин аст. Барои интихоби таҷҳизоти ба синну соли кӯдак мувофиқ бояд дар оғози соли хониш қади ӯро чен карда, ба таҷҳизоти мактабӣ, ки ба қадаш мувофиқ аст, гузаронидан лозим аст. Қади талаба бояд то 0,5 см дақиқ ва дуруст чен карда шавад. Гарданро бо ченаки лента ё пушти талаба ба девор, пойҳо ба девор бо пошнаҳо якҷоя ва ангуштони пой ҷудо нигоҳ доштанон бояд ба таври хамвор ламс чен карда шавад. Барои осон кардани чен кардани девор ба девор тахтаи ба сантиметр таксимшударо часпонед (дар гафсии плинтус). Донишҷӯро дар паҳлӯи девор гузошта, хоҳиш мекунанд, ки рост ба пеш нигарад ва ба сари ӯ секунҷаи росткунҷа, як пои секунҷаро ба сари донишҷӯ ва нӯги дигарашро ба девор мегузоранд. ҳоким, аз ин қади худро муайян мекунад. Хангоми тахеили студентон кобилияти босираю шунавии онхоро низ ба назар гирифтан лозим аст. Тавсия дода мешавад, ки талабаеро, ки набинад ва на хуб мешунавад, дар назди мизи муаллим гузоред.
Барои ичрои талаботи гигиенй вакти беист ба кайд гирифтанро муайян кардан лозим аст. Инро бо диаграммаи зерин ифода кардан мумкин аст:




Download 335.35 Kb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling