Darslik universitetlar uchun pyotr

Umumiy madaniy kompetensiyalar

• 
  Shaxsni shaxsdan ajrating. Inson tarbiyasi va shaxsiy tarbiya o'rtasidagi farqni tushuntiring.
  
• 
  Insonga o'xshash ta'lim ­ilmiy maktabining asosiy xususiyatlarini ko'rsating .
  

Pedagogik kompetensiyalar

• 
  Insonga yo'naltirilgan ta'limning ma'nosini , uning shaxsga yo'naltirilgan ta'limdan farqini tushuntiring.
  
• 
  Insonga o'xshash ta'limni insonga yo'naltirilgan va insonga ­yo'naltirilgan ta'limdan ajrating .
  
• 
  Ta'limning insoniy muvofiqligi tamoyilini shakllantirish va uni amaliy vaziyatlarda qo'llash.
  

o'z taqdirini o'zi belgilash

• 
  Kim ta'lim olishi kerak - odammi yoki shaxsmi?
  
• 
  Sizningcha, ta'limda insonparvar bo'lish nimani anglatadi ?
  
• 
  Faqat o'z g'oyalaringiz, shaxs va shaxsiyat ta'riflari asosida yozing .
  

Maqsadni belgilash

• 
  insonga o'xshashlik tamoyilini qo'llamoqchisiz ? Buni qanday qilasiz?
  
• 
  Ushbu mavzuni o'rganishdan qanday natijalarni rejalashtirmoqdasiz?
  

Keyingi qadam - bu odam

Yigirmanchi asrning 90-yillari. Rossiyada ommaviy ta'limdan shaxsga yo'naltirilgan ta'limga o'tish bilan ajralib turdi. Nihoyat, hamma talaba ham individual ekanligini va individual e'tiborga olish huquqiga ega ekanligini esladi. Shaxs va shaxs har xil bo'lsa-da, lekin mohiyatiga ko'ra tushunchalar, hatto qarama-qarshi tushunchalar. Chunki shaxsda jamiyat, shaxsda esa o‘ziga xoslik izi bor.
Ta'lim va pedagogikada "inson" va "shaxs" tushunchalari bilan bog'liq holda va . Va Biroq, noaniq talqinlar bo'lgan va hozir ham mavjud. Ba'zilar shaxsiyatni shunchaki shaxsdan ko'ra yuqori darajadagi rivojlanish darajasi deb hisoblashadi, boshqalari - bu shaxsdan ko'ra ko'proq narsadir. Xo'sh, kimni tarbiyalash kerak - odammi yoki shaxsmi? Bu savol bilan bog'liq holda, quyidagi savol tug'iladi: qanday ta'lim tizimi kerak - shaxsan yo'naltirilgan yoki shaxsga yo'naltirilgan ? Va bu erdan, albatta, har xil ta'lim turlari uchun har xil bo'lishi kerak bo'lgan pedagogik tamoyillar va tizimlarni qurish masalalari kelib chiqadi .
Insoniyat tarixi davomida inson tarbiyasiga gumanistik yondashuvlar yaratilgan. Insonning tashqi talablarni bajarishidan emas, balki o'zini o'zi anglash zaruratidan kelib chiqqanlar muhim rol o'ynadi ­. Bunday shaxsga yoʻnaltirilgan yondashuvlarga bilimning tugʻilishi haqidagi Sokrat metodi , J.-J.ning bepul taʼlim tamoyillari kiradi. Russo, Lev Tolstoyning erkin rivojlanish maktabi , shuningdek ­, 20-asrda ishlab chiqilgan boshqa yondashuvlar va texnologiyalar.
Bu tizimlarda shaxs, talaba asl mavzu sifatida ajralib turardi. Shu bilan birga
gumanoid shakllanishi" atamasi asosiy tushuncha sifatida ishlatilmagan.
1990 yilda umumta'lim maktabida haqiqatda nima sodir bo'layotganiga murojaat qilish va va Innovatsion amaliyot uchun biz " shaxsni shakllantiruvchi ta'lim" tushunchasini taklif qildik . Maktabda fizikani o'qitish bo'yicha o'z amaliyotimiz misolida biz topdik ushbu turdagi o'rganish uchun yangi imkoniyatlar ^V. Ma'lum bo'lishicha, agar biz foydalansak Talabalarning yoshlik potentsiali ularning his-tuyg'ulari darajasida bo'lganligi sababli, odatda ­hissiy va o'ta sezgir qobiliyatlar namoyon bo'lmaydi, tabiiy va boshqa ob'ektlarni o'rganish ancha faol, samarali va motivatsion tarzda amalga oshiriladi. O'rganishga, tabiiy fanlarni va boshqa ta'lim fanlarini o'rganishga yordam bergan shaxsiy fazilatlar emas, balki insoniy fazilatlar edi.
Bizning innovatsiyamizni joriy qilish uchun dalil sifatida o'qituvchi sifatida ishlash bo'yicha o'z tajribamizdan xulosalar, shuningdek, ma'lum bo'lgan insonga yo'naltirilgan ta'lim tizimlari tahlili qilindi.
Yangi turdagi ta'lim taklifi o'sha davr o'qituvchilari va metodistlari o'rtasida noaniq reaktsiyaga sabab bo'ldi ­, shuningdek, biz belgilagan qoidalarni o'sha paytda mavjud bo'lgan maktabda ^{2 tatbiq etish imkoniyatlari to'g'risida munozaraga sabab bo'ldi} .

Eksperimental ish biz yaratgan mualliflik maktabida - Moskva yaqinidagi Chernogolovkadagi Erkin rivojlanish maktabida davom etdi. Maktab 1992 yildan 1997 yilgacha ishlagan. Shu vaqt ichida metodlar, texnologiyalar, yangi o'quv meta-fanlari ishlab chiqildi . Maktabdagi seminarlarimizda turli shaharlardan 700 dan ortiq o‘qituvchilar ishtirok etishdi.
insonga o'xshash ta'limning alohida yo'nalishlari bo'yicha ishlamoqda ­- erkin rivojlanadigan, shaxsga yo'naltirilgan, tabiatga o'xshash, evristik, samarali va boshqalar. insoniylashtirishni tubdan o'zgartirishi mumkin bo'lgan global innovatsion zaxira .
Inson tarbiyasi nimani anglatadi? Uning tabiatga o'xshash , madaniy ta'limdan, erkin rivojlanish, shaxsga yo'naltirilgan ta'limdan qanday o'xshashliklari va farqlari bor ?
Inson shaklidagi ta'lim shaxsiyatga yo'naltirilgan ta'limdan qanday farq qilishini bilish uchun ularning ma'nolarini taqqoslaylik. Keling, insonga mos keladigan ta'lim shaxsga ­yo'naltirilgan ta'lim bilan taqqoslaganda, insonparvarlikka yo'naltirilgan navbatdagi qadam ^VIekanligini ko'rsataylik .
Odamdan odamga
Shaxs shaxsning ijtimoiy tarkibiy qismidir. U uni barcha ko'rinishlarida emas, balki faqat jamiyat doirasida tavsiflaydi.
Shaxs shaxsdan birinchi navbatda ijtimoiy topshiriq bilan ajralib turadi, shaxsga ijtimoiy munosabatlar sub'ekti funktsiyalarini singdiradi . ­Shuning uchun shaxsga yo'naltirilgan ta'lim va tarbiyada jamiyat hal qiluvchi rol o'ynaydi.
Shaxsga yo'naltirilgan ta'limning shaxsiyat darajasi maqsadli muhitda kimning va qaysi belgilar - shaxslar yoki jamiyat ustunlik qilishiga bog'liq .
Maqsadlar muvozanati tanlangan nazariy modellar va o'quv tizimlari yordamida, masalan , kompetentsiyaga asoslangan yondashuv yordamida amalga oshiriladi . Bunday yondashuv bilan talabalar o'zlari uchun shaxsan va ayni paytda jamiyat uchun muhim bo'lgan, real o'rganish ob'ektlari bilan bog'liq bo'lgan bilim, ko'nikma, faoliyat usullarini o'zlashtiradilar. Talabaning ushbu ob'ektlarga nisbatan faoliyati tajribasi majburiy bo'lib qoladi (masalan, biologiyani o'qitishda darslikdagi rasmda emas, balki haqiqiy gulda pistillar va ­stamenslarni hisobga olish kerak ) va zarur bo'lgan minimal moslik , bu o'quvchining o'rganilayotgan ob'ektlar bilan bog'langan bilim, ko'nikma, faoliyat usullariga ega bo'lishi, ularga nisbatan hissiy va shaxsiy munosabatning mavjudligi.
Shaxsga yo'naltirilgan ta'lim turining asosiy xususiyati - shaxsning mavjudligi, shuningdek, ta'lim yo'nalishining ma'lum bir vektori - shaxsga yoki undan uzoqda. Agar vektor shaxsga qaratilgan bo'lsa, bu ­ta'limni o'quvchini shakllantirish jarayoni sifatida tushunishni anglatadi; agar vektor tashqarida bo'lsa

shaxsdan - bu uni etishtirish, rivojlantirish demakdir. Albatta, vektorning yo'nalishlari o'zgarishi mumkin, ammo aynan shu ikki ekstremal pozitsiya dominant maqsadni belgilashning ko'rsatkichlari hisoblanadi.
Shunday qilib,
Shaxsga yo'naltirilgan ta'limning ikkita kichik turi yoki ­amalga oshirishning ikkita varianti mavjud - shakllantirish va tarbiyalash.
Birinchi variant - an'anaviy avtoritar ta'lim yangi terminologiyaga moslashtirilgan, ­har bir shaxs uchun tashqi tomondan belgilangan pedagogik ta'sir vektori bilan. O'quvchiga yo'naltirilgan ta'limning bu turida maktab, o'qituvchi har bir o'quvchiga yagona ta'lim mazmuni bilan "etishishga" taklif qilinadi. Talabalarning shaxsiy farqlari, ularning ta'limning tashqi berilgan mazmunini o'zlashtirishini ta'minlashga yordam beradigan darajada hisobga olinadi ­.
Kamroq tarqalgan va didaktik jihatdan etarli darajada rivojlanmagan shaxsga yo'naltirilgan ta'limning yana bir kichik turi - "boladan". Ommaviy maktabda bu yondashuv atamaviy maqsadli belgilash bosqichida va ba'zi didaktik elementlar, masalan, ta'limning individual rejasi (dasturi), individual o'quv traektoriyasi, portfel va boshqalarda mavjud. E'tibor bering, bu holda mavjud. ta'limning ijtimoiy og'irlik markazidan shaxsiyatga chekinishi. Ta'limning bu turi "individ", "shaxs", "sub'ekt", "shaxs" tushunchalari bilan tavsiflanadigan boshqa ta'lim turlariga ko'prik bo'ladi.
Inson tarbiyasi shaxs tarbiyasidan nimasi bilan farq qiladi? “Inson” tushunchasi ­“shaxs” tushunchasidan kengroqdir. Shaxs - bu shaxsning jamiyat bilan munosabatlarini tavsiflovchi ijtimoiy jihati.
tushunchasining mazmuni nafaqat shaxsiyatning ijtimoiy jihatini, balki tabiiy muvofiqlik, madaniy muvofiqlik, xudoga o'xshashlik ( inson Xudo suratida va o'xshashida yaratilgan) kabi jihatlarni ham o'z ichiga oladi.
Inson - umuminsoniy yutuqlarning jamoaviy va vaqtni yig'uvchi tasviri ­, "inson" (asrlar ongi). Shu sababli, insonga o'xshash ta'lim shaxsiyatga yo'naltirilgan ta'limdan ko'ra ko'proq sig'imli, fundamental va potentsial o'zgaruvchan tushunchadir. Bu erda shaxsning ijtimoiy roli, xuddi shaxsdagi kabi, ustun emas, balki uning rollaridan biridir.