Darslik universitetlar uchun pyotr

Individual (lot. individual dan - "bo'linmas") insonning umumiy mansubligini, uning genetik individualligini anglatadi. "Tur-tur-individ" zanjiri ­"insoniyat-odamga xos odam" bog'lanishiga mos keladi.
Ta'lim va tarbiya orqali shaxs shaxs - sub'ekt sifatida ijtimoiy munosabatlar tizimiga kiritilgan shaxsga aylanadi. Shaxsiyat (lotincha persona - "niqob", "aktyor roli" dan) ijtimoiy-madaniy makonga qo'shilish orqali amalga oshiriladi ­.
| Shaxsning o'ziga xosligi, o'ziga xosligi va o'ziga xosligi muayyan shaxsning individualligida namoyon bo'ladi­

Insonning taqdirini tashkil etuvchi faqat o'ziga xos xususiyatlar - o'ziga xoslik, xarakter, taqdir, temperament, odatlar, turmush tarzi mavjud.
Nima uchun o'qituvchiga bu tushunchalar kerak? Ulardan o'quvchining uzluksiz ta'limini tushunish va almashish uchun foydalanish, u hozirgi paytda o'zini qanday sifatda namoyon etishini, uning keyingi yo'li nimaga va nima uchun ekanligini tushunish uchun .
Inson nafaqat tabiiy, balki g'ayritabiiy mavjudotdir, chunki sevgi, erkinlik, vijdon, or-nomus, qadr-qimmat kabi fazilatlar tabiiy sabablarga bog'liq emas, ya'ni ular metafizik xususiyatga ega. Inson o'z sha'ni yoki erkinligini himoya qilish uchun jonini berishi mumkin.
Karl Jaspers insonning beshta xususiyatini metafizik mavjudot sifatida belgilaydi.

• 
  Qoniqarsizlik. Inson doimo o'zining nima bo'lganiga mos kelmasligini, erishgan narsasining etarli emasligini his qiladi.
  
• 
  Shartsiz narsaga intilish. Insonning hayoti uning tanlamagan yoki zarurat tufayli tanlagan narsasi bilan belgilanadi. Shuning uchun u o'z taqdirini amalga oshirishga umid qiladigan o'z borligini qo'llab-quvvatlashga intiladi.
  
• 
  Birlikka intilish. Inson o'zini na to'liq ma'naviy, na to'liq moddiy mavjudot sifatida his qilmaydi. U shunday bo'linishlarni yakuniy birlik nuqtasi sifatida abadiylikka erishish orqali engishga harakat qiladi.
  
• 
  Tushunarsiz xotira ongi. Inson hayotida hech qachon sodir bo'lmagan narsani "biladi", go'yo uning ruhi tug'ilishidan oldin "xudolar xorida kuylagan" (Platon). Insonda dunyoni anglash shunchaki o'rganish va ta'lim olish orqali paydo bo'lishi mumkin emas ­: hech kim unga ta'riflab bo'lmaydigan narsani his qilishni o'rgatmagan.
  
• 
  Boqiylik ongi. Inson o'z hayotida abadiy qolishi uchun nimadir qilish kerakligini tushunadi. Abadiyat sari tortish buyuk ijodkorlarning bizning zamondoshimiz bo'lib qolishining sababidir.
  

Shunday qilib, insonning salohiyati ham tabiiy, ham metafizik asoslarga ega bo'lib, ularni amalga oshirish uning tarbiyasiga yuklangan.
Har bir talabaning o'z missiyasi bor
Zamonaviy ta'limning tizimli muammolaridan biri uning shaxsdan begonalashuvidir. Ushbu muammoni hal qilish uchun biz pedagogikaga ta'limning insoniy muvofiqligi tamoyilini joriy etish zarurligini asosladik , ­unga ko'ra ta'lim insonning o'ziga va uning atrofidagi dunyoga nisbatan imkoniyatlarini aniqlash va amalga oshirish vositasidir . Bu holda ta'lim tom ma'noda tushuniladi - o'quvchini qanday tarbiyalash kerak. Ta'lim maqsadlari va traektoriyasini aniqlashning boshlang'ich asosi o'quvchining o'zi bo'lib, uning faoliyati o'qituvchi yordamida tashkil etiladi.
O'quv maqsadlari qayerdan keladi? Ularni kim shakllantirishi kerak? Shaxsning ta'lim maqsadlari ­uning ta'lim salohiyati bilan qanday bog'liq? Klassik ta'lim fanlari kamdan-kam hollarda o'quv maqsadlarini talabaning shaxsiyati nuqtai nazaridan aniqlash zarurligini tan oladi. Eng yaxshi holatda, tashqi ta'lim maqsadlarini shakllantirishda uning individual xususiyatlarini hisobga olish taklif etiladi. Inqiroz ¹ Nepere K. Tarixning ma'nosi va maqsadi: Per. u bilan. - M.: Politizdat, 1991 yil.
Maqsad qo'yish maktabda ham, kasbiy ta'limda ham, shu jumladan xorijiy tadqiqotchilar tomonidan ham tan olinadi. Agar biz o'rganishni insonning tabiiy mulki deb hisoblasak, u holda insonning o'zi uning bilim olish maqsadlarining asosiy manbalaridan biridir.
Shaxsning mulki va uning ta'limini loyihalashning muhim sharti - bu namoyon bo'lmaganning to'liq emasligi. Inson hech qachon o‘z ishlarida, erishgan yutuqlarida o‘zini to‘la namoyon eta olmaydi. U doimo hali amalga oshirilmagan va potentsialni ifodalovchi narsaga ega. Shaxs talabaning vazifasi ­- doimiy ravishda o'z qobiliyatlarini rivojlantirish va amalga oshirish, kechagi chegaralarni kengaytirish bilan tavsiflanadi.
Insonparvarlik yondashuvi ta'limni loyihalash uchun asos sifatida ­ikkita parametrni tanlashni o'z ichiga oladi , talabaning ta'lim salohiyati va uning maqsadi. Birinchi parametr - bu boshlang'ich, ikkinchisi - natijaning tasviri, bu insonning ta'lim missiyasi.