Ингвокультурология

§ 4. 
Лингвометодическое описание русской национальной 
личности.................................................................................. 266
§ 5. 
Лингвокультурологическая модель языковых концентров.. 272 
§ 6. 
Методические рекомендации по презентации языкового
материала................................................................................ 291 
Заключение........................................................................ 295 - 313 
Список литературы......................................................... 314 - 330 

---

 
3
В В Е Д Е Н И Е 
 
Исследования проблемы «язык и культура», с одной стороны, 
имеют давнюю т р а д и ц и ю, обусловленную изначально извест-
ным интересом языкознания к их взаимодействию и взаимосвязи, 
а с другой, несмотря на наличие целого ряда научных работ обще-
го и частного характера [см. раздел «Список литературы»], про-
должают оставаться н е д о с т а т о ч н о р а з р а б о т а н н ы м и 
как в общетеоретическом плане, так и в прикладных аспектах. 
Нельзя, например, считать, что такие методологические вопросы 
как язык - «средство выражения культуры» [Аврорин, 1975], «ком-
понент культуры» [Бромлей, 1984], «часть культуры» [Верещагин, 
Костомаров, 1990], «сторона культуры» [Уледов, 1985] и другие,
получили свое окончательное разрешение, так как в с и с т е м а т 
и ч е с к о й форме в отечественной филологической и философ-
ской литературе некоторые из них еще не исследовались. Отдель-
ные теоретические вопросы, такие как «языковая личность и куль-
тура» [Караулов, 1987], «социокультурное образование» [Сафоно-
ва, 1992], «лингвокультурологические связи» [Клоков, 1995], были 
выдвинуты совсем недавно, другие, например, «язык в культуро-
логическом аспекте» 
[
Воробьев, 1994], «личность в парадигмах 
языка и культуры» [Воробьев, 1996] ждут своей постановки и все-
стороннего изучения.
Поэтому а к т у а л ь н о с т ь исследования связана с обост-
рением интереса к феномену культуры и проблемам языковой 
личности, что, в свою очередь, объясняется многими обстоятель-
ствами развития социокультурных процессов. Резко возросшие в 
наше время культурные, научные и экономические контакты стран 
и их народов с неизбежностью выдвигают темы «язык и культура» 
и «языковая личность» в число важнейших общеязыковедческих и 
социолингвистических проблем. Теоретическое осмысление прин-
ципов, подходов, концептуальных схем, научных парадигм, позво-
ляющих показать их реальное взаимодействие, приобретает в 
этой связи немаловажное значение.
Необходимость лингвистических исследований для взаимо-
понимания народов, диалога национальных культур стала уже об-
щепризнанным фактом, так как в социальной действительности 
«
язык - это путеводитель, приобретающий все большую значи-
мость в качестве руководящего начала в научном изучении куль-
туры» [Сепир, 1993, с. 261]. Язык обладает способностью воздей-
ствовать на формирование и развитие народной культуры, кото-
рая, в свою очередь, персонализируется как личность. Из этого 

---

4
явствует, что проблемы языка, культуры и личности следует ста-
вить во главу угла, так как практически именно с культуры начина-
ется духовное общение людей, понимание и сотрудничество на-
родов, а общение культур актуализируется в общении личностей. 
Современный этап разработки проблемы взаимосвязи языка 
и культуры свидетельствует о наличии нескольких направлений, 
обусловленных изучением данной проблемы, как философии, так 
и лингвистики. Одним из них является этнолингвистика, изучаю-
щая язык в его отношении к культуре, взаимодействие языковых, 
этнокультурных и этнопсихологических факторов, план содержа-
ния культуры, народной психологии и мифологии [Лингвистиче-
ский энциклопедический словарь, 1990, с. 597]. Наглядным при-
мером этого направления в нашей науке являются труды Н.И. 
Толстого [1963, 1968, 1982], его учеников и последователей, по-
священные вопросам общей и славянской этнолингвистики. Дру-
гое важное направление исследования этой проблемы представ-
лено работами Е.М. Верещагина и В.Г. Костомарова [1980, 1983, 
1990] 
и другими: это широкий круг вопросов теоретического и при-
кладного лингвострановедения. 
Наряду с этими и другими фундаментальными научными и 
лингводидактическими направлениями, в тесном единстве с ними 
возможен и необходим и иной подход к исследованию рассматри-
ваемой глобальной проблемы - л и н г в о к у л ь т у р о л о г и -