J. K. Huysmans


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N. de la T.)

sobre las rodillas de su Madre, cuando un grito de ale-
gría atravesó los vapores sagrados de los turíbulos y los
rumores extasiados de las arpas, el lino de las castas tú-
nicas de las Vírgenes se abrió y en incesantes efluvios
manó la leche. 
Y la bienaventurada fue tratada del mismo modo que
sus compañeras; el Niño daba así entender, afirma Kempis,
que las asociaba al honor de la Maternidad celestial; eso,
dice por su parte Gerlac, significaba que todas las Vírge-
nes estaban capacitadas para alimentar al Salvador.
La pobre Liduvina, ya no podía ser más feliz. ¡Estaba
tan lejos de su gehena mortal!, y sin embargo ya la visión
se borraba; sobre ese firmamento nocturno solo quedaba
la inmensa trayectoria de esa leche que iluminaban por
detrás millares de estrellas.
¡Diríase otra vía láctea, otro arco de nieve espolvore-
ado con polvo de astros!
La entrada en la habitación de Catalina Simón, impa-
ciente por ver realizada la promesa de su sueño, devolvió
a Liduvina a sí misma y cuando su amiga le reclamó la
leche, se tocó con la mano derecha la flor de su seno y
la leche, que había desaparecido al regresar, volvió y la
viuda bebió tres veces y no pudo, durante varios días,
tomar ningún otro alimento. Le parecía que todo ali-
mento natural tenía, en comparación con aquel extraor-
dinario jugo, un aroma vulgar y un sabor insípido; y esta
escena se repitió otros años por Navidad.
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Santa Liduvina de Schiedam

Brugman afirma que el confesor Juan Walter obtuvo
el mismo favor que Catalina y bebió de esa leche; pero
Gerlac dice lo contrario, que no pudo llegar a tiempo
junto a su penitente y no se benefició de esa merced. 
Si se reseñan los asombrosos milagros que abundan
en esa doble vida, saturada de sufrimientos cuando su-
cede en la tierra, desbordante de alegría cuando se evade
al Edén; si se recapitulan los excepcionales privilegios
con los que el Señor colmó a Liduvina; si se considera la
suma enorme de sus beneficios, uno creería que a fuerza
de desvivirse por los demás, de rogar y de sufrir, la bien-
aventurada había alcanzado la cumbre de la vida perfecta. 
Desgraciadamente todavía no había llegado para ella
ese momento; aún no había subido todos los escalones.
Aquella terrible observación que San Juan de la Cruz no
deja de hacer insistentemente en la «Subida al Carmelo»,
de que una afección cualquiera, aún la más pequeña de
las imperfecciones, oscurece el alma y obstaculiza su per-
fecta unión con Dios, también se aplicaba, a ella. Lidu-
vina estaba todavía demasiado poseída de sí misma: tenía
los restos de una cualidad, la tara de una virtud: estaba
demasiado ligada a los suyos, los quería demasiado. 
Hay que decir, en su descargo, que por muy avanzada
que estuviera en las sendas del Señor, le era muy difícil
darse cuenta por sí sola de los límites que tenía prohibido
atravesar; al alma que lo busca, el punto de referencia
apenas se le muestra, porque se disimula tras los subter-
fugios más ventajosos, bajo los pretextos más verosími-
les.
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Dios no prohíbe amar a los suyos, al contrario, lo que
prohíbe a aquellos sobre quien ha puesto su impronta, y
a quienes desea expulsar de sí mismos para que solo pue-
dan vivir en Él, es esa incontinencia del afecto humano
que reprime, dificultándolos, sus amorosos designios; la
pobre alma que, sin desconfianza, se entrega a dichos ex-
cesos y se los cuenta o cree contárselos a su Creador, a
quien constantemente habla de sus seres queridos, le
ruega  por  ellos  y  consideraría  que  no  cumple  con  su
deber hacia Él y que faltaría a la caridad hacia ellos si no
actuara de esa manera. En una palabra, ella se imagina
amarlos en Él y los ama tanto o más que a Él; su in-
tención es, pues, buena cuando quiere imponer a su
dueño una asociación de amistades, un reparto que no
tiende a nada que no sea a expulsarlo de sus propios
dominios.
Hay ahí un error que suscita el Espíritu de Malicia
porque, como lo expresa en términos definitivos en su
Tratado de la vida espiritual y de la oración la abadesa de
Santa Cecilia de Solesmes, «el Demonio ama las violen-
cias, todo lo que está llevado al extremo, incluso en el
Bien».
¡Y la obra maestra de su arte consiste en destruir una
virtud, exaltándola!
Eso es lo que le sucedió a Liduvina; no había podido
despojarse de esa intemperancia en la ternura que ya le
había valido algunas reprimendas, a raíz de la muerte de
su hermano. A partir de esa muerte, su predilección por
sus dos cuidadores, su sobrino y su sobrina, fue en au-
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Santa Liduvina de Schiedam

mento y el Señor la golpeó en pleno corazón arrebatán-
dole a Petronila; esta muchacha tenía entonces diecisiete
años y desde que los picardos la hirieron cuando quiso
socorrer a su tía, cojeaba y desperecía sin conseguir me-
jorar a pesar de los tratamientos de los mejores médicos.
Una noche, Liduvina, raptada en espíritu, percibió
una procesión que salía de la iglesia de Schiedam; en
una lenta teoría, caminando en dos líneas, precedidos
por cirios y por la cruz, los patriarcas, los profetas, los
apóstoles, los mártires, los confesores, las vírgenes, las
santas mujeres, toda la Comunión de los santos. Todos
se dirigían del santuario hasta la casa y levantaron un
cuerpo colocado en la puerta y lo acompañaron a la
iglesia.
Y ella misma se veía detrás del cortejo, con tres coro-
nas; una en la cabeza y otra en cada mano.
Y el sueño se desvaneció. 
Cuando recuperó el sentido, Liduvina pensó primero
que esta visión la concernía y que era el presagio de su
fin; pero fue desengañada por Jesús quien le reveló que
el simulacro se refería a su sobrina y le indicó al mismo
tiempo el día y la hora en que Petronila nacería para el
cielo.
Liduvina lloraba, abrumada; sin embargo reaccionó
pensando en la agonía de aquella a quien amaba como a
una hija y exclamó: ¡ah!, Señor, concededme al menos en
mi desdicha una gracia; la hora que me decís es una de
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esas en las que me devora la fiebre que se despierta, como
sabéis, a horas fijas; entonces no sirvo para nada, soy in-
capaz de ninguna atención, de ningún esfuerzo, os su-
plico que reguléis de otro modo el decurso de mi mal
para que pueda asistir a mi pobre Petronila, cuando lle-
gue el momento de separarme de ella.
Jesús  cumplió  ese  ruego  y,  con  gran  asombro  por
parte de quienes cuidaban a la santa, el ataque siempre
tan  preciso,  se  anticipó  seis  horas  y  su  duración  fue
menos larga que de costumbre.
Apenas quedó liberada, Petronila entró en agonía y Li-
duvina, que la veía toda temblorosa, pudo sujetarla y
rezar con ella; murió poco después y recibió las tres co-
ronas que su tía llevaba en su éxtasis: una, por la virgi-
nidad de su cuerpo, otra por su castidad espiritual y la
tercera por esa herida que aquellos malvados de Picardía
le infirieron. 
Liduvina se endureció ante su dolor; había escuchado,
desolada, la sentencia del Señor, pero no flaqueó mien-
tras pudo reconfortar a su sobrina; había reprimido las
lágrimas y suavizado, con su aparente firmeza, los últi-
mos momentos de la pequeña; pero cuando esta fue in-
humada, su valor decayó; sucumbió al dolor y no dejó de
llorar y, en vez de atenuarse con el tiempo, su pena se
agravó; la cultivó, la alimentó con sus lamentaciones
siempre presentes, se sumergió en ella de manera que
Jesús, abandonado, se enfadó.
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Santa Liduvina de Schiedam

No le dirigió ningún reproche pero se alejó.
Entonces, fue como en sus inicios en la vida purgativa,
la angustia del alma prisionera en las tinieblas; nada, ni
siquiera el paso furtivo del carcelero que ronda alrede-
dor, sino un silencio absoluto en una noche negra.
Fue el in-pace del alma, encadenada a un cuerpo pa-
ralizado; en esta soledad ella tuvo forzosamente que re-
plegarse  en  sí  misma  y  buscarse;  pero  solo  encontró
alegrías derrumbadas, escombros deshabitados de gozo;
una tempestad lo había derribado todo; aquellas ruinas
de sus moradas, no pudieron sino suscitar el amargo re-
cuerdo de la época en que el Esposo se dignaba visitarla;
¡y lo feliz que era entonces por servir a su Huésped, por
afanarse a su alrededor y cómo centuplicaba Él sus hu-
mildes cuidados! ¡Ah! Esa morada que los ángeles la ayu-
daban  a  preparar  para  acoger  al  Bienamado,  ¿qué
quedaba de eso ahora? ¡Había bastado un instante de des-
piste, un minuto de olvido para que todo se derrumbara!
Liduvina se retorcía de desesperación, y bajo la fuerza
expansiva del dolor el alma se rompió y fue espantoso.
Sin embargo, bien mirado, esa angustia no pudo ser
la misma que la que padeció cuando se inició en las vías
de la viudedad mística; se le parece, sin duda, pero difiere
en algunos puntos; en el primero, que es evidentemente
esa «Noche oscura» que San Juan de la Cruz ha descrito
tan maravillosamente, hay, además de la aridez, de la se-
quedad, del disgusto surgido de las derelicciones y del
sufrimiento interior, una suerte de condena; uno se ima-
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J. -K. HUYSMANS

gina, en efecto, que ese estado durará siempre, que el
abandono del Señor es irremisible; y eso es espantoso;
hay que haber sido atenazado por esa angustia, de la que
nada puede dar idea, para sospechar lo que sufren los
condenados en el Infierno. 
Y Liduvina había visto demasiado de cerca al Señor
para aprehender lo que era tal infortunio; se sabía lo su-
ficientemente amada como para estar segura de que su
arrepentimiento desarmaría el descontento del Esposo;
por otra parte, tampoco estaba, como cuando empezó, en
la imposibilidad de recogerse y rezar; ella se recogía sin
gusto, oraba sin experimentar dulzuras sensibles, pero
sin embargo podía orar sin dispersarse; era un débil ful-
gor, un rayo muy lejano que penetraba en la sombra de
su prisión, pero en fin, por muy pálida que fuera, esa cla-
ridad testimoniaba una atención, demostraba una piedad,
probaba que no estaba repudiada del todo ni definitiva-
mente excluida. Estaba, en suma, en la situación de un
alma en el Purgatorio, un alma que sufre pero que espera
con resignación la liberación. 
Y sin embargo, ¡qué miserable existencia la suya! Sus
torturas corporales no tenían ya contrapeso, ningún des-
canso para moderarlas, nada que las amortiguara. Lite-
ralmente la destrozaron; la naturaleza, privada de su
sostén sobrenatural, entregada a sí misma, estalló en gri-
tos desgarradores y Liduvina vomitó sangre por la boca. 
En vano, Juan Walter, que le tenía tanta devoción, in-
tentaba consolarla; la hartaban los consejos, todo le as-
queaba.
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Santa Liduvina de Schiedam

Asustada de verla tan deprimida, su fiel Catalina, ins-
talada a su cabecera, gritó desesperada un día: ¡Pero,
Dios mío, qué está ocurriendo aquí!
Entonces, más tranquila, Liduvina respondió: 
–Me veis tan desgraciada por mis pecados; he perdido
por mi culpa todo atractivo espiritual, incluso cuando co-
mulgo. Ya no tengo éxtasis, ni luz profética, ni consuelo,
ni nada. El señor solo me ha dejado para aliviarme la fa-
cultad de poder meditar su vida sin distraerme, como an-
taño, pero no encuentro en ello ningún alivio. Me parece
que estoy desterrada en una tierra helada, en una región
desconocida a la que nada ilumina y donde solo me ali-
mento con mirra y hiel.
Esta prueba duró cinco meses; luego, un 2 de julio,
fiesta de la Visitación de la Santísima Virgen, los muros
de noche que emparedaban el alma de la santa, cayeron;
la luz entró a raudales y apareció Jesús.
Fue  un  único  impulso,  un  único  grito;  el  alma  se
lanzó, trastornada, a sus pies y Él la levantó y la estrechó
con ternura contra Él. Ella desfalleció de felicidad y, du-
rante casi diez días, vivió fuera de sí, por encima del
tiempo, por encima de las imágenes y lejos de las formas,
sumergida, como absorbida en el océano de la Divina
Esencia. Si no hubiera respirado, sus amigos la hubieran
creído muerta. 
Pero lo que más les maravilló de todo, fue un olor
nuevo  que  salía  de  sus  estigmas  y  de  sus  llagas.  Ese
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J. -K. HUYSMANS

aroma tan peculiar, único en las monografías de las san-
tas, esa fragancia que solo ella exhalaba desde hacía años
y que era la quintaesencia de los aromas de la India y de
las especias de Levante, se desvaneció y fue sustituida
por otra y esta recordaba, aunque depurada, pero subli-
mada,  al  perfume  de  algunas  flores  recién  cortadas.
Brugman cuenta que, en lo más crudo del invierno, ex-
halaba efluvios de rosas, de violetas y a veces de lirios. 
Estas  emanaciones  menos  raras  las  encontramos
antes y después de Liduvina en otros santos. Rosa de Vi-
terbo, que vivió en el siglo XIII, desprendía olor a rosas
y santa Catalina de Ricci y santa Teresa, que vivieron en
el siglo XVI, olían, la una a violetas y la otra a violetas
y lirios, símbolos de la humildad y de la castidad.
Este cambio tuvo lugar cuando estaba totalmente des-
poseída y se acercaba al final de sus días; parecía que el
soplo primaveral de las floraciones que sucede al perfume
invernal de las especias conservadas y de las cáscaras
secas, anunciara el final de su invierno terrestre y la lle-
gada de esa eterna primavera en la que, tras su muerte,
iba a entrar.  
Su habitación estaba tan perfumada que toda la ciudad
desfiló por su casa para respirar ese aroma.
–¿Qué es esto? Nunca hemos olido nada igual, excla-
maban los curiosos, y Liduvina respondía: 
–Solo Dios lo sabe; en cuanto a mí, no soy más que
un pobre ser y me han sido necesarios muchos castigos
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Santa Liduvina de Schiedam

para poder comprender cuán sujeta estaba aún a la inva-
lidez de la naturaleza humana; ¡alabad al Señor y rogad
por mí!
¿Conviene aquí señalar que entre los hagiólogos no
hay biografía más aromática que la de Liduvina? Por mi
parte, no conozco ninguna donde la benevolencia divina
quede afirmada así, a cada página. La bienaventurada,
además de ser un pebetero viviente, cada vez que la visi-
taban Nuestro Señor, su Madre o sus ángeles, al mar-
charse dejaban rastros fragrantes de su paso e incluso
las personas que Liduvina llevaba con ella al Paraíso que-
daban impregnadas por esos celestes efluvios que les em-
briagaban el alma y les curaban sus males. 
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J. -K. HUYSMANS

XIV
De toda la familia de Liduvina, que era numerosa, ya
solo quedaba un sobrino de doce años para vivir con ella
y cuidarla. De los ocho hermanos que tenía, dos habían
muerto, Guillermo, el padre de Petronila y de Balduino,
y ese otro Balduino cuyo nombre nos ha sido revelado
por una visión de la santa. ¿Habían muerto los otros seis
o residían fuera? No lo sabemos; en cualquier caso no se
nos ha señalado que ninguno de ellos se hubiera ocupado
jamás de su hermana. 
Balduino, su sobrino, era un niño sensato y piadoso,
como uno se imagina que son tantos niños del pueblo de
Holanda, un rubito un poco macizo, con una cara re-
donda y unos bonitos ojos que le favorecían; llevaba, en
suma, una existencia bastante triste, porque en vez de
jugar con los chicos de su edad en la plaza tenía que que-
darse callado en una habitación, atento a satisfacer los
deseos de una enferma. Su tía le quiso manifestar su gra-
titud por su entrega y sus cuidados y lo hizo de una ma-
nera singular; temiendo tal vez que cuando ella faltara
281

él fuera tentado por dudas contra la fe, Liduvina expresó
el deseo de que no pudiera olvidar las sorprendentes
maravillas de las que era testigo en aquella casa visitada
por Nuestro Señor, por su Madre y por los ángeles, y la
gran Dolorosa que era pensó que solo el sufrimiento
sería lo bastante fuerte para golpear la imaginación del
niño y sellar para siempre el recuerdo de tantas merce-
des. 
Rogó, pues, al Salvador que le enviara un ataque de
fiebre que no pusiera su vida en peligro pero que le re-
cordara, después, la época en que vivió junto a ella.
Su petición fue atendida.
Una  noche,  por  la  fiesta  de  la  Natividad  de  santa
María, Liduvina pidió a su sobrino, que llevaba en la
mano una jarra de cerveza, que la dejara en una mesa, a
la cabecera de su cama. Balduino obedeció y la jarra pasó
ahí la noche. Por la mañana esa cerveza se había trans-
formado en un elixir aromatizado por fogosas cortezas
de ideales canelas y estimulantes cáscaras de fabulosas
cidras.
Varias personas lo probaron y ese licor los estimuló
igual que un cordial, pero el niño, que solo bebió unas
gotas, fue presa de una repentina fiebre que no lo aban-
donó hasta antes de San Martín. 
Una vez restablecido, le tocó el turno de enfermar a
Juan Walter; él, fue víctima de una fiebre intermitente
cuyos ataques correspondían a los de Liduvina; al verlo,
282
Santa Liduvina de Schiedam

una de sus hermanas, llamada Cecilia, le preguntó a la
santa cuántos días duraría esa enfermedad. –Hasta el do-
mingo de Cuaresma, respondió aquella–. Y, en efecto,
Walter recuperó la salud por esa época. Más tarde, pa-
deció  de  nuevo  una  enfermedad,  pero  tan  grave,  que
todos sus amigos le creyeron perdido, todos, excepto Li-
duvina quien, tras haber asaeteado al cielo de súplicas,
obtuvo su curación.  
Ella eliminaba mediante sus oraciones los tormentos
de los demás, pero los suyos seguían aumentando. Se
acercaba su fin. Al contarnos la historia de su sobrino,
Gerlac nos deja entender que tuvo lugar el año mismo
de su muerte; pero Tomás de Kempis dice que fue un año
antes, y la remite por tanto al año 1432.
Lo que es seguro es que sus momentos ya estaban
contados y Dios la perfeccionó como víctima reparadora,
aplastándola bajo una última avalancha de enfermedades.
No había parte alguna de su cuerpo que fuera indolora y
sin embargo descubrió sitios sin apenas dolores y los
llenó. La golpeó con ataques de epilepsia y llegó a tener
hasta tres por noche. Antes de la primera, Liduvina pre-
vino a sus íntimos para que la sujetaran y la impidieran
romperse el cráneo contra las paredes.
–Eso está muy bien, dijeron ellos, pero sería mejor
desviar  esos  ataques  que  nos  anunciáis  suplicando  al
Señor que os preserve de ellos; ya tenéis suficientes en-
fermedades como para añadir esta; pero ella les reprochó
que juzgaran la voluntad de Dios.
283
J. -K. HUYSMANS

Muy pronto, a las furias del mal sagrado vinieron a
añadirse crisis de demencia; solo que fueron muy cortas;
duraron lo suficiente como para que se pudiera decir que,
excepto la lepra, no se le ahorró ninguna enfermedad;
también fue golpeada por una apoplejía de la que se re-
puso, pero las neuralgias y los dolores de muelas ya no
cesaron; una nueva úlcera la corroyó el seno; por último,
después de la fiesta de la Purificación hasta Pascuas, las
arenillas  le  produjeron  unos  tormentos  horrorosos  y
tuvo tales contracciones de nervios que se le mezclaron
sus miembros desplazados; se convirtió en algo extraño,
informe, de donde goteaban sangre y lágrimas y del que
salían gritos.
Sufría el más despiadado de los martirios pero ahora
abarcaba en su conjunto la tarea que le había sido enco-
mendada. 
Jesús le proyectó una espantosa visión panorámica de
su época.
Europa se le aparecía convulsionada –como lo estaba
ella misma– en el lecho de su suelo e intentaba taparse,
con una mano temblorosa, la manta de sus océanos para
ocultar su cuerpo que se descomponía, que ya no era más
que un magma de carnes, un limo de humores, un barro
de sangre; porque era una podredumbre infernal la que
le rompía los flancos; era un frenesí de sacrilegios y de
crímenes que la hacía aullar, como un animal al que ase-
sinan, era la gusanera de sus vicios lo que la troceaba;
eran los chancros de la simonía, los cánceres de la lujuria
los que la devoraban viva; y aterrada, Liduvina miraba
284
Santa Liduvina de Schiedam

su cabeza con la tiara que vacilaba, ora del lado de Avi-
ñón, ora del lado de Roma.
Mira, dijo Cristo y, contra un fondo de incendios, ella
apercibió, conducida por unos locos coronados, la jauría
de los pueblos. Se degollaban y se saqueaban sin piedad;
más lejos, en regiones que parecían apacibles, observó
los claustros trastornados por las intrigas de los malos
monjes, el clero que traficaba con la carne de Cristo, que
subastaba las mercedes del Espíritu Santo; sorprendió
las herejías, los aquelarres en los bosques, las misas ne-
gras. 
Se hubiera muerto de desesperación si, para conso-
larla, Dios no la hubiera mostrado también la contrapar-
tida de ese siglo, el ejército de los santos en marcha;
recorrían el mundo sin detenerse, reformaban las aba-
días, destruían el culto a Satán, reprimían a los pueblos
y frenaban a los reyes, pasaban, a despecho de todos los
obstáculos, entre torbellinos de escupitajos y abucheos;
y todos, ya fuesen activos o contemplativos, sufrían, ayu-
daban a pagar mediante sus oraciones y sus tormentos
el precio de tantas desgracias.
¡Qué pobre se consideraba Liduvina ante la inmensi-
dad de la deuda!, ¿qué eran sus enfermedades y sus aflic-
ciones, frente a esa marea de basura? Apenas una gota
de agua, y suplicaba al Señor que no la perdonara, que
vengara sobre ella tal cúmulo de ofensas.
Liduvina sabía que se acercaba el fin y temía ahora no
haber cumplido su misión, haber sido demasiado feliz; se
285
J. -K. HUYSMANS

juzgaba una obrera improductiva que no aportaba a la
colmena de los dolores más que un ínfimo botín, una
débil parte; y, sin embargo ¡cuán fatigada se encontraba
esa desdichada en algunos momentos, cuando, apartada
de sus éxtasis, volvía a su pobre habitación! Pero las apa-
riciones la reconfortaban.
Un  día  que  estaba  en  pleno  éxtasis,  encontró  a  su
abuelo en la puerta del Paraíso. 
–Queridísima hija, le dijo él, no puedo permitiros en-
trar en este lugar de perdurable reposo, porque sería una
calamidad para quienes necesitan vuestros servicios; aún
tenéis pecados ajenos que compensar, almas del Purga-
torio que liberar, pero consolaos, querida niña, no será
por mucho tiempo.
En otra ocasión, su ángel le señaló un rosal del ta-
maño de un árbol cubierto de capullos y de flores y le
explicó  que  solo  sería  liberada  del  castigo  de  la  vida
cuando todas las rosas se hubieran abierto.
–Pero, le preguntaron Juan Walter y la viuda Catalina
Simón: ¿quedan todavía muchos capullos por abrirse?
–Todas las rosas están ya abiertas, excepto una o dos,
dijo ella; no tardaré, pues, en dejaros. 
También dijo a un prior de los canónigos regulares a
quien parecía haber tenido en particular estima:
286
Santa Liduvina de Schiedam

–Os agradeceré, padre, que volváis a verme después
de Pascuas; sin embargo, si Dios me apartara de este
mundo antes de vuestra visita, encomiendo mi alma a
vuestra caridad, ¿verdad?
El prior dedujo de esta salvedad que la santa no can-
taría el aleluya sobre la tierra por esa época, y ella misma
acabó por confesar a sus íntimos que moriría durante el
período Pascual, pero no les precisó ni el día ni la hora
porque quería irse sola, asistida sólo por Jesús.
–¿Y qué pasará con vuestra casa una vez hayáis falle-
cido?
–Recordad, dijo a ella a sus amigos que le pregunta-
ban, recordad lo que repliqué a un buen flamenco cuando,
conmovido por mi desgracia, me ofreció construirme un
refugio más cómodo: mientras viva no tendré más aloja-
miento que este; pero si después de mi muerte alguien
quiere convertir esta triste morada en un hospital para
indigentes, ruego de antemano al Señor para que sea re-
compensado.
Ella sabía que aquella era una palabra profética que
un piadoso médico, Guillermo, el hijo de aquel valiente
Godofredo de Haya, llamado Sonder-Danck, que la había
cuidado en su juventud, cumplió tras su muerte.
Y a uno que comprendiendo que ella esperaba morir
en fecha próxima quería saber si Dios obraría milagros
sobre su tumba, le dijo: 
287
J. -K. HUYSMANS

–No ignoro que algunas almas simples piensan que
mi desaparición irá acompañada de fenómenos extraor-
dinarios, se equivocan por completo; lo que vaya a ocu-
rrir después de mi entierro, solo Dios lo sabe y no tengo
ninguna gana de que me informen a este respecto. Solo
deseo que mis amigos no exhumen mis restos antes de
que hayan pasado treinta años, desde el día de mi sepelio
y  que  mi  cuerpo,  que  no  ha  tocado  la  tierra  durante
treinta y tres años, ni siquiera la roce en su ataúd; por
último quisiera que mis funerales se hagan sin demora
alguna.
Tales fueron sus últimas voluntades; las comunicó a
los íntimos que la rodeaban; al oírla hablar de esta suerte,
ya no dudaron que su fin fuera inminente; aún estuvieron
más convencidos cuando, habiendo reunido a todos en
torno a su camastro, les dijo: 
–Os insto a que me perdonéis los disgustos que os
haya podido causar; no me neguéis esta merced que os
solicito por el amor de Dios; por mi parte, yo ruego por
ello y rogaré por vosotros.
Todos se echaron a llorar, protestando que lejos de
haberlos ofendido, los había, al contrario, edificado gran-
demente por su bondad y su paciencia. 
Por fin, el día de Pascua florida llegó. Liduvina salió
de su reserva hacia el Esposo. Él la inundaba con tales
delicias que ella se inclinó sobre su corazón y musitó:
¡Oh! ¡Estoy cansada de vivir, apartadme de aquí abajo,
Señor, llevadme!
288
Santa Liduvina de Schiedam

Jesús sonrió y la Virgen y los doce Apóstoles y una
multitud de ángeles y de santos aparecieron detrás de
Él. Jesús se puso a la derecha de Liduvina y María a su
izquierda; muy cerca de Cristo, apareció una mesa sobre
la que había una cruz, un cirio encendido y una jarrita;
los ángeles se acercaron a la cama y destaparon a la pa-
ciente. Entonces, el Salvador tomó la jarrita que contenía
el óleo de los enfermos y le hizo las unciones acostum-
bradas, sin proferir una palabra; los ángeles la volvieron
a tapar; Jesús le colocó el cirio en la mano y le puso el
crucifijo bajo los ojos y permaneció visible sólo para ella,
hasta su muerte.
Liduvina le dijo entonces humildemente:
–Dulce Dueño, puesto que os habéis dignado a reba-
jaros hasta la más miserable de vuestras siervas, puesto
que  no  habéis  hecho  ascos  al  ungir  mi  desgraciado
cuerpo con vuestras santísimas manos, sed indulgente
hasta el final. Concededme esta última gracia de sufrir
tanto  como  lo  merezco  personalmente,  para  que  en
cuanto quede exonerada de la vida esté admitida, sin
tener que pasar por el Purgatorio, a contemplar vuestro
adorable Rostro.
Y Jesús respondió:
–Tus deseos están cumplidos, hija mía; en dos días,
cantarás el aleluya en el Paraíso con tus hermanas las
vírgenes. 
289
J. -K. HUYSMANS

Cuando el sol se hubo levantado, hacia las cuatro de
la mañana, la visitó su confesor Walter. Había sido rap-
tado en contemplación durante la noche y había visto a
Liduvina resplandeciente de alegría, entre los ángeles;
La habitación estaba perfumada cuando él entró.
–¡Oh!, dijo, ¡sabía que vuestro Esposo salía de aquí,
pero de no haberlo sabido, lo adivinaría solo por aspirar
esa flor del Edén! ¿Os ha anunciado vuestra liberación?
No me ocultéis nada, si es posible. 
Llena de alegría, Liduvina exclamó: ¡mis sufrimientos
van a duplicarse, pero acabarán pronto!
Y, en efecto, las arenillas y el carbúnculo la atormen-
taron sin tregua; vivió el lunes de Pascua, con espantosos
tormentos; el martes, se disponía a morir y como su ha-
bitación estaba llena de gente, dijo con suavidad: 
–Dejadme sola hoy con el pequeño, y señalaba a su
sobrino Balduino, sentado junto al lecho– si sois amigos
míos, haced eso por mí; no os preocupéis, si os necesitara,
enviaré al niño a que os avise.
Todos creyeron que quería recogerse y rogar en paz,
y como no pensaban que la muerte la seguía de cerca la
dejaron. Juan Walter se alejó a su vez y fue a la iglesia a
recitar las vigilias de los difuntos para la superiora del
convento  de  las  hermanas  terciarias  que  acababa  de
morir; apenas se hubo marchado empezó la agonía de Li-
duvina; duró de las siete de la mañana a las cuatro de la
tarde; los vómitos la descomponían y la lanzaban des-
290
Santa Liduvina de Schiedam

trozada, al suelo; junto a unas materias verdosas devolvía
hiel a raudales; a Balduino solo le daba tiempo a vaciar
la cubeta fuera y volverla a traer.
–¡Oh niño mío, dijo ella al pequeño que lloraba, si el
bondadoso Walter viera lo que estoy sufriendo!
Balduino exclamó: ¿Tía, queréis que vaya a buscarlo?
Liduvina no respondía; había perdido el conocimiento.
Entonces, el niño aterrado corrió a toda prisa a la
iglesia que distaba poco de la choza, pues apenas daba
tiempo a recitar tres veces el Miserere yendo de una a la
otra. Walter acudió a toda prisa y se encontró a la santa
desmayada. Esperaba que solo estuviera insensibilizada
por el éxtasis; no obstante hizo llamar a todas las amigas
de  Liduvina  que  tampoco  querían  creer  en  el  falleci-
miento e ignorando que el Señor la había dado, como a
San Antonio de Padua, la extremaunción con sus propias
manos, la pidieron que les dijera mediante una señal si
deseaba recibir los últimos sacramentos, pero Liduvina
no se movía; entonces Walter encendió una candela que co-
locó detrás de la cabeza de la santa, por miedo a que la
luz le hiriera los ojos, para ver si seguía respirando y
la examinó de cerca; la duda no era posible, había dejado
de existir. 
Las  mujeres  se  echaron  a  llorar,  pero  Catalina
Simón, que reprimía las lágrimas, les instó a que calla-
ran.
291
J. -K. HUYSMANS

–Veamos, dijo ella, si se ha realizado lo que Liduvina
me predijo muchas veces, que sus manos se unirían des-
pués de su muerte.
Su brazo derecho estaba consumido por el fuego de
sus males y hacía ya muchos años que pendía de un hilo.
Un cirujano había conseguido consolidarlo con un fár-
maco de su composición, pero no a curarlo ni a que pu-
diera moverlo; era pues humanamente imposible que las
manos pudieran acercarse la una a la otra y tocarse.
Catalina levantó la colcha y comprobó que los dedos
de ambas manos estaban enlazados sobre el pecho; tam-
bién descubrió, con estupor, que el tosco cinturón de crin
de caballo ya no le ceñía los riñones, sino que estaba do-
blado, sin que se hubieran desatados los cordones, y que,
sin duda su ángel, lo había colocado a la cabecera de la
cama, junto a sus hombros.
–He palpado ese cinturón, cuenta Brugman, he aspi-
rado el perfume que exhala y afirmo que, utilizado en se-
siones  de  exorcismo  ha  demostrado  tener  un  poder
irresistible contra los demonios. –En cuanto a mí, ase-
gura por su parte Miguel de Esne, lo he manejado con
mis propias manos y he visto por experiencia que a los
diablos les horroriza y que lo temen.
La noche después de su muerte, Walter, que no con-
seguía dormir, destrozado por la tristeza, vio el alma de
su penitente bajo la forma de una blanca paloma cuyo
pico y garganta eran de color de oro, las alas de tono pla-
teado, las patas de un rojo vivo; y Brugman explica así
292
Santa Liduvina de Schiedam

el simbolismo de estos matices: el oro del pecho y del
pico significaba la excelencia de sus enseñanzas y de sus
consejos; la plata de las alas, el esplendor de sus contem-
placiones; el escarlata de los pies indicaba la marcha de
sus pasos en las huellas ensangrentadas de Cristo; por
último la albura del cuerpo era una alegoría de la res-
plandeciente pureza de la bienaventurada.
Una de las tres hermanas de Juan Walter, que habían
velado el cadáver, distinguió a su vez el alma de Lidu-
vina, transportada al cielo por los ángeles, y Catalina
Simón la vio entrar en su habitación, acompañada por
un gran número de deícolas y participar en el celestial
festín de las bodas.
También esa misma noche, Liduvina se apareció a
unas jóvenes santas que la amaban sin conocerla, vestida
de blanco, coronada de rosas por el Señor y conducida
entre el canto de la secuencia Jesu corona Virginum ento-
nada por los Ángeles, delante de la santa Virgen que
colgó en su cuello un collar de gemas de fuego y la es-
trechó tiernamente en sus brazos. 
Al día siguiente, con el alba, Walter fue a la casa mor-
tuoria; se arrodilló ante la cama y, con el corazón desfa-
llecido de tristeza, lloró; luego se levantó y dijo a sus
hermanas y a Catalina Simón: quitad el velo que cubre
el rostro de nuestra amiga; ellas obedecieron y gritaron
al unísono.
Liduvina había vuelto a ser lo que era antes de sus en-
fermedades, lozana y rubia, joven y regordeta; parecía
293
J. -K. HUYSMANS

una muchacha de diecisiete años que sonriera, dormida.
Ninguna costura quedaba de la hendidura de la frente
que la había desfigurado tanto; las úlceras, las llagas, ha-
bían desparecido, excepto las tres cicatrices de las heri-
das que le hicieron los picardos, que se deslizaban como
tres hilos de púrpura sobre la nieve de las carnes.
Ante aquel espectáculo, quedaron todos boquiabiertos
y aspiraban, sin cansarse, un aroma imposible de anali-
zar, tan vivificante, tan fortalecedor, que durante dos días
y tres noches no precisaron dormir ni comer. 
Pronto se sucedieron las visitas; en cuanto se hubo
confirmado la noticia de que la santa había muerto, no
solo los habitantes de Schiedam, sino también los de Rot-
terdam, Deflt, Leyde, Brielle, desfilaron por la mísera ha-
bitación. 
De Kempis evalúa en varios miles el número de pere-
grinos y, con Gerlac y Brugman refiere que una mujer
de mala vida rozó con su rosario el cuello de la muerta,
y tras su marcha se pudo comprobar que las cuentas del
rosario estaban grabadas de negro, como gotas de pez,
sobre la piel; un hecho similar se había producido cuando
estaba en vida, añaden los biógrafos, pues si sus dedos
tocaban una mano impura, al punto se cubría de máculas.
Walter prohibió entonces a los visitantes que rozaran
con objetos piadosos o con telas los restos de la bien-
aventurada.
El sacerdote tenía prisa por cumplir el deseo de Li-
duvina de que se inhumara su cuerpo, pero los magistra-
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Santa Liduvina de Schiedam

dos de Schiedam se opusieron. «No osaban enterrar el
cadáver, dice Miguel de Esne, sobre todo porque el conde
de Holanda había dicho que iría a verlo.»  
Es el momento de señalar que todos los pequeños po-
tentados  de  Holanda  frecuentaron  a  la  santa.  Hemos
anotado sus relaciones con Guillermo VI, con la condesa
Margarita y el duque Juan de Baviera. Felipe, duque de
Borgoña y conde Holanda también la conoció puesto que
se disponía a asistir a sus funerales. Solo la legítima so-
berana, Jacoba, está ausente de este recuento. Es cierto
que vivió constantemente excluida de sus dominios por
la perfidia de sus tíos, que erró, expulsada de una pro-
vincia a otra, a veces prisionera, y otras asediada en pla-
zas fuertes; no desconocía la existencia de Liduvina, pero
admitiendo que hubiera podido visitar a la santa cuando
estaba todavía libre y sus enemigos no ocupaban el terri-
torio de Schiedam, tal vez no le interesaba pedir consejos
ni recibir, con ocasión de sus fraudulentos matrimonios,
opiniones que seguramente la disgustarían. El caso es
que su nombre no fue pronunciado ni una sola vez por
ninguno de los tres historiadores.
Volviendo a Liduvina, cuando Walter se enteró de la
negativa de los regidores de autorizar el entierro, se in-
dignó y quiso prescindir de ellos, pero fue conminado,
bajo pena de prisión y confiscación de sus bienes, a no
cambiar el cadáver de sitio. Por tanto no tuvo más reme-
dio que someterse. A la espera del sepelio y aunque Li-
duvina,  a  pesar  de  su  vinculación  con  las  hermanas
terciarias no formaba parte de la orden tercera de san
Francisco –Brugman, que era franciscano, nos lo hubiera
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dicho– la pusieron un traje de lana y un cinturón pare-
cidos a los de esas religiosas; la cubrieron, por añadidura,
con una cofia sobre la que estaban escritas con tinta los
nombres de Jesús y María; luego Walter deslizó un al-
mohadón de paja bajo su cabeza y, según el deseo mani-
festado por ella, un saquito con lo que ella llamaba sus
«rosas» que no eran otras que esa lágrimas de sangre
coagulada que tantas veces había derramado. Walter se
las quitaba de la cara, cuando iba por la mañana a su casa,
y las metía cuidadosamente al llegar él a la suya en un
cofrecillo. 
Su cadáver quedó expuesto durante tres días; final-
mente el duque de Borgoña comunicó a los magistrados
que no debían contar con su presencia y la orden de in-
humación fue obtenida.
El viernes por la mañana, tras un oficio solemne, ce-
lebrado bajo la presidencia del padre Josse, prior de los
canónigos  regulares  de  Brielle,  posiblemente  aquel  a
quien ella había rogado que la visitara, pasadas las Pas-
cuas, Liduvina fue enterrada, a mediodía en punto, en la
parte meridional del cementerio contiguo a la iglesia. 
De acuerdo con su voluntad, y para que sus restos no
tocaran la tierra, forraron el fondo y las paredes de la
fosa con tabiques de madera, luego se cubrió la tumba
con una mampostería en forma de bóveda y se selló todo,
a una altura de unos dos codos, con una gran piedra ro-
jiza en cuyo envés fueron trazadas, con cinabrio, unas
cruces. Al año siguiente, el clero mandó construir sobre
su sepultura una capilla de piedra que comunicaba por
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una abertura con la iglesia. Liduvina tenía entonces cin-
cuenta y tres años y unos días; murió el 18 de las calen-
das de mayo, dicho de otro modo, el 14 de abril, día de la
fiesta de los santos mártires Tiburcio y Valeriano, el año
del Señor de 1433, martes de la octava de Pascuas, tras
las vísperas, hacia las cuatro horas.
Los milagros no tardaron en producirse; entre los que
están confirmados, citaremos tres:
El primero se produjo en Delft; una muchacha, que
llevaba ocho años en la cama, había sido abandonada por
los médicos, cuando un día Guillermo, el hijo de Sonder-
Danck, que ejercía como su padre la profesión de médico,
le dijo, tras haberle confesado que su mal era incurable:
–¿Qué son vuestros sufrimientos, en comparación con
los que padeció aquella bienaventurada Liduvina a la que
trató mi padre? Dios efectúa ahora por sus méritos nu-
merosos milagros en nuestras regiones. ¡Invocadla!
La enferma se sintió al punto incitada a implorar a la
santa que se la apareció y la curó.
El segundo ocurrió en Gouda. En un convento de re-
ligiosas había una monja que tenía una pierna más corta
que la otra y tan contraída que no podía andar. Había pe-
dido que la transportaran a Delft para ser examinada por
aquel Guillermo Sonder-Danck que había curado a otra
hermana, amiga suya; pero sus superioras le negaron el
permiso para marcharse. Ya se desesperaba, cuando Li-
duvina apareció por la noche en su celda, y la invitó a in-
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ducir a las moniales
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