Kpss XXVII syezdi: “

KPSS XXVI syezdi va adabiy tanqid haqidagi qaror ko‘rsatmasini o‘rinli ta’kidlagan. “Tanqidchilikning burchi hozirgi zamon badiiy jarayonidagi hodisalarni, tendensiyalarni va qonuniyatlarni chuqur tahlil etib borishdan, lenincha partiyaviylik va xalqchillik prinsiplarining mustahkamlanishiga har taraflama ko‘maklashishdan, sovet san’atining yuksak g‘oyaviy-estetik saviyasi uchun kurashishdan, burjua mafkurasiga qarshi izchillik bilan kurash olib borishdan iborat”

KPSS Markaziy Komiteti 1969-yili “Sovet bolalar adabiyotini yanada rivojlantirish tadbirlari to‘g‘risida” qaror chiqardi. Bu qarorni chiqarishni bolalar adabiyotidagi ahvol va bu sohada kelgusida bajariladigan vazifalar taqozo etdi.Partiya qarorda quyidagi vazifalarni ko‘rsatdi:

1. 
   bolalar adabiyotini g‘oyaviy-badiiy jihatdan yuksaltirish, uning tirajini oshirish, poligrafiya ijrosini yaxshilash;
   
2. 
   bolalar adabiyoti tematikasini kengaytirish;
   
3. 
   sovet bolalar adabiyoti tarixi, nazariyasini chuqur ishlab chiqish va bolalar adabiyoti tanqidchilgini rivojlantirish;
   
4. 
   bolalar adabiyoti uchun bittadan qo‘shimcha Lenin va SSSR Davlat mukofoti ajratildi.
   

KPSS XXIV syezdi materiallarida adabiy tanqid haqida aytilgan mana bu so‘zlar shu sohaning navbatdagi vazifalarini aniq tayinlab berdi: “Adabiy-badiiy tanqid partiya yo‘lini bundan ham aktivroq o‘tkazganda, zo‘r prinsipiallik bilan maydonga chiqib, badiiy asar ijodkorlariga hurmat va ehtiyotkorlik bilan talabchanlik ko‘rsatganlarida sovet adabiyoti va san’atining muvaffaqiyatlari ancha ko‘proq bo‘lishi, kamchiliklar esa tezroq bartaraf etilishi mumkinligi shubhasizdir”

KPSS Maarkaziy Komitetining 1987-yil yanvar Plenumida quyidagicha baho berildi: “Turg‘unlik ideologiyasi va psixologiyasi madaniyat, adabiyot va san’at sohasining holatiga ham ta’sir qildi. Badiiy ijoga baho berishda mezonlarining qardi tushib ketdi. Bu hol shunga olib keldiki, jiddiy sotsial-ma’naviy muammolar ko‘tarilgan, real turmush hodisalari aks ettirilgan asarlar bilan bir qatorda aqlga ham, his-tuyg‘uga ham ta’sir qilmaydigan talaygina o‘rtamiyona, mujmal asarlar ham paydo bo‘lib turdi”.