Madaniyatlararo aloqa
Download 1.7 Mb.
|
Fransuz tilidan ilmiy ish tarjima
|
qochish va moslashish. Qo'shma Shtatlar va Yaponiyada shunga o'xshash farqlar paydo bo'ladi erkaklar va ayollar, birinchisi ikkinchisiga qaraganda tez-tez o'zlashtiradi
65 ustunlik va raqobat kabi ziddiyat . Qo'shimcha tadqiqotlar bo'lardi konfliktda (vositachilar) hissiyotlarning rolini va ularning qiymat bilan aloqasini chuqurlashtirish falon tuyg'uga ham, uning ifodasiga ham berilgan. Qurilmalarning bir qismi sifatida qiyosiy va gipotetik-deduktiv metodologik usullar, Zhang, Ting-Toomey va Oetzel (2014) shuningdek, bu birinchi model ekanligini eslatib, ularning natijalarini nisbiylashtirish va his-tuyg'ular orasidagi nisbiy farqlarni ham hisobga olish zarurligini va his-tuyg'ular ifodalangan. Matsumoto va uning hamkasblari psixologiya asoslaridan (Matsumoto, LeRoux va Yoo, 2005; Matsumoto, Yoo va LeRoux, 2007; Matsumoto, Yoo va Nagakava, 2008; Yoo, Matsumoto va LeRoux, 2006) madaniyat va madaniyat o'rtasidagi aloqalarni o'rganadilar hissiyotlarni tartibga solish. Ular muloqotda his-tuyg'ularni hisobga olishni taklif qilishadi madaniyatlararo moslashish va moslashishni o'rganish. Ular hissiy tartibga solishda madaniy farqlar ehtimolini shubha ostiga qo'ying va taklif qiling his-tuyg'ularini tartibga solish qobiliyati madaniyatlararo muloqotning kalitlaridan biridir samarali, tanqidiy fikrlash, shuningdek, ochiqlik va moslashuvchanlik bilan (“ochiqlik/egiluvchanlik”). Ting tomonidan taklif qilingan shaxsiyatlarni muzokara qilishda his-tuyg'ular bo'yicha tadqiqot natijalari Toomey (2017), shuningdek Chjan, Ting-Toomey va Oetzel (2014) Kimning takliflarini shubha ostiga qo'yadi. (2013) nizolarni kamaytirish strategiyalari bo'yicha. Mojarolarni kamaytirish uchun, deydi u, biz o'zimizni individual xususiyatlarimizga nisbatan boshqalarga ko'proq yo'naltirishimiz kerak tegishli madaniy toifalarimiz sifatida. Biroq, Ting-Toomey va uning fikriga ko'ra hamkasblar, o'zini mustaqil deb biladigan odamlar boshqaruv uslubini qabul qilishga moyil ancha raqobatbardosh mojaro. Shu bilan birga, g'azab ko'proq o'z-o'zini anglash bilan bog'liq mustaqil. Bu shuni anglatadiki, o'zini mustaqil idrok etadigan shaxslar g'azabga ko'proq moyil bo'ladimi? Bizningcha, bu natijalarni yonma-yon qo'yishdan manfaatdorlik yotadi mustaqillik va egosentrizm o'rtasidagi nozik chegarani ta'kidlashda (g'azablanish potentsiali bilan) va o'zaro bog'liqlik, boshqasi uchun haddan tashqari tashvish (zarar bilan) o'z shaxsi). Xulosa qilib aytganda, turli xil savdo strategiyalarini, boshqaruv uslublarini o'rganish qarama-qarshilik va hissiy ifodalar o'zaro ta'sirlarni yaxshiroq tushunish uchun foydalidir ichki ishlar hodimi kuchlari, xususan, potentsial mojaro manbalari. Bu diqqat boshqasiga ham ega sabab. Garchi gipotetik-deduktiv miqdoriy tadqiqotlar yaxshiroq taklif qilsa-da madaniyatlararo vaziyatda mojaroning izohlovchi omillarini tushunish ( madaniy qadriyatlarning xilma-xilligi), ular madaniyatning deterministik versiyasiga (madaniyat xulq-atvorni belgilovchi sifatida). A fortiori qachon madaniyat aniqlanadi va o'rganiladi 66
alohida va go'yoki bir hil millatlar atamalari. Bizning tadqiqotimizda nazariyalar
yuzni muzokara qilishda kimlik va nizolarni muhokama qilish to'g'risida (Ting-Toomey, 2005a, 2005b, 2015, 2017) bizning yondashuvimizga muvofiq tushunish uchun yordam sifatida xizmat qiladi. izohli tadqiqot. 5.1 Madaniyatdan madaniyatlararo bo'limda taklif qilgan holda , a madaniyatning yanada suyuq kontseptsiyasi, biz Ting-Toomey va ularning hamkasblarining ishini saqlab qolamiz qiymatlarning o'zgarishi, savdo strategiyalari, savdo uslublari haqida ma'lumot, ziddiyat va hissiy ifodalarni boshqarish, lekin ularning madaniyatlarga qattiq bog'lanishisiz kuchli va milliy darajada belgilangan bo'lishi uchun mo'ljallangan. Nazariy asosning sintezi va tadqiqot savollarini eslatish Nazariy asosda taqdim etilgan nazariyalar madaniyat o'rtasidagi muhim bog'liqlikni ta'kidlaydi va shaxs. Turli madaniyatlarga mansub ikki kishi uchrashganda, madaniyatlararolik oldindan belgilanmagan (5.1 Madaniyatdan madaniyatlararo). dan paydo bo'lishi mumkin bu odamlarning o'zaro ta'siri. Vaziyatning madaniyatlararoligi shartlanadi odamlarning madaniyati, shuningdek, shaxslar o'zlarining shaxsiyatlariga beradigan ma'no bilan. The Nazariy asosda taqdim etilgan asarlarning barchasi ijtimoiy o'ziga xoslik nazariyasiga ishora qiladi (Tajfel, 1974, 1978, 1981; Tajfel va Tyorner, 1986), o'z-o'zini toifalash (Terner, 1982, 1985; Turner va al., 1987) va guruhlararo ziddiyatning integrativ nazariyasi (Tajfel va Turner, 1979). Oqim ortidan Ushbu mualliflarning fikrlarini hisobga olgan holda, biz tadqiqotimizni odamlar beradigan ma'noga qaratamiz ularning o'ziga xosligi va o'zaro ta'siri. O'zaro ta'sirning ma'nosi qanday rivojlanishini tushunish va muzokaralar olib boriladi (vaziyatni aniqlash, uning masalalari bo'yicha kelishuvga erishish yoki qilmaslik). shaxslar mavjud bo'lsa), biz ichki ishlar hodimining o'zaro ta'sirini tahlil qilishni tanladik madaniyatlararo muloqotga semiopragmatik yondashuv (Frame, 2013; kichik bob 5.4). Ushbu yondashuv ramziy interaktivizmga asoslanadi (Blumer, 1969; Le Breton, 2012), Goffman (1959, 1967) ishi va muloqot pragmatikasi. Madaniyatlararo muloqotga semiopragmatik yondashuvni tanlashdan oldin (Frame 2013), biz yana ikkita nazariy modelni ko'rib chiqdik: tashvishlarni boshqarish nazariyasi va noaniqlik (Gudykunst, 2005; bo'lim 5.2.1), shuningdek turar joy nazariyasi aloqa (Gallois, Ogay va Giles, 2005; Giles, 2016; bo'lim 5.2.2). Bu ikki model foydalidir. Aloqa samaradorligiga birinchi nisbiy, ikkinchi qarindoshi aloqada yaqinlashish yoki farqlash strategiyalari (konvergentsiya, saqlanish, ajralish). Ushbu ikkita modeldan biz ko'rsatadigan elementlarni ajratib ko'rsatdik ularni ichki ishlar hodimi o'zaro munosabatlarida qo'llashga qiziqish. 67 Noaniqlik va xavotirni boshqarishning nazariy modelining 7 ta yuzaki sabablari orasida (Gudykunst, 2005), biz ichki ishlar hodimining o'zaro ta'sirini o'rganish uchun oqibatlarini muhokama qildik: o'z-o'zini anglash, o'zaro munosabatda bo'lish motivatsiyasi va Boshqa bilan o'zaro bog'liqlik va yaqinlik hissi ("begona odamlar bilan aloqa"). Biz ko'p vaziyatlarda noaniqlik mavjudligini ham ko'rsatdi ichki ishlar hodimining o'zaro ta'siri va bu nazariyaga ko'ra, tashvish shubhasiz yuqori ichki ishlar hodimi o'zaro munosabatlari. Umuman olganda, noaniqlik va tashvishlarni boshqarish modeli (Gudykunst, 2005) bizga tushunmovchilikning mumkin bo'lgan sabablarini ta'kidlashga imkon berdi ichki ishlar hodimining o'zaro munosabatlariga taalluqli muloqotda. Umuman olganda, kommunikativ turar joy modeli (Gallois, Ogay va Giles; Giles, 2016) nazariy jihatdan ichki ishlar hodimi o'zaro munosabatlariga yaxshi taalluqlidir. Bu ham yagona Ichki ishlar hodimi bo'yicha madaniyatlararo aloqa tadqiqotlari asosi bo'lgan nazariya (Barker, Giles va boshqalar, 2008, Choy va Giles, 2012; Giles, 2002; Giles, Choi va Dixon, 2010; Giles, Fortman va boshqalar, 2006; Giles, Hajek va boshqalar. 2007; Giles, Willemyns, Welsh va Anderson, 2007; Molloy va Giles, 2002). Baza ustida 3 ta muloqotni joylashtirish strategiyasidan biz faraz qildik ichki ishlar hodimi xodimlari, afzalroq, dan konvergent turar joy kutish ularning suhbatdoshlari, lekin ikkinchisi har doim ham buni qilishga tayyor emasligi. Bu Model, shuningdek, aloqa o'zaro ta'sirini o'z markaziga qo'yishga loyiqdir darhol. Bundan tashqari, ikkita nazariya, AUM va CAT, potentsial ravishda birlashishi mumkin. Bo'lgan holatda ichki ishlar hodimi o'zaro, aloqa turar joy, albatta, ta'sir qiladi ichki ishlar hodimi xodimi tomonidan sezilgan nazorat darajasi. Katta ehtimol bilan, daraja noaniqlik va tashvish uning moyilliklarini konvergent xulq-atvorni qabul qilishga ta'sir qiladi yoki ajralish. Biroq, bu ikki nazariya uchun umumiy chegaralar bizni yondashuvni afzal ko'rishga olib keladi madaniyatlararo muloqotning semiopragmatikasi. Bu chegaralar bularning bashorat qiluvchi xarakteridir nazariyalar, ularning madaniyatga nisbatan qat'iy qarashlari va faqat o'rtasidagi o'zaro ta'sirlarni modellashtirish ikki kishi (A va B). Ichki ishlar hodimi o'zaro munosabatlari kamdan-kam hollarda ikki kishi o'rtasida sodir bo'ladi faqat (bu boshqa kontekstlar uchun ham kamroq darajada amal qiladi). Nihoyat, ichida Ikkala holatda ham ichki ishlar hodimini o'rganishga aloqadorligini tasdiqlash uchun dala so'rovlari yo'q. Ushbu etnografik va izohli tadqiqotda biz ko'proq o'rin berishni xohlaymiz ramziy va kelishilgan xarakter (identifikatsiya ma'lumotnomalari va ko'rsatkichlari bo'yicha ma'nolari) madaniyatlararo kontekstda ichki ishlar hodimi o'zaro munosabatlari. Nihoyat, yaxshiroq qilish uchun 68
shaxsni aniqlash bo'yicha muzokaralar va yuz muzokaralaridagi nizolar (Ting-Toomey, 2005a, 2005b, 2015, 2017; 6-bob). Goffman (1959) ishidan ilhomlangan ushbu ikkita nazariyadan 1967), yuz uchun tashvish va u bilan bog'liq bo'lishi mumkin bo'lgan nizolarni hisobga olgan holda, bizga ko'rinadi. ayniqsa, ichki ishlar hodimining o'zaro munosabatlarini o'rganishga tegishli. Butun nazariy asos madaniyat, o'ziga xoslik va o'rtasidagi eng yaxshi integratsiyaga qaratilgan ma'nosi, u yoki boshqasini muzlatib qo'ymasdan va tadqiqot savollariga javob berish. Eslatma sifatida: Ichki ishlar hodimi xodimlari kontekstda o'zlarining o'zaro munosabatlarini qanday tushunishadi? madaniyatlararo? Ichki ishlar hodimi xodimlari o'zlarining va boshqalarning shaxsini qanday izohlaydilar madaniyatlararo kontekstda? ega. Shaxslarning talqini ma'nolar bilan qanday bog'liq madaniyatlararo kontekstda ichki ishlar hodimi aralashuviga berilgan? Vaziyat va o'ziga xosliklarning talqini qanday muhokama qilinadi madaniyatlararo kontekstda ichki ishlar hodimi o'zaro munosabatlari? Biz identifikatsiyalash jarayonlariga24 e'tibor qaratamiz (o'z-o'zini va o'z-o'zini mansublik bilan bog'liq holda da'vo qilingan ijtimoiy guruhlar) va farqlash (boshqasining o'ziga nisbatan, ikkinchisining esa ularning qabul qilingan guruhlariga) ichki ishlar hodimi xodimlarining tajribasini yaxshiroq tushunish uchun madaniyatlararolik va o'zaro ta'sirlarda ma'no va o'ziga xosliklarni muzokara qilish kontekstida ichki ishlar hodimi ayollari. Ushbu tushuncha ikkinchi tadqiqot maqsadiga xizmat qiladi: taklif qilish ta'lim harakatlari ham ma'no, o'ziga xosliklar va madaniyatlar bo'yicha treningda ishlash uchun, shuningdek institutsional muhitda harakat qilish. 24 "Ikki sub'ektning kognitiv adekvatlashuvi jarayoni. Shaxslararo o'zaro munosabatlarga nisbatan qo'llaniladigan atama o'ziga yoki boshqalarga ma'lum bir toifadagi shaxs bilan bog'liq xususiyatlarni berish faktini anglatadi. Identifikatsiya nazariyasi uchun (Stryker va Burke, 2001) identifikatsiya identifikatsiyani (madaniy) oldindan tuzilgan ijtimoiy me'yorlarga nisbatan rol, ijtimoiy tegishlilik yoki xarakter xususiyatini "o'ynash" ning o'ziga xos usuli sifatida sub'ektiv intersub'ektiv tasdiqlashga mos keladi. . (ramka, 2013 yil, 286-bet) 69 70
2th QISM: TADQIQOT USULI bob 9-bob Ma'lumotlarni yig'ish jarayoni Ma'lumotlarni tahlil qilish 71
72
7 Tadqiqot yondashuvi
o'qitish maqsadida ishlarni tahlil qilish uchun ishlab chiqadi (Durand, 2009), tahlil qilish faoliyat (Barbier va Durand, 2003; Schwartz, 2007), faoliyat tahlili (Barbier va Durand, 2017); Demazière, 2008), harakat uchun (Bronckart, 2010; Filliettaz va Bronckart, 2005; Van der Maren, 2011; Van der Maren va Yvon, 2009) va ish joyidagi o'zaro ta'sir uchun (Filliettaz, 2014; Filliettaz, Morrissette va Vinatier, 2020; Filliettaz va Zogmal, 2020). Barbier tomonidan kirish saralanadi faoliyat kattalar ta'limining yangi muammosi sifatida (2013). Buning natijasida a so'roq ish usullari, ta'riflar bo'yicha tadqiqotlarning ko'payishi tushunchalar va turli metodologiyalar bilan (Champy-Remoussenard, 2005; Fridrix va Pita Kastro, 2014 yil; Van der Maren va Ivon, 2009). Bir nechta asosiy oqimlar paydo bo'ladi: ning tahlili faoliyat va faoliyat, harakat yo'nalishi (Viau-Guay, 2010), faoliyat klinikasi, didaktika professional va amaliyotni tahlil qilish. Hamma haqiqiy ishda (faoliyatda) va o'qitish uchun individual resurslarning kundalik amaliyotlari. Ichki ishlar hodimining o'zaro ta'siri ushbu tadqiqotning markazida bo'lganligi sababli, biz ishni davom ettiramiz kattalarni ham ob'ekt sifatida o'zaro munosabatlarga o'rgatish, treningda tahlil qilish usuli kattalar (Filliettaz, 2014) va o'qitish vositasi (Filliettaz va boshq., 2020; Filliettaz, Vinatier va boshqalar. Laforest, 2018; Trebert va Filliettaz, 2017; Vinatier, Filliettaz va Laforest, 2018). Bizning yondashuvimiz Shunday qilib, tadqiqot madaniyatlararo muloqotning semiopragmatik doirasini kesib o'tadi (Frame, 2013) va kattalar ta'limi uchun o'zaro ta'sir tahlili. Bu o'tish yaxshilikka intiladi ichki ishlar hodimining o'zaro munosabatlarini tushunish va talqin qilish. Bularga kirish uchun bizda bor etnografik ilhomning dala so'rovi (Beaud va Weber, 2010b) o'tkazishni tanladi. 73
7.1 Kompleks yondashuvda dala tadqiqoti
Ushbu dala so'rovi etnografik tadqiqotlar zarurligi bilan izohlanadi madaniyatlararo muloqot (Giles va boshq., 2006, 2007) va kattalar ta'limida, bu ehtiyoj Bunga ishning shaffofligi (Champy-Remoussenard, 2017) va ichki ishlar hodimi dunyosining shaffofligi qo'shiladi. (Monjardet, 1997). Bir tomondan, faoliyatni tahlil qilish har doim mexanizmlarni ko'rib chiqishni talab qiladi asarning yashirin tomonini ochishga qaratilgan tadqiqotlar: “Ko‘rinmas, ko‘rinmas qism, yashirin o‘lchovlar va yashirin mehnat muammosi tadqiqotchilar. Raqam bo'yicha o'tkazilgan kuzatuv Ulardan, ayniqsa, ish o'zining yuqori shaffofligi bilan ajralib turadi, protseduralarga ta'sir qiladi uslubiy (bu bizni har doim yangilarini taklif qilishga majbur qiladi, bu qarshilikka yanada keskinroq ob'ekt), (...)" (2017, 508-bet). Boshqa tomondan, ichki ishlar hodimi nisbatan yopiq muhit bo'lib qolmoqda (biz kasbiy sir yoki shartlarning qattiqligi kabi bir nechta asoslarni topishi mumkin ishning yoki hatto "maydonning sezgirligi" ) (Monjardet, 2005). Ba'zilar hatto o'ylashadi noaniq ichki ishlar hodimi o'z agentlariga: "Bu shaffoflikning to'sig'i, dunyoning ichki qismidir ichki ishlar hodimichi yangi amaldorlardan qochib qutula olmaydi. Agar yo'q bo'lsa, ichki ishlar hodimini qanday tayyorlash kerak ularning haqiqiy ishlari, ularning haqiqiy vazifalari haqida, qanday noaniq va to'liq bo'lmagan ma'lumotlar? » (Monjardet, 1997, 214-bet). Monjardet ta'kidlaganidek, bu shaffoflik mavjud bo'lganda muammoli Bu o'quv tizimlarini loyihalash masalasidir. Dala so'rovi bizga pardani ko'taradigan tadqiqot usuli bo'lib tuyuladi ichki ishlar hodimi ishining shaffofligi, ichki ishlar hodimi xodimlarining tajribasini shubha ostiga qo'yish va kuzatish ichki ishlar hodimining o'zaro munosabatlari. Ushbu dala so'rovi parallellashtirish maqsadida o'tkaziladi ichki ishlar hodimining o'zaro ta'siri va ular haqida suhbat. Pires (1997) taklif qilganidek, harakat ob'ektivlashtirishning "ba'zi narsalarga nisbatan oqlovchi nutqlarini yo'q qilish" uchun zarur institutsional amaliyotlar» (18-bet) dala bilan qarama-qarshiliksiz qila olmaydi empirik. ning shakllanishidagi tadqiqotlardan kelib chiqadigan kompleks yondashuvni qabul qilamiz kattalar (Schurmans, 2009): aktrisalar va aktyorlar o'z faoliyatiga beradigan ma'noga yaqin, lekin sohada kuzatilgan o'zaro ta'sirlar bilan qarama-qarshiliksiz emas. Yondashuv keng qamrovli va sharhlovchi Schurmans (2009) ga ko'ra hozirgi paytda joylashgan. “Tarixiy-ijtimoiy interaktsionizm” (93-bet). Schurmans (2009) imtiyozli joyni belgilaydi Dunyo va o'ziga xosliklarni talqin qilish bo'yicha almashinuv va muzokaralar "o'zaro ta'sirdir muloqot” (2009, 93-bet). Kompleks yondashuvda tadqiqot boshlanadi pragmatik bilimlarni qo'lga kiritish uchun kommunikativ o'zaro ta'sir. Shunday qilib, yondashuv keng qamrovli aloqaning semiopragmatik doirasiga mos keladigan ko'rinadi Frame (2013) tomonidan ishlab chiqilgan madaniyat va treningdagi o'zaro ta'sirlar ustida ishlash kattalar (Filliettaz, 2014; Filliettaz va Bronckart, 2005; Filliettaz va boshq., 2020; Filliettaz va Zogmal, 74 2020). Quyida keltirilgan ma'lumotlarni yig'ish tartibi ularga imkon qadar mos keladi tadqiqot jarayonining metodologik asoslari. Taqdimot ichida ma'lumotlar to'plash jarayoni, biz o'z ishtirokimizga qaytamiz uni ob'ektivlashtirish. Biz Paulsen Galal (2015) va Papinot (2013) pozitsiyalariga qo'shilamiz kuzatish ma'lumotlar manbai hisoblanadi. Shuning uchun, qolgan yozuvlar "men" da davom etadi. 75
Ma'lumotlarni yig'ish jarayoni Tadqiqot sifatli ma'lumotlarga asoslangan: asosan kuzatishlar va suhbatlar, shuningdek, sohada to'plangan hujjatlar (nizomlar, ichki tartib-qoidalar, ishlar sertifikatlar, varaqalar) va mintaqaviy kundalik gazetalardagi matbuot maqolalari. Ma'lumotlar bo'ldi uch bosqichda uzunlamasÿna yig'iladi: so'rovni tayyorlash (intervyular ichki ishlar hodimi xodimlari va sotsiologlar), qidiruv-tekshiruv bosqichi (kuzatishlar, yig'ish hujjatlar, va ichki ishlar hodimi akademiyasida suhbatlar) va nihoyat asosiy dala tekshiruvi ichki ishlar hodimi, asosan mobil ichki ishlar hodimi bilan (chaqiriq aralashuvi va avtomobil patrullari), balki mahalliy ichki ishlar hodimi va xavfsizlik ichki ishlar hodimisi (ixtisoslashtirilgan tergov otryadlari) bilan ham. So'rovga tayyorgarlik bosqichi 2014 va 2015 yillar oralig'ida amalga oshirildi. Qidiruv bosqichi intervyular va kuzatishlar 2016 yilning bahorida bo'lib o'tdi va ma'lumotlar yig'ildi Asosiy korpus 2016 yildan 2018 yilgacha davom etadi, bir kundan olti kungacha davom etadi. haftalar, doimiy mavjudlikning eng uzoq davri. Ma'lumotlar yig'ildi asosan kuzatishlar va etnografik suhbatlar orqali (Beaud, 1996; Beaud va Weber, 2010a). Dala tadqiqotini tayyorlash Etnografik tadqiqotlarda boshlangan, ammo ichki ishlar hodimi ayollarining haqiqiy ishiga nisbatan begona va Ichki ishlar hodimi xodimi sifatida men Beaud va Weberning (2010b) tavsiyalariga amal qildim. o'zaro tanishlar tarmog'ini o'yinga kiritish uchun qidiruvni boshlang (1-bosqich). Bu jarayon bor 5 ta bepul intervyuga olib keldi (De Ketele va Roegiers, 2015): ikkita ichki ishlar hodimi sotsiologi, sobiq ichki ishlar hodimichi va ichki ishlar hodimi murabbiyi, xavfsizlik ichki ishlar hodimisi inspektori, ichki ishlar hodimichi va Romandie ichki ishlar hodimisi tayyorlash koordinatori. Bu so'nggi uchrashuv ayniqsa samarali bo'ldi. Romandiedagi trening koordinatori bor Yo'riqnomalar rahbarlari konferentsiyasi qo'mitasi bilan bog'lanish haqidagi iltimosimni bildirdi Romands (CCIR) va Shveytsariya ichki ishlar hodimi instituti (ISP). Shundan so'ng men koordinatalarni oldim to'rtta 25 frantsuz tilida so'zlashuvchi maktabdan ichki ishlar hodimi tayyorlash uchun mas'ul zobitlar. Bu almashinuvlar bo'lib o'tdi noyabr oyida 2015. Birinchi intervyular fevral oyida bo'lib o'tdi 2016. Men ikkita maktabni tanladim Jeneva, Savatan, Fribourg va Neuchâteldagi tadqiqot vaqtida 25 4 maktab. Hozirda bu maktablar faqat 2 tasini tashkil qilish uchun birlashgan. Savatan ichki ishlar hodimi akademiyasi Vale, Vod va Jeneva kantonlari ichki ishlar hodimisi aspirantlarini tayyorlaydi. Mintaqalararo ichki ishlar hodimi tayyorlash markazi (CIFPOL) Fribourg, Neuchâtel va Yura kantonlaridan aspirantlarni tayyorlaydi. 76 muzokaralarni davom ettirish uchun to'rttadan. Bu maktablarda men birinchi uchtalikni boshqardim intervyular: ikkita direktor va trening va ishga qabul qilish bo'yicha menejer bilan. Direktorlardan biri mening qiziqishimni ko'rib, kelib, ishga qabul qilishni kuzatishimni taklif qildi o'z maktabida intiluvchan ichki ishlar hodimi xodimlari. Bu kuzatishlardan keyin men uning roziligini oldim yollovchilar bilan suhbatlarimni davom ettirish uchun. Ushbu tadqiqot bosqichi (2) batafsil keyingi bo'limda. Tekshirish tekshiruvi: ichki ishlar hodimi akademiyasi Ushbu tadqiqot bosqichi (2) tadqiqot davomida o'tkazilgan suhbatlardan so'ng amalga oshiriladi tayyorlash (1). Uning maqsadi murabbiylarning umidlarini yaxshiroq tushunish edi Ichki ishlar hodimi akademiyasi profil bo'yicha ichki ishlar hodimichi bo'lishga intildi. qismini kuzatdim militsiya xodimlarini ishga qabul qilish (kirish imtihoni). Keyin dirijyorlik qildim aspirantlarni tanlash uchun mas'ul shaxslar bilan suhbatlar (keyingi o'rinlarda: yollovchilar 26). Ushbu tadqiqot bosqichi "tanlash" nomli yozma muloqot mavzusi bo'ldi Download 1.7 Mb. Do'stlaringiz bilan baham: 
|