Макроиљтисодий мувозанат назарияси(Дж. Кейнс)

3.3.Давид Рикардонинг иљтисодий таълимотлари
Инглиз классик иљтисодий мактабининг машќур намоёндаси Давид Рикардо (1772-1823) У.Петти ва А.Смитнинг иљтисодий ђояларини янада ривожлантиради. У Лондонда буржуа даллоли оиласида туђилди, 14 ёшидан отасига ёрдамчи бўлди. Икки йил Амстердамда савдо мактабида таълим олди. Ёшлигиданољ биржадаги љулай операциялар туфайли катта бойлик тўплади (1793-1812). Бойигач, табиий фанлар билан химия, биологияни мустаљил ўрганди. 2 марта шериф (милиция бошлиђи) этиб сайланди, 1819-1823 йиллари Англия парламентининг аъзоси бўлди.
Парламент минбаридан ўзининг илђор иљтисодий фикрларини тарљатиш маљсадида фойдаланди, эркин савдони талаб этди, протекционизм ва пул муомаласи соќасидаги давлат сиёсатини танљид љилди. Унинг дастлабки асарлари пул ва пуул муаммоларини таќлил љилишга љилишга бађишланди. "Олтин баќоси тўђрисида уч хат" ва бошљалар. 1817 йили унинг асосий асари "Сиёсий иљтисод ва солиљ солишни бошлаш" чоп этилган, 1823 йили ёзилган "Миллий банк тузишнинг режаси" ўлимидан кейин чиљди.
Давид Рикардо Смит ђояларини љўллаш билан бирга унга љарши фикрларни ќам илгари сурди. Капиталист ва ишчиларнинг манфаатларини бир-бирига љарама-љарши эканлигини очиб берди ва у капиталистларга љарши деб уљтиради. Жамиятдаги бу ўзгаришларга тарихий, иљтисодий ва ижтимоий омиллар сабаб бўлди. Шулардан энг муќимлари ХУ111 аср охири Х1Х асрнинг бошларида Англияда саноат тўнтарилиши рўй берди. Ољибатда Англия кўп йиллар давомида "Дунё фабрикаси" номини олди, лекин меќнаткашларнинг ќаёти ёмонлашди ва эксплуататор синфларининг бойиши кучайди. Машина саноатининг ривожи туфайли иш куни узайди, меќнат шароити ёмонлашди, ишчилар машинанинг љўшимча љисмига айланди. Халљ курашга отланди, машина синдирувчилар ќаракати кучайди, аммо саноат тўнтариши даврида пролетариат ќали уюшган синфга айланмаган эди. Капитализм эса ривожланаётган тузум эди. Буржуазия ќам феодализм љолдиљларига љарши чиљиб прогресив роль ўйнаган эди.
Демак, Д.Рикардо Англияда саноат тўнтарилиши даврининг иљтисодчиси бўлиб майдонга чиљди (Смит мануфактура даврининг иљтисодчи) Рикардо шулар туфайли буржуазия сиёсий иљтисодини кучлирољ томонига кўтарди. Рикардо асарлари сиёсий иљтисод предмети ва методини аниљлашда иљтисодий тадљиљот методологиясини амалий ишлаб чиљдида муќим ролни ўйнайди. Унинг фикрича, жамиятнинг синфий тузилиши унинг иљтисодий фаолиятида ќал љилувчи ўрини эгаллайди.
Сиёсий иљтисоднинг асосий вазифаси "ер маќсулоти" яъни миллий даромад ва миллий бойликни синфлар ўртасида таљсимот љонунларини аниљлашдаан иборат. Бу Рикардонинг ютуђи, лекин хатоси шундаки, таљсимот усулини моддий неъматларини ишлаб чиљариш усули билан бођлиљ љилиб љўйган. У логик абстракция методидан фойдаланади, ижтимоий фанларда аниљ усул, айниљса, илмий дедукцияни кенг љўллади. У ўз концепцияси асосига љиймат љонуни, яъни товарларнинг љийматини иш ваљти билан аниљлашни ќал љилиб љўйди. Бошља иљтисодий категориялар шу љонунга љанчалик мос келиш-келмаслигини ўрганди. Рикардо капитализм жамияти ташкил этилишнинг якка-ю ягона табиий ва абадий шакли деб ўйлаган (буни тарих кўрсатади). Рикардо љиймат љонунини ўрганишни ишлаб чиљишда Смит хулосаларига суянди. У товарнинг икки факторини: истеъмол ва алмашув љийматларини янада аниљрољ ўрганди, фойдалилик (истеъмол љиймат) алмашув љийматининг зарурий шароити, аммо унинг ўлчови бўла олмайди. Барча товарларнинг алмашув љиймати (баъзи ќоллар бундан мустасно, масалан, илгариги рассомларнинг картиналари, ноёб вино) уларни ишлаб чиљаришга кетган сарфлари билан аниљланган.
Алмашув љиймати ќар доим нисбий бўлиб, бошља товар (ёки пул) нинг маълум миљдорида ўз аксини топиши туфайли Рикардо абсолют љиймат ќам бўлиш керак деган масалани љўйди. Бу љиймат субстанция меќнатидаги миљдордир.
Алмашув љиймати абсолют љиймат рўёбга чиља оладиган зарурий ва ягона, мумкин бўлган шаклдир. Лекин Рикардо бу ђояни умрининг охирида тугалламаган асари "Абсолют ва нисбий љиймат" бобида берган, яъни фикр мантиљий охирига етказилмаган. Рикардо Смит ђояларини тўлдирди. Агар Смит бўйича љиймат оддий товар ишлаб чиљаришда сарфлаган меќнат билан аниљланса капиталистик ишлаб чиљаришда реализация љилинадиган даромадлардан иборат эди. Рикардо љийматни аниљлашда сарфланган меќнатдан фойдаланди. Рикардо иш ќаљининг товар љийматига таъсирини рад этди. Масалан, дейди у, агар меќнат унумдорлиги ошмай туриб иш ќаљи кўтарилса, бундан товар љиймати ўзгармайди. Бошља шароитлар ўзгарилган ќолда, бу ќолат товар баќосига ќам таъсир этмаслиги керак, фаљат иш ќаљи ва товар баќосидаги фойда ўртасидаги дастлабки ўзгариш бўлиши мумкин. Капиталистлар эркин раљобат шароитида иш ќаљи ўсишини баќога кўчира олмайди, фойданинг бир љисмидаан махрум бўлишга мажбур. Бу љоида катта ижтимоий сиёсий характерга эга, чунки ишчилар иш ќаљини ошириш учун кураши бефойда, негаки иш ќаљи ошса, баќолар ќам ошади деган фикрда бўлган.
Рикардо Смит каби меќнат назариясини капиталистик ишлаб чиљариш шароитида љўллашда катта љийинчиликка учраган. Љийматнинг ишлаб чиљариш баќосига айланиш муаммосига эътибор беради ва уни ќал этишга уринади.
Реал ќаётда капиталдан олинадиган фойда нормаси мўтадилашиш тенденциясига эга. Аммо товарлар уларни ишлаб чиљаришга сарф бўлган тирик меќнат сарфларига мос равишда бир-бирига алмашса бундай бўлиши мумкин эмас. Бу ќолатда капиталнинг органик тузилиши паст бўлган ёки капитал капитал тез оборот бўладиган тармољлар, бошља органик тузилиши юљори бўлган ва капитали секинрољ оборот бўладиган тармољларга ољиб ўтар эди ва иккинчи тармољларга ољиб ўтмас эди, натижада иккинчи тармољлар ривожланмасди. Бу љарама-љаршиликни ќал этиш учун Рикардо љиймат назариясини модифакациялаштирди. Аммо ишлаб чиљариш баќоси ва ўртача фойдаларнинг оралиљ звеноларини таќлил љилиш ва љиймат љонунига келтиришга уринди. Бу босљичда Рикардо аввалги (иш ќаљи товар љийматига таъсир этмайди) тезисдан воз кечди. У капитал состави ва оборотдаги фарљлар меќнатга турлича ќаљ тўлаш туфайли љийматга таъсир этмайди деб ќисоблаган. Аммо бу роль мантиљий ечимга эга эмас эди.
Рикардо иш ќаљи, фойда ва рента масалаларини ечишга катта ќисса љўшди. У Смит каби асосий уч синфнинг дастлабки даромадлари масаласига эътибор берди. У меќнатни товар деб ќисоблаб, меќнатнинг бозор баќоси (иш ќаљи) табиий баќо бўлади ва шу атрофда ўзгарди. Табиий баќо деганда ишчи кучининг љийматини тушунган. У масалага тарихий анъаналар асосида ёндошишга уринса ќам меќнатнинг табиий баќосини жисмоний минимумга тенглаштирилади. Масалан, нон баќоси ва иш ќаљини миљдори ўртасида бевосита бођлиљлик бор дейди. Агар нон баќоси ошганда иш ќаљи ўсмаса, ишчилар оч љолади ва ўлимга маќкум этилади.
Рикардо Мальтус каби ишчиларнинг хаљлари очлик даражасида ушлаб турилиши капитализмга хос љонун эмас, балки барчага тегишли табиий љонунлар туфайлидир, дейди. Маълум љулай шароитларгина ишлаб чиљариш кучлари аќоли ўсишини таъминлай олади. Ишчилар кам ќаљ олганликларидан норози бўлмасликлари керак деган бир фикр илгари сурилди.
Рикардо љўшимча љийматни унинг конкрет шакллари - фойда, ссуда фоизи, рента сифатида таќлил этади. Ишчи ўз меќнати билан иш ќаљи сифатида оладиган миљдордан кўпрољ љиймат яратиши ўз - ўзидан равшан дейди у. Аммо уни иш ќаљининг фойда нисбати љизиљтиради. У љиймат структураси ва товар баќосини аниљлаганда "Смит догмаси"даги хатога йўл љўяди, яъни доимий капитал (с) ни янги маќсулотдаги ќиссасини инкор этган. Товар љиймати иш ќаљи ва фойдадан иборат бўлганлиги сабабли фойда иш ќаљига тескари пропорционал ва унга бођлиљ, фойда амалда љўшимча љиймат сифатида љаралади. Рикардо фойданинг ер рентасини тўлагандан кейинги ќолатни ўрганади. Ундан ташљари фойда аванс љилинган капитал миљдорига пропорционал деб ќисоблайди. У фойда нормасининг пасайиш тенденциясига алоќида эътибор берди. У бунинг бош сабаби капитализмга хос бўлмай, табиий фактордир деган. Фойда нормасининг пасайиши охирги ољибатда капитал жамђарилишининг камайишига олиб келиши мумкинлиги уни ташвишга солган. У капитал деб ишлаб чиљариш воситалари ва капиталистнинг ишчиларига иш ќаљи сифатида харажатларини кўрган. У капитални натура ќолда ва тарихдан ташљари тушунган. Унингча ибтидоий овчи ва балиљчи капитал эгаси бўлган.
Рикардо ер рентасини таќлил љилишда муќим ютуљларга эришди. У рента назариясини љийматининг меќнат назариясига асосланиб текширди. Рентанинг манбаи ернинг љанаљадир соќиблиги эмас, балки маълум мулкий муносабатлар шароитидаги ерга љилинадиган меќнат ќисобланади. Ер ресурслари чекланган бўлиб, унумдорлиги ва жойлашуви турлича бўлган ерлар ишланиши туфайли љишлољ хўжалик маќсулотларининг љиймати ёмон участкалардаги меќнат сарфлари билан аниљланади. Бундай ерлар соќибкорига ўртача фойда беради ва рента бермайди. Нисбатан яхширољ ерларда фойда ўртача нормадан юљори бўлади, ана шу ортиљча фойда рента сифатида ер эгаси томонидан олинади. Ёмонрољ ерлар хўжалик ќисобига жалб этилиши орљали ер эгаларининг оладиган рентаси ўз - ўзидан ортади, ваќоланки улар бирор бир иш љилмайди ва сарф бўлмайди.
Рикардо бу ерда дефференциал рента ќосил бўлишини кўрсатиб берди. Хусусий мулкчилик шароитида ёмон ерлар ќам маълум рента келтириши мумкинлигини у инкор этди. Лекин шундай рента бор, у абсолют рента бўлиб, уни К.Маркс атрофлича ўрганган.
Рикардо пул ва пул муомаласи масалаларига эътибор љилди. У дастлабки асарларида пулнинг ички љийматига эга бўлган товар деб љараган. Пул љиймати унга сарф љилинган меќнат билан аниљланган. Рикардо пулнинг хусусияти шуки, у алоќида товар, бошља товарларнинг љиймат ўлчови ва муомала воситаси сифатида ќаракат љилади - дейди. У љођоз пуллар миљдори муомалада бўлган товар массаси љийматига мос бўлиши керак, ортиљча пуллар банк томонидан истеъмолдан чиљарилиши зарур (мамлакатимиздаги аќвол билан солиштиринг) дейди. Аммо у ўзининг бош асарида бу концепциядан чекинди, аввал метал пулларнинг ички љиймати бор деб гапирди, кейинрољ у пулни техник восита деб изоќлади ва пулнинг миљдорий назариясини ишлаб чиља бошлади. Унингча, муомаладаги пул миљдори турлича ва эркин бўлиши мумкин, пулнинг љиймати эса муомила соќасида белгиланади ва унинг миљдорига бођлиљ бўлади. Рикардо эркин савдо тарафдори бўлган, меркантилистлардан фарљли равишда, товар киритишдан ортиљ (экспорт кам, импорт кўп) бўлишдан, мамлакатдан олтин чиљариб кетишдан хавфсирашга ќожат йўљ дейди, чунки эркин импорт автоматик олтин муомаласи баќо ўзгаришни тартибга солади ва иљтисодий тенгликни таъминлашига ёрдам беришга ишончи комил эди.
Рикардо Англиянинг ташљи алољалари иљтисодиётда катта роль ўйнашини алоќида ўрганади. У биринчилардан бўлиб, айрим товарларни ишлаб чиљаришда халљаро таљсимоти ва ихтисослашувининг фойдалилигини исботлаб берди, нисбий устунлик принципини ишлаб чиљди. Бунга кўра, айрим мамлакатлар маълум товарларни ишлаб чиљаришда љулайликларга эга бўлади, кам ќаражат сарф љилди. Бунда табиий ва иљлимий факторлар ќам катта роль ўйнайди. Маълум товарларни ишлаб чиљариш бу мамлакат учун бошља мамлакатлардагига нисбатан љулайрољ бўлиши мумкин. Ихтисослашув ќатто љолољ давлат учун ќам љулайрољ бўлади.
Эркин савдо аввало инглиз манфаатларига мос тушса ќам, у пайт бу ђоя принципиал жиќатидан ќам прогрессив эди. Рикардо фикрича ишлаб чиљариш, товарларни реализация љилиш, капиталистик хўжалик учун принципиал муаммо бўла олмайди. У ортиљча ишлаб чиљариш кризиси бўлиши мумкин эмас, капиталистик система учун бу жиддий хавф туђдирмайди деган фикрда эди. Смит ва Рикардо капитализм системасининг љарама - љаршилигини тушуниб етмадилар. Чунки бу даврда ќали кризислар йўљ эди, фаљат 1825 йили ана шундай кризис рўй берди.