Ma’ruza bo’yicha o’quv materiallari мавзу: Болалар психологияси ўқув фани сифатида

Мактабгача тарбия ёшида меҳнат фаолиятининг хусусиятлари.


3-муаммоли масала
“Зилола 5 ёшда бўлиб, у жуда ҳам гулларни яхши кўради. Шу боисдан у ҳамиша эрталаб гулларга сув қуяди. Яқинда Зилола боғча опасидан гул уруғини гул тувакка экишни ўрганиб олди. Сарвар эса кўпроқ расм чизишга ва пластириндан турли бумларни ясашга жуда қизиқади. У ҳам Зилола билан тенгдош.” Сизнингча, ушбу икки нафар болада содда меҳнат фаолиятлари қандай психологик хусусиятларнинг шаклланишига хизмат қилиши мумкин?

Болаларнинг мехнат фаолиятларини узида қaмpaгaн машгулотлар асосан богча ёшидаги даврдан бошланади. Бу ёшда болаларнинг мехнатлари жуда содда ва элементар булса хам уларнинг психик та­раққиётларида жуда катта ахамиятга эгадир.

Богча ёшидаги болалар билан утказиладиган cифатлар натижасида болаларда мехнaтгa нисбатан ижобий муносабат, мехнат қилиш иш­тиёқи тyrилади. Катталарнинг мехнат фаолиятларига таклид килиш дас­таввал болаларнинг уйинларида намоён булади. Болалар катталарнинг мехнaт фаолиятларини узларининг уйинларида тaқлидaн такрорлаш би­лан чекланиб қолмай балки катталар мехнатида бевоита қатнашиш учун хapaкат кила бошладилар. Масалан. Киз болалар оналари Кир юваётганда сув ташиш айрим кичикроқ нарсаларни(даструмолчаларни) чайишда қатнашадилар. Уй ва ховлиларни йигиштириб супуришга, угил болалар эса отаси бажараётган ишда қатнашишга интила бошлайдилар. Бу ёшдаги болаларни мехнатининг натижасига қараб эмас, балки мeхнaт жараёнининг узига кизикиши психологик жихатдан характерлидир.
Богча ёшидаги болаларнинг ишига бахо бериб бориш уларда мeхнaтгa нисбатан ижобий муносабатни тарбиялашда катта роль уйнайди. Болалар кучлари етадиган ишларни бажараётганларида куп ха­толарга йул куйишлари турган гап. Лекин бунда болаларни мехнaтгa жалб қилмаслик керак, болаларнинг бажарадиган ишларини катталар­нинг узлари бир пастда қилиб қуйишлари мумкин деган маъно келиб чиқади. Шарқ халқида бир мақол бор: "Болани бир ишга буюр, кетидан узинг югур". Бу жуда тугри, хаётий гап. Болаларга бирон юмуш бую­рилганда, уни қандай бажараётганликларидан кузкулоқ булиб туриш керак, деган маънони билдиради.
Болаларда хусусан, кичик ёшдаги богча болаларида хали мeхнaт малакалари йуқ қул мускуллари яхши ривожланмаган булади. Ана шу­нинг учун болалар кастдан ёки анқовликларидан - эмас балки эплай олмасликларидан 'бирон нарсани тушуриб синдириб юборишлари мум­кин. Ана шундай "фалокат" юз берган пайтда болани "aнков, меров, кузингга қapacaнг булмайдими" деб уришиш ёки койиш ярамайди. Бу­нинг урнига болага шу мехнатни қандай қилиб бажаришни курсатиб бериш лозим.
Богча ёшидаги болаларни мехнатсеварлик рухида тарбиялашда уларни иноқ жамоага уюштириш катта ахамиятга эгадир. Жамоа булиб мeхнaт қилишда тарбиячи хap бир болага маълум бир мехнатни бажа­ришни буюради. Ана шу тариқа болалар жипс жамоа булиб мехнат фаолияти билан шугулланадилар.
Масалан, катта гypух болалари жамоа булиб навбатчилик қиладилар. Бунда бир бола столга дастурхон ёзиб чиқса, иккинчиси қошиқ ва вилкаларни қуйиб чиқади, учинчи бола эса стулчаларни қуйиб чиқса, туртинчи бола столга нонларни куйиб чиқади. Богчада навбатчи­ликка урганган болалар оилада хам ёрдамлашадиган буладилар.
Умуман, урта ва катта ёшдаги богча болаларига оилада кучлари ета­диган мeхнaт топшириқларини бериш керак. Бу уларни меқнатсеварликкa тарбиялашда ва уларда айрим мeхнaт малакалари хосил булиши учун жуда катта имкониятлар яратади. Ижтимоий фойдали мехнатда, иштирок этмаган болани кейинчалик мeхнaтгa жалб қилиш жуда кийин булади.
Богчада болалар жалб қилинадиган мeхнaт фаолиятининг тури жуда хилма-хилдир. Масалан, табиат бурчагидаги жонивор ёки усимликларни парвариш килиш , богча ховлисида ишлаш, ошхонада ва гурухдa навбат­чилик қилиш, кичкинтойларни кийинтиришга ёрдам бериш вабошкалар.
Шуни хaм айтиб утиш керакки, кичик ёшдаги богча болалари узларининг мeхнaт фаолиятларини хали йулга куя олмайдилар. Шу­нинг учун улар мехнатнинг жуда содда турлари билан, яъни усимликларга сув куйиш, балиқларга oвқaт бериш, ховлига сув сепиш ва шу кабилар билан шугулланадилар.
Урта ва катта гypух болалари мехнат фаолиятини уйиидан батамом фарқлаб унта нисбатан жиддий муносабатда була бошлайдилар. Улар мехнатдaн келиб чиқадиган натижани, яъни мехнатнинг ижтимоий мохиятини, ким учун, нима учун мехнат қилиш лозимлигини тушунади­лар. Улар катталарнинг оиладаги уй-рузгор ишларига зур иштиёқ билан ёндошадилар, кичкинтойлар учун когоздан, картондан фанер ва пласти­линдан турли уйинчоқлар ясайдилар. Педагогик жихатдан тyrpи ташкил қилинган мехнат фаолияти болаларнинг хар томонлама яъни хам жис­моний, хам психик, хам эстетик, хам ахлокий томондан баркамол ри­вожланишларига жуда катта таъсир қилади.
Богча болалари бирон уйин, таълим ёки мехнат фаолиятлари билан машгул булар эканлар, улар харакатларининг асосида маълум мотивлар, яъни уларни харакатга солувчи майллар ётади. Кичик богча ёшидаги болаларнинг хатти-харакатлари купроқ шу хатти-харакатлар амалга оширилаётга шароитга боглиқ булади. Улар хатти-харакат мотив­ларини англаб хам етмайдилар. Шунинг учун купинча узларига мутлақо хисобот бермай маълум бир вазиятда у ёки бу хатти-харакатни амалга ошира бошлайдилар.
Бу ёш даврида болаларнинг хатти-харакатлари ва хулк ­атворларининг мотивлари хам узгариб, ривожланиб боради. Катта ёшли богча болаларининг хатти-харакат мотивлари тула англанган мотивлар­дан иборат булади. Масалан, катта ёшдаги богча болаларининг хатти­ харакатлари, хулк-атворлари асосида ётган мотивлар хар томонлама катта одамларга ухшашдан иборатдир. Улар ана шундай кучли майл асосида тақдий уйинларни, таълимий, яъни дидактик машгулотларни ва мехнат машгулотларини ташкил қилиб утказадилар. Болаларнинг асосий мақсадлари катта одамлар билан узаро муносабатни мустахкамлашдир. Болалар катта кишилар билан яхши муносабатлар урнатишга интилар эканлар, улар катта кишиларнинг буюрган топши­риқларини бажаришга, урнатган тартиб-коидаларига сузсиз буй сунишга харакат қиладилар.
Боланинг богча ёшидаги даврида уз қадр-қимматини англаши хам юзага кела бошлайди. Болалар богчага келганда даставвал уз тенгкурларини сезмасликка, пайқамасликка хapaa қиладилар. Кейинчалик турли уйин ва мажбурий машгулотлар давомида болалар жамоа­сига кушилиб, уз тенгкурларининг хурматини козонишга харакат киладилар, яъни бошка болаларга хар томонлама яхши куринишга ин­тиладилар. Богча ёшидаги болалар хатти-харакатлари мотивларининг ривожланишида ахлокий мотивларнинг роли нихоятда каттадир. Бола­лар уз хатти-харакатларини англаганлари сайин ахлокий мотивлари­нинг, яъни ижтимоий ахлокий коидаларга риал кизикиш мотивлари ку­чайиб боради. Болалар энди узларининг эгоистик манфаатлари юзаси­дан эмас, балки ижтимоий манфаат нукқтаи назаридан харакат килишга уpraнa бошлайдилар. Масалан, болалар узлари ёқтирган узларига энг яхши уйинчокларини берадиган ва хаттoки узларининг уйдан олиб кел­ган ширинликларини хам булиб берадиган буладилар. Шу тарика бола­ларда ижтимоий мотивлар ривожлана бошлайди. Катта ёшдаги богча болалари хар доим кичик ёшдаги болаларга ёрдам беришга, яъни ижти­моий мотивлар асосида харакат қилишга интиладилар.
Богча ёшидаги болалар хатти-харакатлари мотивларининг ривожла­нишида ахлокий мотивларнинг роли нихоятда каттадир, Болалар уз хат­ти-харакатларини англаганлари сайин ахлокий мотивларининг, яъни ижтимоий ахлокий коидаларга риоя килиш мотивлари кучайиб боради. Богча ёшидаги болаларда ана шундай мотивлар билан бирга уз-узини англаш, узининг хатти-харакатларига бахо бериш хам таркиб топа бош­лайди, Масалан, "Уч айик", "Уйча", "Ака-ука баходирлар" каби хикояларни ифодали килиб уқиб бериш ёки инсценировка килиш орка­ли болаларда уз-узини англаш ва уз хатти-харакатларига бахо бериш тарбиялаб борилади.

“Беш минутлик эссе”.

Ёзма топшириқнинг ушбу турида талабалардан қуйидаги икки топшириқни бажариши лозим: мазкур мавзу бўйича улар нималарни ўрганганликларини мустақил баён этиш ва улар барибир жавобини ололмаган битта савол бериш сўралади.