Nurulloh Muhammad Raufxon Bu kunlar


Download 3.93 Mb.
Pdf просмотр
bet1/56
Sana01.11.2017
Hajmi3.93 Mb.
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   56

 

 

www.nurullohuz.com 



Страница 1 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

Nurulloh Muhammad Raufxon

 


Nurulloh Muhammad Raufxon

 

Bu kunlar



 

 

www.nurullohuz.com



 



 



 

 

“Mustaqillik”ning 20 yilligi oldidan 

 

 

 

Nurulloh Muhammad Raufxon

 

Bu kunlar



 

 

www.nurullohuz.com



 



 



 

 

 

 

 

Shoh mulozimlari va tobelarining ishi va o‘zini tutishi shohnikiga o‘xshaydi: agar 

shoh o‘ziga adolatni shior qilgan bo‘lsa, ulusi shiorida ham adolatning izlari ko‘rinadi; 

agar shohning odati zulm qilish bo‘lsa, eli uning zulmidan qo‘rqib yashashga 

odatlanadi; agar u Islom diniga amal qilib yashasa, xalqining qayg‘usi ham Islom va 

din bo‘ladi; agar u kufr xususiyatli bo‘lsa, eli ham kufr yo‘lini tutadi. 

Hikmat ila so‘zlovchilar shohni sersuv va to‘lqinli daryoga, qavmi va elini daryo 

tegrasidagi ariqlarga o‘xshatishgan. Daryo suvining kayfiyati va xususiyatlari qanday 

bo‘lsa, ariqqa ham u kayfiyat va xususiyatlar o‘tadi: u achchiq ‒ bu achchiq; u chuchuk 

‒ bu chuchuk; u xira ‒ bu xira; u tiniq ‒ bu tiniq. 

 

Masnaviy: 

Arig‘larki, ul bahrdin ayrilur, 

Biliklik alarning suyin bir bilur. 

Chu birdur suv daryo bila nahr aro, 

Emas ta’mida hojati mojaro. 

 

 



Alisher Navoiy 

(“Mahbubul qulub”dan  

bugungi tilga bir oz yaqinlashtirib olindi.)

 

 

Nurulloh Muhammad Raufxon

 

Bu kunlar



 

 

www.nurullohuz.com



 



 



 

 

Nurulloh Muhammad Raufxon 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

BU KUNLAR 

 

Ichga ichdan boqish 

 

 



Bir inson, bir xalq va bir mamlakat qismati haqida 

hujjatli siyosiy-ijtimoiy ro‘man 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

Toshkent ‒ 2014 



Nurulloh Muhammad Raufxon

 

Bu kunlar



 

 

www.nurullohuz.com



 

 



Mundarija

 

Kirish ........................................................................................................................... 6

 

Birinchi ko'chat. Mustaqillik... shunaqasini ko‘zlaganmidik? ......................................10

 

Ikkinchi ko'chat. Yangi yo‘lmi, yangi dinmi? ..............................................................26

 

Uchinchi ko'chat. 16 fevral yoxud chirik davlatning chirkin ishi .................................40

 

To'rtinchi ko'chat. Adabiyot millatning vijdoni... ........................................................64

 

Beshinchi ko'chat. Ikki buyukning bir buyuk xatosi ....................................................92

 

Oltinchi ko'chat. So‘z erkinligi .................................................................................. 111

 

Yettinchi ko'chat. Muxolifat ...................................................................................... 123

 

Sakkizinchi ko'chat. Demokratiya nima? ................................................................... 137

 

To'qqizinchi ko'chat. Men tushunmagan ishlar .......................................................... 149

 

O'ninchi ko'chat. “Fund Forum jugend” .................................................................... 224

 

O'n birinchi ko'chat. Oq paxtaning qora ishlari ......................................................... 232

 

O'n ikkinchi ko'chat. Urchitma-chatishtirma partiyalar .............................................. 244

 

O'n uchinchi ko'chat. “Sarig‘i” sariq bo‘lsa, “jiddiyi” sap-sariqdir ............................ 260

 

O'n to'rtinchi ko'chat. Oqposhshoga bukilgan bellar ................................................. 288

 

O'n beshinchi ko'chat. Asosiy Qonun (Konstitutsiya) ................................................ 339

 

O'n oltinchi ko'chat. Buyuk Pora Yo‘li ...................................................................... 341

 

O'n yettinchi ko'chat. Til millatning o‘zagi ................................................................ 350

 

O'n sakkizinchi ko'chat. Qanday kasb odami prezident bo‘la oladi? .......................... 368

 

O'n to'qqizinchi ko'chat. Tarixdan saboq ................................................................... 375

 

Yigirmanchi ko'chat. Chinakam erkinlik sari ............................................................. 381

 

Chiqish ...................................................................................................................... 407



 

 

 



 

 

 



Nurulloh Muhammad Raufxon

 

Bu kunlar



 

 

www.nurullohuz.com



 

 



 

 

Kirish 

 

Bu yil erta bahorda



1

 O‘zbekistonda  (aytishlaricha, Bosh vazir tashabbusi bilan) 

“mustaqillik”ning

2

  20 yilligiga atab kishi boshiga yigirma tupdan ko‘chat ekishga 



kirishildi. Matbuot, radio-televideniye tashviqot tandiriga rosa o‘t qalab, ertayu kech 

bu mavzuni alangalatib yotibdi. Ishxonalar, o‘quv yurtlari bahorgi yig‘ilishlarida gap 

tegirmoni bitta do‘l tevaragida aylanib qoldi: yigirma tup ko‘chat... yigirma tup 

ko‘chat... yigirma tup ko‘chat... 

Men ham shu manglayi sho‘r yurtning bo‘yni egik bir fuqarosi o‘laroq “ulkan 

tashabbus”ga ulush deb u yer-bu yerga birnimalar ekkan bo‘ldim. Ekarkanman, 

qurib qolmasmikan, ko‘kararmikan, hosil berarmikan, mevasi odamlarga 

yoqarmikan, o‘zim ham bahramand bo‘larmikanman, deganga o‘xshash tushkun 

o‘ylar kechardi xayolimdan. 

Nimagadir bu ishimdan sira ko‘nglim to‘lavermadi, yana nimadir qilishim 

kerakday tuyulaverdi. 

Axiyri ko‘ngilda bir arzirli istak tug‘ildi: uzoq yillardan beri o‘ylab, pishitib, 

qog‘ozga tushirishni mo‘ljallab yurganim o‘y-mulohazalarimni “Yigirma tup 

ko‘chat” qolipiga solsam-chi, dedim. 

Mamlakatim va xalqim “mustaqillik”da kechirayotgan yigirma yillik hayotidan 

yigirma xil mavzuda hujjatli bir asar bitgim keldi. Bunda to‘qima gaplar, to‘qima 

obrazlar bo‘lmaydi, faqat va faqat bor gaplar yoziladi.  

Shular mening chinakam ko‘chatlarim bo‘lsin! Vatanim va xalqimning yuragiga 

ekayin. Kelgusida har biri bir ulkan daraxtga aylanib, mo‘l va foydali hosil bersin ‒ 

mushtipar yurtimning og‘irini yengil qilsin, dasturxonini bezasin, vujudiga darmon 

bo‘lib, necha yildan beri chekayotgan va dorisi topilmayotgan dardlarini ketkazsin. 

Bu orzu yaxshi, albatta. Ammo amalga oshirilsa, borib turgan qaltisdir! Chunki 



“mamlakatim va xalqim “mustaqillik”da kechirayotgan yigirma yillik hayot” degani 

davlat siyosati degani, ozgina tanqid ham to‘ppa-to‘g‘ri shu siyosat boshida 

o‘tirganlarga borib tegadi, deganidir. O‘zbekiston sharoitida bu ish turgan-bitgani 

g‘alva! 


                                                

1

 Ushbu kitobni 2011 yil erta bahoridan yozishga kirishganman. 



2

 Uzr, xalqimiz uzoq yillar orzu qilib kutgan hodisa nomi bo‘lmish shunday chiroyli va yoqimli so‘zni qo‘shtirnoq ichiga 

olishga majbur bo‘ldim. Asrlar ichra oqizilgan achchiq ko‘zyoshlar va hisobsiz qonlar evaziga erishilgan, lekin natijasi 

hech ham ko‘ngildagidek, xalqimiz kutganidek bo‘lib chiqmagan, nomiga-da loyiq bo‘lmagan hodisani albatta aslini 

yasamasidan ajratmasam bo‘lmas edi. 


Nurulloh Muhammad Raufxon

 

Bu kunlar



 

 

www.nurullohuz.com



 

O‘ylanib-ikkilanib yurgan kunlarim tuyqus Qur’oni karim yordamga keldi. U 



“Sizlar uchun qasosda hayot bor, ey aql egalari”

3

 degan oyati yorug‘ligida menga 



keng va katta yo‘l ko‘rsatdi go‘yo! 

Olloh-Olloh, qanday go‘zal hikmat: qasosda hayot bor! 

Quvonib ketdim. Kimningdir “zarari”ga chiqarilajak qasos hukmi jamiyatga 

hayot bergulik qadar olijanob ekan

4

to‘g‘ri tanqid nimaga yomon bo‘lsin, ey aql 



egasi, dedim o‘zimga o‘zim. 

To‘g‘ri tanqidda ham jamiyatga ulkan yaxshiliklar bor! Zotan, to‘g‘ri tanqid 

bilan yaxshilik bir-biriga teskari tushunchalar emas, biri ikkinchisining yashashiga 

va yuksalishiga kuch berib turadigan toza qon, toza havodir. Ya’ni, birisiz boshqasi 

ayniydi. Muhimi tayinli bir o‘lchovni qattiq ushlash, insof doirasidan chiqmay tahlil 

qilish. 


O‘lchovlarning eng to‘g‘risi xolislikdir. 

Yozishga kirishayotganimda qo‘limdan kelganicha xolis turishni niyat qildim.  

Sabab – men biron-bir kishiga shaxs o‘laroq qarshi emasman, shaxs o‘laroq 

boshqa bir kishining yonini ham olmayman. 

Ikkala holda ham kamchilik bor: ulug‘lar aytishicha, dushmanlikda yomonligini 

bo‘rttirib yaxshiligini ko‘rmay qolish ehtimoli bo‘lsa, bir tomonning yonini olishda 

yaxshiligiga urg‘u berib yomonligidan ko‘z yumish xavfi bo‘ladi. 

Boshqacha aytganda, shaxsiy munosabat ko‘zgusi haqiqatni buzib ko‘rsatadi. 

Bunda do‘stlik yoki dushmanlik singari xususiyatlar oldga chiqadi-da, ko‘ziga yaqin 

keltirgani uchun ko‘rish maydonini cheklab qo‘yadi va ko‘zguda voqea-

hodisalarning orqasi – haqiqati ko‘rinmay qoladi. 

To‘g‘ri, hayotda kimdir boshqa kimningdir yonida emas, qarshisida turishi 

mumkin, bunday bo‘lishi tabiiy hol, ammo uning shaxsiga va ishiga baho 

berayotganida samimiyat yuzasidan ham o‘rtada turishga burchlidir

5



O‘rta (xolislik) deganimiz adolatdir. Adolat raqibning yomon ishlarini tanqid bilan 



bir qatorda yaxshi ishlarining e’tirofini ham taqozo etadi. Xatolarning ichki va tashqi 

sabablari, ildizlari adolat ila, xolis o‘rganilmasa, haqiqatga yetilmaydi. Yoki chala-

yarim yetiladi. 

Buncha kirish so‘zdan so‘ng asosiy maqsadga o‘tadigan bo‘lsak: qo‘lingizdagi kitob 

sevimli O‘zbekistonimizning keyingi yigirma yillik hayotidan so‘ylaydi. 

Xalq, din, millat... davlat, muxolifat... zulm, adolat, yolg‘on... orzular, armonlar... 

kecha, bugun... mavzularida bahs yuritadi. 

                                                

3

 Baqara surasi 179-oyat ma’no tarjimasi. 



4

 Qasos hukmining eng oliyi o‘ldirganni o‘ldirish. Bo‘lg‘usi jinoyatchi bunaqa hukmdan qo‘rqib ham jinoyatdan tiyiladi. 

O‘lmayin desa, o‘ldirmaydi. Natijada ikkala jon ham hayotda qoladi. Chindan ham “qasosda hayot bor”! 

5

 O‘rtada xolis turilganida ham xulosa bir tomonning zarariga chiqsa, bu endi boshqa masala: bunda ginaga asos yo‘q, 



ginachilar baho beruvchidan emas, o‘zlaridan o‘pkalashlariga to‘g‘ri keladi. Nafaqat oxiratda, balki bu dunyoda ham asl 

baho soxta xayollarga, yolg‘on-yashiq so‘zlarga qarab emas, bo‘lib turgan voqealarga, qilmishlarga va qilmishlarning 

ko‘rinib turgan natijalariga qarab beriladi. Shunday bo‘lib kelgan, shunday bo‘lib qoladi. 

 


Nurulloh Muhammad Raufxon

 

Bu kunlar



 

 

www.nurullohuz.com



 

Ammo uni o‘qishga kirishishdan oldin mamlakatimizda davlat, xalq, muxolifat 



orasidagi munosabatlar haqida yuzaki bo‘lsa-da qisqacha bilgi berib qo‘yilishi lozim 

deb o‘ylayman. 

Bugungi davlat, bugungi hukumatning holi, ishi ko‘z o‘ngimizda, ochiq. Yigirma 

yillik tajribadan xulosa qilsam, nazarimda: 

‒ O‘zbekiston davlati mustaqillikka loyiq bo‘lmaganlar qo‘liga o‘tdi; 

‒ iqtidordagi bu davlat siyosatni boshdayoq xato mafkura asosiga qurdi; 

‒ cheksiz hokimiyatni qo‘lga olgan bugungi iqtidor bora-bora davlat idorasini nafs 

orzu-istaklariga erishtiruvchi qurolga aylantirdi; 

‒ vatan, xalq, millat manfaatini asta-sekin orqa qatorga surib tashladi; 

‒ bular ustiga, hokimiyatni boshqalarga mutlaqo bermoqchi emas! 

Muxolifatning fikri-maqsadi ham tushunarli: 

‒ bugungi iqtidorni hokimiyatga halol yo‘l bilan kelmagan deb hisoblaydi; 

‒ uni ag‘darib, iloji boricha tez o‘zi hokimiyatga kelishni istaydi; 

‒ Asosiy Qonunni tubdan yangilab, erkin jamiyat tuzishni va’da qiladi; 

‒ xalqqa, vatanga hozirgidan foydali deb bilgan g‘oyalarini davlat nomidan tez 

amalga oshirishni ko‘zlaydi. 

Hokimiyat uchun kurashda davlat bilan muxolifatning istagi boshqa-boshqadir: biri 

nafsini, shaxsini, imtiyozlarini asrab qolish payida hokimiyatga qattiq yopishgan bo‘lsa, 

ikkinchisi adolat va erkin jamiyat haqidagi jozibali orzu-umidlar qanotida hokimiyatga 

talpinyapti

6



Maydonda yana bir kuch bor va u, menimcha, asosiy tomondir: XALQ. 



Bunday qaraganda, xalqni alohida tomon deb bo‘lmaydi. U ko‘proq ikki qarama-

qarshi tomon o‘rtasida talash bir borliq, tomonlarni harakatga keltiruvchi kuchdir. 

Nega deganda, davlat ham, muxolifat ham xalqdan tayanch axtaradi, uning 

manfaatini ilgari surarkan, o‘z tomoniga og‘dirmoqchi bo‘ladi. 

Ammo xalqni ham o‘z taqdiriga parvosiz deb bo‘lmaydi. Boshidan kechirayotgan 

voqealar haqida, hayoti haqida, davlati yurgizayotgan siyosat haqida uning ham o‘ziga 

yarasha va o‘zigagina xos qarashlari bor. 

Ushbu kitob shu uchinchi tomon ‒ oddiy, mehnakash, mushtipar xalqning 

dunyoqarashini ilg‘ashga, orzu-istaklarini ko‘rsatishga urinish desak bo‘ladi. 

Boshdan aytib qo‘yay: men na davlatman, na muxolif siyosatchiman. Oddiy bir 

yozuvchi o‘laroq, mamlakat ichida kechayotgan ishlarga ichdan boqib ko‘rishga 

urinayotgan bir vatandoshman. Shu bois o‘rtada – xalq orasida turishga harakat qildim. 

Yigirma yillik ko‘rgan-kechirganlarimni ongimdan va yuragimdan sizdirib o‘tkazib 

oldim. Qarashlar qarama-qarshiligi aro mustaqil yashashga haqli uchinchi qarash 

o‘rtaga chiqdi. 

                                                

6

 Muxolifat tanqidchi va taklifchi o‘laroq hamisha toza ko‘rinadi. Hokimiyatga kelsagina asl qiyofasi ochiladi ‒ yo 



tozaligicha qoladi, yo u ham eski hokimiyat kabi ayniydi va boshqa muxolifatning tanqidiga yo‘liqadi. Bu yerda bugungi 

davlat salbiy, muxolifat ijobiy bo‘yoqlarda tasvirlanayotganday tuyulsa, sababi davlat yigirma yil ichida o‘zini amalda 

ko‘rsatgani, muxolifat esa hali-hozircha g‘oyalari bilangina ko‘rinayotgani uchundir. Yo‘qsa, ertaga hokimiyatga kelgach 

u ham to‘g‘ri siyosat yurita olmasa, bugungi iqtidorning kuni boshiga tushishi aniq! 



Nurulloh Muhammad Raufxon

 

Bu kunlar



 

 

www.nurullohuz.com



 

Bu hujjatli asardan boshqalar ham o‘z dunyoqarashiga, hayotiy tajribasiga, 



vijdoniga, adolat tuyg‘usiga, hissiy va aqliy salohiyatiga yarasha nasibasini oladi, 

inshaolloh... 

Shu o‘rinda bir mulohaza. Anchadan beri meni bir hol ajablantiradi: ichkarida ham, 

tashqarida ham vatandosh orasida bir-birini “davlat odami” deb ayblash kuchaygan. 

“Davlat odami” derkan, aytuvchi so‘ziga o‘ta salbiy ma’no yuklab aytadi. Bunday 

“ayb” yopishtirilgan kishiga odamlar kamida hadiksirab qaraydi, hatto yomon ko‘radi. 

Natijada ulus orasida haqsiz shubhalar uyg‘onadi, onglarda “davlat” bilan “davlat 

tepasida o‘tirgan shaxslar” tushunchalari qorishib ketadi, bu ikkisi boshqa-boshqa 

hodisa ekani unutiladi. Bora-bora davlatni boshqarayotganlar ishiga emas, umuman 

“davlat” so‘zi va tushunchasiga salbiy munosabat shakllanadi ‒ “davlat odami” bo‘lish 

shunchalik ayb ekan, demak, davlat yomon tashkilotdir degan xato fikr o‘rnashadi. 

Aslida, “davlat” so‘z o‘laroq ham, tashkilot o‘laroq ham ijobiy narsadir. Gap davlat 

boshqaruvida ‒ shaxslarda! Hokimiyatga kelgan kishilar boshqaruv ishiga loyiqmi yoki 

loyiq emasmi ekanida! 

Mana shu nozik nuqtani ajratmasak, qarashlar yanglish shakllanadi va, agar ertaga 

davlat tepasiga yaxshi odamlar kelsa ham, bu xato qarash ruhida tarbiyalanib qolgan 

xalq ko‘nglida davlatga iliqlik uyg‘onmaydi.  

Menimcha, siyosat maydoniga kirgan har qanday odam ‒ u boshqaruvda bo‘ladimi, 

muxolifatda bo‘ladimi ‒ o‘zini davlat odami deb his etishi va shu mavqeiga yarasha 

fikrlashi kerak. Bu maydonga kirgan kishi kurashni haqiqiy davlat odami o‘laroq olib 

borishi, shaxsiy alam va adovatlardan baland turishi lozim. 

Yana qaytaramiz: davlat o‘zi toza va zarur tashkilotdir, uni tuzadigan ham, 

buzadigan ham odamdir. Davlatning hartomonlama kuchli va adolatli bo‘lishiga 

erishish har bir siyosatchining g‘ami-qayg‘usi bo‘lsagina ko‘zlangan maqsadga 

erishiladi. 

Bu ma’noda men davlat odamiman! Ammo bugun davlatni boshqarayotganlarning 

odami emasman! 

Men davlatni bugun boshqarayotganlarga va hozirgiday boshqarish usullariga 

qarshiman, muxolifman! Ammo bugungi muxolifatchilar orasida ham emasman!

7

 

Unda kimman? 



Men, bir oz tepada aytganimdek, bag‘riga davlatni ham, muxolifatni ham sig‘dirgan, 

lekin o‘zi ikkalasi ham bo‘lmagan oddiy xalqning bir vakiliman. Uchinchi tomonman. 

Ushbu asarimning ilk qoralama oti “Yigirma tup ko‘chat” edi, oxirida “Bu 

kunlar” bo‘ldi. “Uchinchi fikr” deb qo‘ysam ham mazmun o‘zgarmas edi. 

Hozircha bor-yo‘g‘i yigirma tup ko‘chat ekilgan bu yangi va antiqa bog‘imga 

begonasiramay hamma kirishini, soya-salqinidan, mevalaridan hamma birday 

                                                

7

 Men hayotim bo‘yicha birovning “kasofati”ga sherik bo‘lib qolishdan o‘zimni qanday asragan bo‘lsam, “sharofati”ga 



sheriklik da’vosidan ham undan kuchliroq asranib keldim. Shu bois kimdir menga: “Sen kimsan o‘zi davlat nomidan 

gapiradigan?!” desa-da, boshqa kimdir: “O‘n yillab biz chidab bo‘lmas og‘irchiliklarni tortib yurganimizda sen qayoqda 

eding?!” desa-da, haqsizdir. 

 


Nurulloh Muhammad Raufxon

 

Bu kunlar



 

 

www.nurullohuz.com



 

10 


bahramand bo‘lishini istayman. Davlat odamlaridan tortib muxolifatgacha, oddiy 

kishilardan tortib ziyoliyu olimu ulamogacha – kim bu boqqa to‘g‘ri niyatda kirsa, 

o‘ziga yarasha oziqni oladi, inshaolloh. 

Niyatim xolis. O‘quvchi ham xolis ko‘z, jiddiy nazar bilan o‘qib chiqadi deb umid 

qilaman. Mulohazalarim ijobiy ta’sir ko‘rsatsa (kimgadir yoqsa, fikr qo‘zg‘asa va 

o‘ylatsa) ham, salbiy ta’sir qoldirsa (kimgadir yoqmasa, hatto qattiq tanqidga uchrasa) 

ham, kitob vazifasini bajargan bo‘ladi. Chunki odam har xil, dunyoqarashlar turlicha. 

Har qanday fikr-mulohaza, agar u xolis bo‘lsa, boshim ustiga. Hatto u tanqid bo‘lsa 

ham. G‘arazli maqtovdan xolis tanqid ko‘proq foyda keltiradi. Xolis mulohazadan 

hamma yutadi. 

Yigirma yillikka ataganim xilma-xil mavzudagi bu asarimni yurtimning unumdor 

tuproqlariga men ekkan asl ko‘chatlar deb qabul etgaysizlar. 

Ko‘rkam va foydali bir bog‘ bo‘lishi uchun shu ko‘chat (mavzu)lar menga 

ahamiyatli tuyuldi. Boshqa kimdir boshqalarini balki muhim sanar. 

Bu mavzular keyingi yigirma yillik hayotimizning eng muhim qirralarini yoritadi 

va, menimcha, hozir yashab turgan holimizni bir qadar tushunib olsak, “mustaqil” 

kechirgan qisqa davrimiz haqida bugun ham, kelajakda ham to‘g‘riroq xulosa 

chiqarishimiz oson bo‘ladi. 

Boblar tartibi yozilgani bo‘yichadir, unga ayricha ma’no yuklanmagan. 

 

 

Birinchi ko‘chat 

Mustaqillik... shunaqasini ko‘zlaganmidik? 

  

Olloh haqqi, biz mustaqil bo‘lishni juda-juda orzu qilganmiz, lekin bunaqa 

“mustaqillik”ni aslo ko‘zlamagan, mustaqillik bunaqa bo‘lib chiqishini sira kutmagan 

edik! Ota-bobolarimiz va ularning ketidan biz bolalari qachondir bir kun Vatanimizni 

ozod ko‘rishni, eski shon-shavkatini qayta tiklashni qanchalar istaganmiz, qonlarimiz 

gupirib bu yo‘lda kurashga kirganmiz, ammo bir kuni xalqimizning boshiga 

mustaqillikning asli emas, uning o‘xshovsiz bir masxarasi kelishi yetti uxlab 

tushimizga kirmagan.  

So‘zim o‘zidan-o‘zi alam va zarda bilan boshlandi. 

Sababi bor, tabiiy. Sabablarning eng boshlang‘ichi budir: 



Mustaqillikni qattiq istaganlar ham, mustaqillik uchun kurashganlar ham bir 

chetda qolib unga butunlay boshqalar – mustaqillik yo‘lida kurashish tugul, 

aksincha, unga qarshi bo‘lgan kommunistlar ega chiqdi. 

Xalqimizning hamiyatli bir qismi hurriyat istab maydonlarda boshini naq dorga 

tikkan bir paytda yillar davomida yetishtirilgan sovet kadrlari

8

 O‘rusiya mustamlakasi 



                                                

8

 O‘sha damlarni unutmaganlar biladi: bundaylar ko‘proq O‘rta Osiyo respublikalari rahbarlari edi. Albatta, biz ularning 



ko‘nglini bilmaymiz, orada millatparvarlari ham bor bo‘lsa kerak. O‘zKompatiya MKining birinchi sekretari Islom 

Nurulloh Muhammad Raufxon

 


Каталог: wp-content -> uploads -> 2017
2017 -> Comune di abbadia san salvatore
2017 -> Фамилия, Имя, Отчество. Сертификат номер
2017 -> O’zbekiston respublikasi oliy va o’rta maxsus talim vaziRLİGİ berdaq nomidagi qoraqalpoq davlat universiteti
2017 -> Berdoq nomidagi Qoraqalpoq Davlat Universiteti Tarix va arxeologiya kafedrasi
2017 -> Berdaq nomidagi Qoraqolpaq Davlat Universiteti. Tarix va arxeologiya kafedrasi
2017 -> Bezirkshauptmannschaft krems fachgebiet Veterinärwesen
2017 -> O’zbekiston oliy va o’rta maxsus ta`lim vazirligi berdax nomidagi qoraqalpoq davlat universiteti
2017 -> O`zbekiston respublikasi oliy va o`rtа mаxsus tа`lim vаzirligi
2017 -> 6-sinf I variant J. Kuk 1771-1775-yillarda Hind okeanida qanday tadqiqot ishlarini olib borgan?


Do'stlaringiz bilan baham:
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   56


Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2019
ma'muriyatiga murojaat qiling