Nurulloh Muhammad Raufxon Bu kunlar


Download 3.93 Mb.
Pdf ko'rish
bet6/56
Sana01.11.2017
Hajmi3.93 Mb.
#19135
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   56

Bu kunlar

 

 

www.nurullohuz.com



 

39 


bo‘lganida ham u kuchli va nomard davlatlarning tazyiqi ostida ko‘nglidagidek 

mustaqil siyosat yurgiza olmagan bo‘lar edi. Tarixda kechgan va hozir hayotda 

kechayotgan hodisalar shu xulosaga olib keladi. 

Ammo tushkunlikka o‘rin yo‘q. Vaziyat shunday bo‘lgach, tadbir ham unga ko‘ra 

olinadi, albatta. O‘zbekistonda ham ichki va tashqi sharoit sinchiklab o‘rganilib, 

so‘ngra oqilona siyosat tanlanishi kerak edi. Bugun bizning sharoitda davlatning asosiy 

aybi ‒ diniy va milliy masalalarga xato munosabat tanlagani uchun diniy-milliy 

vaziyatga to‘g‘ri baho bera olmadi ‒ tadbirni xato belgiladi, dinga dushman bo‘lib 

qoldi. 

Ikkinchi yoqdan qaralsa, ayrim hollarda mo‘min-musulmonlarning o‘zlari ham 



davlatni keskin choralar ko‘rishga majbur qilib qo‘yayotganini tan olishimiz kerak. 

Ayniqsa dinda g‘o‘rlik ilk pallalar ko‘p tushunmovchiliklarni keltirib chiqardi. G‘ayrat 

ilmga va tajribaga suyanmasa yaxshilik keltirmas ekan. Ko‘rdik, dindan ozgina narsani 

o‘rganiboq hatto ota-onasini inkor etishgacha borib yetganlar bo‘ldi. Bilib-bilmay 

bosgan qadamlari natijasida jamiyatda bezovtaliklar, g‘ulg‘ulalar yuzaga keldi. Aslida, 

din faqat yaxshi narsaga buyuradi, ota-ona hatto kofir bo‘lganida ham bola ularga 

hurmat ko‘rsatishi, xizmatlarini qilishi lozimligini uqtiradi. Buni haligi g‘o‘r “taqvoli” 

vaqtida anglab yetmadi. Eng yomoni – hurmatsizlikni ko‘plar “dinni qattiq ushlash” 

deb baholadi. 

“Dinni qattiq ushlash” har bir mo‘minning orzusidir. Ammo bu ham ikki xil holatda 

ikki xil natija beradi: dinni bilib qattiq ushlasa chinakam taqvoga erishiladi, bilmasdan 

qattiq ushlasa jaholatga ketadi! Insof bilan aytganda, dinni bilmasdan “qattiq 

ushlaganlar”ning zarari dinga qarshi kurashayotganlarning zararidan kam emas. 

Xullas, bugungi boshliqlarimizda, birinchidan, xalqimizning holatiga yarasha toqat 

yetishmadi; ikkinchidan, o‘zida zo‘ravon dunyoning siyosiy nayranglariga qarshi tura 

oladigan milliy, diniy, siyosiy qobiliyat (immunitet) hosil qila olmadi. 

Maydonga siyosatchilikni da’vo qilib chiqdimi, xalqning, millatning, Vatanning, 

davlatning yukini ixtiyoriy (o‘zi intilib) yoki ixtiyorsiz yelkasiga oldimi, shaxsiy va 

oilaviy manfaatini bir chekkaga yig‘ishtirib qo‘yib shu xalq, shu millat, shu Vatan, shu 

davlat manfaatlariga uyg‘un yo‘l ishlab chiqishi, shunga ko‘ra siyosiy o‘yinlarda 

ishtirok etishi lozim edi! 

Siyosatchi xalq xohish-irodasiga suyangan holda (buning uchun so‘z aytish 

erkinligi zarur!) hatto xalqaro tazyiq ostida ham farosat bilan mamlakatga va xalqqa 

foyda chiqarsa bo‘ladi. Lekin bunga boshliqlarimizda siyosiy iroda va malaka yetmadi. 

Eng achinarlisi, millat birlashib bunday siyosiy iroda va malaka hosil qilishiga ham 

yo‘l qo‘ymadi. Xalq orasidan zamonga va holatga loyiq yetakchilar yetishib chiqishiga 

to‘sqinlik qildi. 

Siyosatda tuzum yo‘l qo‘ygan ko‘plab kechirilmas xatolardan eng kattasi shu deb 

o‘ylayman. Natijada davlat tepasidagilar jamiyatni birlashtiruvchi “do‘st bo‘lish” 

usulini emas, parchalab tashlovchi “dushman bo‘lish” usulini tanladi. Chunki birinchisi 

og‘ir va mashaqqatli, ikkinchisi yengil va osondir. 


Nurulloh Muhammad Raufxon

 

Bu kunlar



 

 

www.nurullohuz.com



 

40 


Ayniqsa, xalqning asosiy bo‘lagi e’tiqod qiladigan dinga johillarcha va 

dushmanlarcha munosabat O‘zbekiston siyosatining eng kir va eng qora tomoni 

ekanini bugun ko‘r ham ko‘rib turibdi. Bu hol mamlakat manfaatiga ham, xalq 

manfaatiga ham tersdir

33



Davlatning dinga munosabati haqida yana uzoq gapirsa bo‘ladi. Yigirma yildan beri 



dinimiz boshiga tushgan ko‘rgiliklar bu mulohazalarimizni jonli misollar ila to‘ldirib, 

quvvatlab turibdi, albatta. 

 

 

Uchinchi ko‘chat 



16 fevral yoxud chirik davlatning chirkin ishi 

 

Voqea yuz bergan kuniyoq sezildi, shu kungacha davom etib kelayotgan oqava 

mashmashalaridan ham ko‘rinib turibdi va, Olloh xohlasa, kelajakda aniq isbotini 

topajak haqiqat bitta: 16 fevral voqealarida davlatning, davlat odamlarining, hatto 

prezidentning qo‘li bor! Uzoqni ko‘zlagan qing‘ir va chirkin maqsadda davlat (yoki 

juda ozchilikdan iborat bir guruhi) uni atay uyushtirgan yoki uyushtirishda to‘g‘ridan-

to‘g‘ri ishtirok etgan! 

Uzoqni ko‘zlagan u qing‘ir va chirkin maqsad nima edi, qanaqa natijalarni berdi va 

bu ishlarga davlat aloqali degan da’voimizning dalili bormi – ushbu bobimiz shular 

haqida. 


Eng oldin aniqlab olishimiz kerak bo‘lgan masala: 16 fevral voqealari nimaga va 

kimlarga kerak bo‘lib qoldi? 

Bu savolga batafsil javob sal keyinroq chiqadi, lekin undan oldin “O‘rtada davlat 

nima qilib yuribdi?” degan masalani o‘rganaylik. Shuni bilib-tushunib olsak, o‘shanda 



16 fevral bizga o‘zining chin yuzini ochadi. 

Bugungi iqtidor (Islom Karimov boshliq davlat) nazarida, uning hokimiyatiga xalal 

beradigan ikkita katta kuch bor edi: biri din bo‘lsa, ikkinchisi demokratik muxolifatdir. 

Oshkoralik va ko‘pfikrlilik sharoitida ishlab o‘rganmagan, suyagi mafkuraviy 

yakkahokimlik tizimida qotgan prezident mamlakat ravnaqi yo‘lida muxolifat bilan, 

albatta, tinch hamkorlik qila olmas edi. Shuning uchun u jamiyatning turfa rang 

kuchlari bilan til topishishdek erkakcha yo‘lni emas, kelgusida nomini bulg‘aydigan 

chidamasning yo‘lini tanladi: turli fitnayu ig‘volar uyushtirib, asta-sekin, bosqichma-

bosqich siyosiy maydonni shaxsiy raqiblaridan tozalashga kirishdi. 

                                                

33

 Bu o‘rinda balo bugungi davlat va hukumatning samimiy emasligida. Agar: “Kechirasizlar, biz kechagi kommunist 



sarqitlarmiz, biz Xudoga ishonmaslik ruhida tarbiyalanganmiz, dinni yoqtirmaymiz, shuning uchun qo‘limizdan 

kelganicha dinga qarshi kurashamiz!” deb ochiq iqror bo‘lganida edi, hech bo‘lmasa to‘g‘ri gapirgani uchun hurmat qilsa 

arzirdi. “Ha, endi, g‘oyasiga ko‘ra siyosat yurityapti-da”, deyilardi. So‘zda “Biz dinning do‘stimiz!” deb, amalda 

dushmanning ishini qilayotganiga chidab bo‘lmaydi. Dehqonchasiga aytganda: do‘st bo‘lsang, do‘stlik qil, dushman 

bo‘lsang, to‘g‘risini ayt, nima qilasan gapni aylantirib?! Mavlono demoqchi, yo boringcha ko‘rin, yo ko‘ringaningcha 

bo‘l! 


Nurulloh Muhammad Raufxon

 

Bu kunlar



 

 

www.nurullohuz.com



 

41 


Demokratik muxolifat tashqaridan qo‘llab-quvvatlab turilgani bilan ichkarida 

kuchsiz edi, uni eplasa bo‘ladi, ammo tobora kuch to‘plab, xalqning katta bo‘lagi 

yuragini egallab borayotgan dinni sindirish oson emas. Chunki xalq boshqa hech kimga 

quloq solmasa ham, Islom diniga quloq tuta boshlagan, shariat buyruqlari va 

qaytariqlariga so‘zsiz va yurak amri bilan bo‘yin sunayotgan edi.  

Davlat bu holni eng katta xavf deb topdi va dinni kuchsizlantirish, tizginlab olishni 

o‘ziga birlamchi vazifa etib belgiladi. Kuchsizlantirish va tizginlab olishning ko‘p bor 

sinovdan o‘tgan samarali usullaridan biri esa dinni yo muxolifatni yomonotliq qilish, 

avom xalq ko‘ziga uni olabo‘ji etib ko‘rsatishdir. 

Bu ish qanday qilinadi? 

Yangi yo‘l axtarib o‘tirishga hojat yo‘q, din dushmani o‘laroq tanilgan eski 

davlatlarda anchadan beri qo‘llab kelinayotgan usullar yetarli. Buni jaydari tilda 

ifodalasak, xalqining nafratini qo‘zitadigan, dunyoni ham hurkitib yuboradigan biron 

“ish”ni o‘zi qiladi, ammo raqibiga to‘nkaydi! 

Yolg‘onmi? Ha, yolg‘on! Tuhmatmi? Ha, tuhmat! Vijdonsizlikmi? Ha, vijdonsizlik! 

Nima qipti? Zotan, siyosatda vijdonning sariq chaqalik qiymati yo‘q! “Davlat 

manfaati” uchun hamma vosita halol! 

16 fevral voqealariga ham farosat ko‘zi ila boqilsa, orqa tomonlarida davlat 

qoldirgan qora izlarni qiyg‘os ko‘rsa bo‘ladi... 

O‘rni kelib qoldi, kichik bir xotira. 

Shum portlashlar yuz bergan kunlari men uch oylik “Musulmonlar taqvim 

kitobi”ning muharriri o‘laroq, So‘zboshisiga nimani yozsam ekan deb mavzu axtarib 

yurgan edim. Voqealarni televizorda ko‘rdim, holatlarni va tushuntirishlarni bir necha 

kun o‘zimcha tahlil etdim va... bu ishda bir ishkal bor-ov, degan xulosaga keldim. 

O‘sha kunlardagi kayfiyatim kichkinagina “So‘zboshi”ga  aylandi: 

 

“Muqaddima o‘rnida 

Bismillohir rahmonir rahim. 

Taqvim-kitobimizning ushbu choragi nashrga qizg‘in tayyorlanayotgan kunlardan birida 

mamlakat bo‘ylab xunuk bir xabar tarqaldi: poytaxtimizning besh-olti yerida dahshatli 

portlashlar ro‘y beribdi! Shubhasiz, dastlab kishining xayoliga “Kim?” degan savol keladi. 

So‘ngra “Nega?” degan savolga javob axtaramiz. Albatta, vaqti kelib bu ikki mushkul, ammo 

nihoyatda zarur savolga aniq javob chiqadi, inshaolloh. Hozircha surishtiruv-tergov ishlari 

ketayotgan ekan, oldindan har xil bashoratlar yo gumonlar qilib, bu nozik ishning tadqiqiga 



xalaqit bermaylik, degan o‘yda gapni shu yerda qisqa qilamiz. 

Ammo begunoh qonlar to‘kildi. Necha xonadonga kutilmagan musibatlar yog‘ildi. 

Mehribon va rahmli Ollohdan bu portlashlar oqibatida olamdan ko‘z yumgan barcha mo‘min-

mo‘minalar haqqiga mag‘firat va jannat tilaymiz. 

 An’anaga muvofiq kitobimizga muxtasar bir kirish so‘z yozishim kerak edi. Bu mudhish 

portlashlar va uning oqibatida yuzaga kelgan g‘alati bir holatlar butun o‘y-fikrlarimni ham 

to‘zg‘itib yuborgandek, ruhimni muvozanatdan chiqargandek edi. Hadeganda yozilavermadi. 


Nurulloh Muhammad Raufxon

 

Bu kunlar



 

 

www.nurullohuz.com



 

42 


Qariyb so‘nggi kuni qo‘limga bir maqolacha kelib qoldi. Unda Janobi Rasulullohning (s.a.v.) 

bir hadislari qisqacha sharhlangan edi: 

“Mo‘minning farosatidan qo‘rqinglar, chunki u Ollohning nuri bilan qaraydi”, degan 

ekanlar Sarvarimiz (s.a.v.)

34



Farosat... Shunchaki farosat emas, mo‘minning farosati... Mo‘minning shunchaki farosati 



emas, Ollohning nuri ila yo‘g‘rilgan, nurlantirilgan farosati... Bunday farosat sohibini 

o‘tkinchi hech bir narsa chalg‘itolmaydi, hatto kechagi portlashlar ham uni muvozanatidan 

chiqarolmaydi, fikr-o‘ylaridan tiniqlikni ketkazolmaydi. Mo‘min gumonga berilmaydi, fol 



ochmaydi, ammo mo‘minlik farosati bilan qarasa, hammasini tushunadi. Bugun yurtimizning, 

musulmon xalqimizning boshiga tushgan tashvishdan, musibatdan dovdirab qolmaydi. 

Ollohning buyuk hikmatiga ko‘ra imoni yana bir bor sinalayotganini mo‘minlik farosati ila 

anglaydi, uning imon qal’asiga qanday yovuz kuchlar tahdid etayotganini biladi, shunga 

qarab tadorigini ko‘radi. Ollohning rasuli (s.a.v.)  xabarini beribdilarmi, mo‘min Ollohning 

nuri bilan qarashi rost, uni aldab, qo‘rqitib, to‘g‘ri yo‘ldan og‘dirib bo‘lmaydi. Faqat, bunday 

ulug‘ martabaga erishishning bitta sharti bor. Ya’ni, siz va biz eng oldin mo‘min bo‘lishimiz 

kerak. Qalblarimizga imon to‘lig‘icha kirgan bo‘lishi kerak. 

Zero, ushbu taqvim-kitoblarimizdan ko‘zlangan murod ham shu. Shoyad kimningdir 

imonga kelishiga, kimningdir imoni kuchayishiga sababchi bo‘lib qolsak, degan umiddamiz. 

Kelinglar, birodarlar, haqiqiy ma’nosi-la mo‘min bo‘laylik, beparvo bo‘lmaylik, 

atrofimizga, kechayotgan hodisalarga imon ko‘zi ila, Ollohning nuri ila boqishga 

o‘rganaylik. 

 

Nurulloh Muhammad Raufxon”

35

 

 



Issig‘ida qo‘limdan kelgani bu qadar bo‘lgan. Bilganga ishora yetarli uslubida 

o‘zimcha nimalardir demoqchi bo‘ldim (matnda u o‘rinlar ajratilib yotiq harflarda 

hamda tagiga chiziq tortib ko‘rsatildi). Harholda, bu ishoralardan ko‘zlangan maqsadni 

farosat ahli o‘zi sezib oladi... 

Odatda, insofini yutgan tuzumlar raqib tomonni uzil-kesil qulatish uchun ko‘z 

ko‘rib quloq eshitmagan iflos ishlarga ham qo‘l ura oladi. Odamlar o‘ladimi, binolar 

buziladimi ‒ qarab o‘tirmaydi. Fikri-yodi ko‘zlagan niyatida bo‘ladi: 

‒ jamiyat fikrini chalg‘itish; 

‒ raqibga qarshi tuzilgan iflos rejani amalga oshirishga yo‘l ochish; 

‒ kelgusida boshlanajak ommaviy zulmni oldindan oqlab olish. 

So‘ngra bemalol: “Mana, ko‘rib qo‘yinglar, bu ishlarni «falonchi»lar qildi!” deb 

shovqin-suron ko‘taraveradi. 

16 fevral fitnasini yo davlat o‘zi uyushtirdi, yo boshqaning rejasiga suqilib kirib 

sherik bo‘ldi deb da’vo etarkanmiz, bunga biron dalil-hujjatimiz bormi? 

                                                

34

 Olim ukalarimizdan birilari aytishicha, Imom Termiziy rivoyat qilgan bu hadisni uning aytuvchisi bo‘lmagani uchun 



ko‘pchilik zaif deydi. Ammo bu hadisni Rasululloh (s.a.v.) aytganlar degan ulamolar ham yo‘q emas ekan. Ayni choqda 

“Ollohning shunday bandalari borki, ular odamlarni farosat bilan tanib oladilar” degan hadis sobit bo‘lganini ham 

ulamolar naql qilishgan.  

35

 “Musulmonlar taqvim kitobi”, 1999 yil II chorak. Toshkent, “Movarounnahr” nashriyoti, 2–3-betlar. 



Nurulloh Muhammad Raufxon

 

Bu kunlar



 

 

www.nurullohuz.com



 

43 


Bor, albatta. Bittagina bo‘lsa ham bor. O‘rni bilan uni keltiramiz. Undan tashqari 

ham, bu da’vomizga shama qiladigan ko‘plab taxminlar bor. 

Nega taxmin? 

Birinchidan, O‘zbekiston sharoitida bu kabi nozik ishlarni bugun hartomonlama, 

hujjatli o‘rganishning sira iloji yo‘q. Chunki: 

a) hujjatlar mustaqil o‘rganuvchilar qo‘liga berilmaydi; 

b) yagona tushuntirishni davlatning o‘zi o‘zining manfaatiga moslab qiladi, muqobil 

izohlarga yo‘l qo‘yilmaydi; 

v) u voqealarga tegishli hujjat va ashyoviy dalillar allaqachon yo‘q qilinadi yoki, 

hech bo‘lmaganda, davlat siri o‘laroq ustiga yetti tamg‘a urib yopib tashlanadi. 

Ikkinchidan, 16 fevral portlashlari qo‘pollarcha va tajribasizlarcha uyushtirilgani 

ko‘rga ham ochiq ko‘rinib turibdi, undan keyingi tushuntirishlar ham laqmalargina 

ishonadigan darajada no‘noqdir. 

Ammo odamni ikkilantirib turgan, hozircha aniq bir narsa deyish qiyin bo‘lgan bir 

nuqta bor: bu jirkanch rejani ishlab chiqishda shaxsan prezident ishtirok etganmi yo tor 

bir doira Bosh qo‘mondonsiz, ichki siyosatni o‘zlari xohlagan o‘zanga solib olish 

uchun orqadan tuzganmi? 

Diqqat qilingan bo‘lsa, voqealardan keyin ham davlat bu ishlarni jinoyat 

qonunlariga ko‘ra jiddiy tekshirmadi, boshlanishidan to oxirigacha jarayonni 

sinchiklab o‘rganmadi, har bir dalil-hujjatni joy-joyiga qo‘yib xulosa yasamadi, eng 

ajablanarlisi – mamlakatimiz va xalqimiz boshini tuganmas g‘avg‘oga tiqqan bu 

hodisalar tergovi yakunini shu mamlakat va shu xalqqa yetkazmadi. 

Tekshiruvni halol oxiriga olib borsa, bu ishlar orqasida o‘zining qulog‘i ko‘rinib 

qolishi aniq edi. Shuning uchun birinchi kun birinchi daqiqalardan boshlab ulkan jinoiy 

ishni imi-jimida siyosiy yo‘nalishga burib yubordi va pala-partish, o‘z bilganicha 

“aybli”larni sanay boshladi. Olamga g‘avg‘o solib siyosiy raqiblarni qamashga kirishib 

ketdi. Birvarakayiga turli toifa muxolifni gumon ostiga olish bilan xalq ko‘ngliga 

qo‘rquv va g‘ulg‘ula soldi. Odamlarni bir-biriga hadiksirab qaraydigan qilib qo‘ydi. 

Davlat va prezidentning asosiy maqsadi jinoyat izini topish emas, siyosiy manfaat 

ekani shundan bilindi. 

Bunday sharoitda haqiqatning tagiga yetish og‘ir, ammo qo‘limizdagi ozgina 

manba-dalillar yordamida biron xulosaga kelishga harakat qilamiz. 

16 fevral voqealarining orqa tomonini ko‘rsatadigan eng qimmatli hujjat shu 

voqealarning qoq girdobida yurgan Zayniddin Asqarov ismli yigitning “Bi-bi-si” 

radiosi tashabbusi bilan yuzaga chiqib qolgan ko‘rgazmasidir. Ya’ni, u qamoqda 

o‘tirgan holida “Bi-bi-si”, “Ozodlik”, “Amerika ovozi” radiolari muxbirlariga so‘zlab 

bergan, ismlar, hujjat va dalillar bilan asoslangan hikoyadir. 

Bu ko‘rgazmani balki yuz foiz haqiqat deya olmasmiz, lekin haqiqatga eng yaqini 

desa bo‘ladi. Chunki bunda Zayniddin Asqarovning yolg‘on gapirishdan manfaati 

qolmagan, yo‘qotadigan narsasi ham yo‘q edi va u Ollohga qasam ichib, boshini 

kundaga qo‘yib gapirgan. 


Nurulloh Muhammad Raufxon

 

Bu kunlar



 

 

www.nurullohuz.com



 

44 


Chindan ham o‘shanda boshi kundada turgan ekan ‒ qamoq muddati tugab 

ozodlikka chiqish vaqti kelib qolganida u yerdan uning tirigi emas, o‘ligi chiqdi! 

Biz ushbu kitobimizda bu qimmatli guvohning yaqin ikki soat davom etgan suhbati 

matnini to‘liq bera olmaymiz. Mavzuga tegishli mag‘zinigina bayon qilamiz. Asliga va 

tafsilotiga qiziqqan o‘quvchilarimiz internetdan “yutub” (youtube)ga kirib, “Zayniddin 

Asqarov” deb yozsalar, suhbatning to‘lig‘ini ketma-ket chiqarib beradi, 16 fevral 

oldidan va ortidan kechgan hodisalarni bilib olaveradilar

36



O‘sha paytlar diniy muxolifat orasida ham, demokratik muxolifat orasida ham 

o‘ziga yarasha nufuzga ega bo‘lgani, chetdagi va ichkaridagi muxolif harakatlarning 

o‘rtarog‘ida yurgani Zayniddin Asqarovni 16 fevral borasida davlat uchun ham, xolis 

o‘rganuvchilar uchun ham nodir guvohga aylantirgan edi. 

Xo‘sh, bu qimmatli guvohimiz o‘zining eng qimmatli narsasini ‒ jonini garovga 

tikib turib nimalarni aytib berdi? 

Uning ko‘rgazmalari umumlashtirilsa, qisqacha ushbu manzara chiqadi: 

”Davlat” Andijon shahar jome machiti imomi Abduvali qori Mirzayevni u 

Maskovga bir diniy anjumanga borayotganida 1995 yili 29 avgust kuni Toshkent 

qo‘nalg‘asida o‘g‘irlab “yashirib qo‘yadi”. Imomning sodiq shogirdlari miting 

uyushtirib davlatdan talab etaylik desa, qo‘llovchilar chiqmaydi. Boshqa hech bir chora 

topmagach, O‘rusiya lashkariga qarshi urushayotgan chechen yo‘lboshchilaridan 

Xattobning maslahati bilan O‘zbekiston prezidentini jisman yo‘q qilishni 

rejalashtirishadi. Chechenistonda jiddiy harbiy tayyorgarlik ko‘rishadi. So‘ngra Xattob 

ularni Afg‘onistonda qo‘nim topgan Tohir Yo‘ldosh boshchiligidagi O‘zbekiston 

islomiy harakatiga qo‘shilishni tavsiya etadi. “Birlashmasalaring, bir-birlaringning 

ishlaringga halaqit qilib qo‘yasizlar”, deydi. 

Lekin Kozimov Murodilla (Chechenistondagi laqabi “Izzat”) boshliq Abduvali qori 

shogirdlari Tohir Yo‘ldoshni orqavoratdan surishtirib unga niyatlarini aytmay turishga 

qaror qilishadi. Mustaqil tayyorgarlik boshlashadi. Mablag‘ to‘plab o‘zlariga 

“yordamchi”lar yollashadi. Shu tarz yollangan, voqelardan keyin nomi ko‘p tilga 

olingan Ulug‘bek Bobojonovning vazifasi prezident qachon, qayerda bo‘lishi haqida 

ma’lumot yetkazib berib turish edi. 

Zayniddin Asqarov aytishicha, O‘zbekiston islomiy harakati mamlakat ichida 

jihodiy harakat amiri etib Bahrom Abdullayev ismli qori yigitni tayinlagan. Bu yigit 

har bir viloyatga mas’ul tayinlayotgan payti Xattob unga: “O‘zbekistonda professional 

tayyorgarlikdan o‘tgan yigitlar bor, Izzat boshchiligida, ularni ham saflaringga qo‘shib 

olinglar”, degan bo‘ladi. O‘shangacha ular bir-birlarini tanimagan-bilmagan. Xattob 

tavsiyasidan keyin topishishgach, Bahrom Abdullayev “Izzat”ga: “Bundan buyon birga 

harakat qilamiz, bitta sharti ‒ sen menga bo‘yin sunasan, men Tohir Yo‘ldoshga itoat 

etaman”, deydi. 

                                                

36

 Manba sal pastroqda keltirildi. 



Nurulloh Muhammad Raufxon

 

Bu kunlar



 

 

www.nurullohuz.com



 

45 


“Izzat” boshliq to‘qqiz kishilik guruhning niyatini Bahrom Abdullayev Dubayga 

borib Tohir Yo‘ldoshga yetkazadi. Tohir Yo‘ldosh yaqin odamlari bilan mashvarat 

qilib, Bahrom Abdullayevga nima qilib bo‘lmasin u guruhni Turkmaniston orqali 

Afg‘onistonga ‒ uning huzuriga keltirishni buyuradi. “Ularni suiqasd va portlatish 

niyatidan qaytarasan, ko‘nmasa, otib tashlaysan!” deb topshiriq beradi. Bahrom 

Abdullayev “Izzat”ga tilpon qilib: “To‘y (jihod) sizlar o‘ylagandan ham chiroyli 

bo‘ladigan bo‘ldi, lekin buning uchun sizlar ozgina shoshmay turishlaring kerak”, deb 

ko‘ndiradi. O‘zi bu to‘qqiz kishini chegaradan o‘tkazish masalasini gaplashish uchun 

Zohid Dehqonov bilan birga Turkmanistonga boradi. Ishlar hal bo‘lib qaytayotganida 

aeroportda Turkmaniston maxsus xizmati ularni soxta (Qirg‘iziston) pasportlari tufayli 

ushlaydi. Asl holdan xabarsiz ikkalasi “Bizni sotishibdi” deb o‘ylaydi va qo‘yib 

yuborishlariga katta pul va’da qila boshlaydi. Shundan keyin ishlari jiddiy tekshiruvga 

tushib, ikkalasi ham O‘zbekistonda qidiruvdagi odamlar ekani bilinadi va turkmanlar 

ularni O‘zbekistonga topshirib yuborishadi. 

Bu voqea 1998 yil kuzida yuz beradi. 

Nima sababdan ushlanganini bilmagan va hali ham “Kimdir bizni sotgan” deb 

o‘ylagan Bahrom Abdullayev tergovda suiqasd sirini ochib yuboradi. “Toshkentda 

qo‘poruvchilik bo‘ladi, men shuning oldini olishga kelayotgan edim, qo‘lga tushib 

qoldim. Kim qayerda nima tayyorgarlik ko‘rayotganini aytaman, nima qilsalaring 

qilinglar, shu ish bo‘lmasin. Xohlasalaring, ularni otib tashlanglar!” deydi Bahrom 

Abdullayev (Zayniddin Asqarov aytishicha, buni va keyingi gaplarni 16 fevral 

voqealaridan so‘ng yuzlashtirilganida Bahrom Abdullayev arabchalab tez Zayniddinga 

aytib bergan). Uning maqsadi ‒ o‘zi bu ishni to‘xtata olmadi, endi hech yo‘q davlat 

to‘xtatsin! 

MXX oldiniga ishonqiramaydi, keyin qarasa, ish jiddiy. Bahrom Abdullayevdan 

hamma gapni ‒ qo‘poruvchilarning kimligiyu ular bu ishni Abduvali qori uchun 

qilayotganlarigacha puxta o‘rganib bo‘lganidan keyin to portlashlar amalga oshgunicha 

uning tergovini taqa-taq to‘xtatib, alohida xonaga joylashtirishadi. Qornigayu ibodatiga 

hamma sharoitni yaratib, hatto yoniga do‘xtir biriktirib asray boshlashadi. 

O‘zlari bu paytda boshqa xonalarda boshqa “ishlar”ning rejasi bilan qizg‘in band 

edi. 

Ya’ni, suiqasdchilar guruhining maqsadini bilib qolganidan keyin (chindan endi 



bilib qoldimi yo oldindan bilarmidi?!) O‘zbekiston Milliy xavfsizlik xizmati xodimi bu 

haqda... to‘g‘ri topdingiz... o‘z boshlig‘iga yetkazadi. U esa... yana to‘g‘ri topdingiz... 

prezidentga. Ungacha kimlar kim bilan maslahatlashgan, kim nima degan, suiqasdchi 

guruh rejasiga sherik bo‘lish g‘oyasi birinchi bo‘lib kimdan chiqqan, bu kelishuvda 

prezidentning ishtirok darajasi nechog‘lik – bu tomoni bizga buguncha qorong‘i... 

U yoqda Bahrom Abdullayev qo‘lga tushib qolganidan xabar topgan Tohir 

Yo‘ldosh O‘zbekistonga yangi vakil etib Alouddin Boltayevni tayinlaydi va unga ham 

Bahrom Abdullayevga yuklagan topshiriqni yuklaydi: “Qanday yo‘l bilan bo‘lmasin 

“Izzat”ni va sheriklarini mening huzurimga keltirasan! Ko‘nmasa, otib tashlaysan!” 


Nurulloh Muhammad Raufxon

 


Download 3.93 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   56




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling