Судьба а. Яссави и философская основа его хикметов
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Download 0.93 Mb.
|
Яссавий реферат
|
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
W. van Humboldt. Sein Leben und Wirken, dargestellt in Briefen, Tagebuchern und Dokumenten seiner Zeit // Федоров А.В. Основы общей теории перевода. — М., 1983. — С. 31. Жаксылыков А.Ж. «Просветление Ахмеда Яссави». — Алматы, 1996. Жаксылыков А.Ж. «Религиозные мотивы в художественной литературе» — Алматы, 1998. Жаксылыков А.Ж. «Образы, мотивы и идеи с религиозной содержательностью в произведениях казахской литературы» — Алматы, 1999. 5. Сагандыкова Н.Ж.Ходжа Ахмед Яссави Хикметы.- Алматы, 2000,205с. Бертельс Е.Э. Толкование Абд ар-Рахмана Джами на приписываемые ему четверостишия // В кн.: Бертельс Е.Э. Избранные труды. Суфизм и суфийская литература. М., 1965. С. 467. 7.Кодар А. «Среднеазиатский суфизм в системе степного знания» // Альманах «Тамыр» — № 2 (4).- 2001. 8. Ремпель Л. И. Художественная культура Средней Азии IX-нач.ХШ вв. и проблема «мусульманского искусства» // В кн.: Художественная культура Средней Азии IX-XI11 века. Ташкент, 1983. С. 8. Гордлевский В.А. Бахауддин Накшбенд Бухарский (К вопросу о наслоениях в исламе), цит. изд., с. 381; Акимушкин О. Накшбандийа // В кн.: Ислам: Энциклопедический словарь. М., 1991. С. 188. Туякбаева Б. Т. Эпиграфический декор архитектурного комплекса Ахмеда Ясави//Алма-Ата, 1989.- С. 9-10. Семенов А.А. Мечеть Ходжи Ахмеда Есевийского в г.Туркестане.- Алма-Ата, 1989. 12.Джумаев А. Зикр в теории и практике Яссави и яссавийя // Альманах «Тамыр» — № 2 (4).- 2001. 13. Ясперс К. Философская вера. — М.- 1992. — С. 78. Пивоваров Д. В. Религиозная сущность культуры//Бытие культуры: сакральное и светское. — Екатеринбург. 1994. С. 16-17. Цивипизация//Энциклопедический словарь Ф.А.Брокгауза и И.А. Ефрона. Т.XXXVIII.Спб. 1903. С. 144. Ислам в Восточной, Центральной и Южной Африке. — М., 1991. С. 28. Джемс, Вильям. Многообразие религиозного опыта. — Спб. 1992. С.293. Босворт К.Э. Нашествия варваров: появление тюрок в мусульманском мире//Мусульманский мир. 950-1150. — М., 1981. С. 33. Орынбеков М.С. Верования древнего Казахстана. Алматы. 1997, С. 137. Саидбаев Т. С. Ислам и общество. М., 1978. С 11 21.ДербiсәлиевӘ. Қазақдаласыныңжұлдыздары. Алматы. 1995 .95 б. Васильев Л.С. История религий Востока. Л., 1983. С. 19. Швейцер А. Благоговение перед жизнью. М., 1992. С. 94 24.Тойнби А.Док. Цивилизация перед судом истории. С. 40. Юнг К.Г. Воспоминания. Сновидения. Размышления. Киев. 1994. С. 323. Балтанова Г. Р. Ислам в СССР: анализ зарубежных концепций М., 1991. С. 159. Валиханов Ч.Ч. Собр. соч.: В 5-ти т. Т.1. Алма-Ата. 1984. С. 303. Касымжанов А.Х., Касымжаноеа С.А. Духовное наследие казахского народа. Алма-Ата. 1991. С. 18 Султангалиева А.К. Ислам в Казахстане: история, этничность и общество. Алматы. 1998. Бегалинова К. К. Суфизм как религиозно-философская концепция мира и человека.- Алматы. 1999. Абуов А.П. Мировоззрение Ходжа Ахмета Ясави. — Алматы. 1997. Download 0.93 Mb. Do'stlaringiz bilan baham: 
|