Sverdlovsk viloyati Umumiy va kasb-hunar ta'limi vazirligining ta'lim va ta'lim integratsiyasi

1-BOB. XULOSA
TA’LIMDA INTEGRATION MUAMMOSINING NAZARIY ASOSLARI.
 
1.1 Zamonaviy maktabda fanlarni integratsiyalash jarayonining tarixiy jihati
 
Integratsiya jarayonining pedagogik g'oyasining rivojlanishiga ilmiy bilimlarning rivojlanishi sezilarli darajada ta'sir qiladi. Integratsiya farqlash bilan chambarchas bog'liq. Bu jarayonlar ta’lim fanlari tizimini qurish va o‘quvchilar bilimini umumlashtirish yo‘llarini izlashda namoyon bo‘ladi. “Integratsiya fanlarning yaqinlashuvi va bog‘lanish jarayoni bo‘lib, differensiallanish jarayonlari bilan birga sodir bo‘ladi. Integratsiya jarayoni - ta'limning sifat jihatidan yangi darajasida fanlararo aloqalarni gavdalantirishning yuqori shaklidir.
Yuqorida aytilganlarga asoslanib, shuni ta'kidlash mumkinki, integratsiya jarayonining ildizlari klassik pedagogikaning uzoq o'tmishiga borib taqaladi va fanlararo aloqalar g'oyasi bilan bog'liq. Asosan, fanlararo aloqalar g'oyasi o'quv materiali mazmunida tabiatning yaxlitligini aks ettirish yo'llarini izlash jarayonida tug'ilgan.
Buyuk didaktik Yan Amos Komenskiy shunday ta'kidlagan edi: "O'zaro bog'liq bo'lgan hamma narsani bir xil aloqada o'rgatish kerak".
Ko'pgina o'qituvchilar keyinchalik fanlararo aloqalar g'oyasiga murojaat qilishadi, uni rivojlantiradilar va umumlashtiradilar.
Demak, D.Lokkda g‘oya ta’lim mazmunini belgilash bilan bog‘liq bo‘lib, unda bir predmet boshqa mavzuning unsurlari va faktlari bilan to‘ldirilishi kerak.
I.G.Pestalozsi katta didaktik materialda ta'lim sub'ektlari munosabatlarining xilma-xilligini ochib berdi. U quyidagi talabdan kelib chiqdi: "O'z ongingizga bir-biriga bog'langan barcha ob'ektlarni ular haqiqatda tabiatda bo'lgan aloqada olib keling". Pestalozzi bir ob'ektni boshqasidan yirtib tashlashning alohida xavfini ta'kidladi.
Klassik pedagogikada fanlararo aloqalarning didaktik ahamiyatini eng to'liq psixologik-pedagogik asoslash Konstantin Dmitrievich Ushinskiy (1824-1870) tomonidan berilgan. U "har qanday fanlar tomonidan etkaziladigan bilim va g'oyalar dunyo va uning hayotining yorqin va iloji bo'lsa, keng ko'lamli ko'rinishiga organik tarzda qurilishi kerak" deb hisoblardi.
K.D.Ushinskiy predmetlararo aloqalar nazariyasining uslubiy rivojlanishiga katta ta'sir ko'rsatdi, bu ko'plab o'qituvchilar, ayniqsa V.Ya.Stoyunin, N.F. Bunakov, V. I. Vodovozov va boshqalar.
Mashhur mumtoz oʻqituvchilar asarlarida maktab oʻquvchilarining taʼlim va tarbiyasini fanlararo aloqadorlik va taʼlimdagi integratsiya nuqtai nazaridan takomillashtirishning alohida jihatlari koʻrib chiqilgan; sovet didaktiklarining asarlarida I.D. Zvereva, M.A. Danilova, V.N. Maksimova, S.P. Baranova, N.M. Skatkin; olim-psixologlar E.N. Kabanova-Meller, N. Talyzina, Yu.A. Samarina, G.I. Vergelis; metodistlar M.R. Lvova, V.G. Goretskiy, N.N. Svetlovskaya, Yu.M. Kolyagin, G.N. Soqchilik va boshqalar.
Bir qator ishlar ta'lim fanlarini integratsiyalashuviga bosqichma-bosqich o'tish uchun "proksimal rivojlanish zonasi" bo'lgan boshlang'ich maktabda fanlararo va fanlararo aloqalar muammolariga bag'ishlangan (T.L.Ramzaeva, G.N.Akvileva, N.Ya.Vilenkin, G.V. Beltyukova va boshqalar).
Integratsiya jarayonining o'ziga kelsak,
bu haqda I. Boguslavskiyning "Boladan dunyoga, dunyodan bolaga" maqolasini o'qib chiqishingiz mumkin. Undan ayrim parchalarni keltiramiz: “Bolaning tevarak-atrofdagi dunyoni tabiiy, yaxlit idrok etishi bilan uning maktab ta’limidagi fanlarga sun’iy bo‘linishi o‘rtasidagi keskin ziddiyat XIX asr o‘rtalaridayoq e’tirof etilgan. G‘arbiy Yevropaning turli mamlakatlarida. (asosan Germaniyada) birinchi marta keng qamrovli dasturlar yaratila boshlandi, ularning mualliflari o'rganilayotgan hodisalarni bir yadro atrofida birlashtirishga intilishdi. Ko'pincha bu atrof-muhit (vatanshunoslik), lekin mehnat jarayonlari yoki umuman madaniyat ham ishlatilgan.
19-20-asrlar oxirida integratsiya g'oyasi etakchi xususiyatga ega bo'ldi. Atoqli ta'lim islohotchisi J.Dyui bolani Quyosh, pedagogik olamning markazi deb e'lon qilib, o'quv dasturlarini qurishning yangi tamoyilini ilgari surdi: "Boladan dunyoga va dunyodan bolaga". Avvalgi predmet-sentrizm o‘rnini murakkab mavzular egalladi, bola ulg‘aygan sari konsentrik ravishda kengayib boruvchi doiralar: oila-maktab-tuman-shahar-mamlakat-insoniyat-olam. Shunga ko‘ra ta’lim mazmuni ham kengaydi.
20-asr boshlarida rus pedagogikasida ta'limni birlashtirish bo'yicha ko'plab qiziqarli izlanishlar ham bo'lgan. Boshlang'ich maktabda bu yo'nalishdagi eng istiqbolli taraqqiyot novator o'qituvchi N.I.Popova rahbarligida "Moskva shahar o'qituvchilari doirasi" (I9IO-I9I5) tomonidan amalga oshirildi. O'qituvchilar o'zlarining o'ziga xos dasturini ishlab chiqdilar, u fanlarni integratsiya kursiga eng to'liq integratsiya qilish g'oyasiga asoslangan edi. Shu bilan birga, boshlang'ich maktabda ikkita bilim sohasi etakchi o'rinni egallashi kerak edi: tabiatshunoslik - bolaning atrofdagi tabiat bilan tanishishi va ijtimoiy fan - odamlar, jamiyat, muassasalar va mas'uliyat bilan tanishish. Gumanitar fanlar va tabiiy fanlar o'rtasidagi "chuqur va keng" aloqalar ta'kidlandi; geografiya va tabiiy tarix bilan tarix.
Grammatika va arifmetikaga kelsak, ularni tegishli bilim sohalaridan olingan materiallar orqali boshqa fanlar bilan birlashtirish imkoniyati qayd etildi. Shunday qilib, boshlang'ich maktabda bitta "fan" - jahon fanini o'rganish, boshqa barcha fanlarni yagona o'quv majmuasiga birlashtirish g'oyasi ilgari surildi.
1915-1916 yillarda Xalq taʼlimi vaziri graf P.I. rahbarligida oʻtkazilgan maktab islohoti materiallarida oʻquv materialini birlashtirish, fanlararo aloqalarni oʻrnatishga katta eʼtibor berildi. Ignatiyev.
Shu munosabat bilan “Vatanshunoslik” maxsus kursini joriy etish ko‘zda tutilgan bo‘lib, uning asosiy mazmuni o‘quvchilarning atrofdagi hayotni kuzatishi va to‘plangan materialni o‘rganishdan iborat bo‘ladi. Tabiat, hayvonot dunyosi, inson (aholi, moddiy, ma'naviy va ijtimoiy madaniyat) kabi sohalarni o'z ichiga olgan ushbu fanning etarlicha keng dasturi ko'zda tutilgan. Birlashtiruvchi yadro sifatida konsentrik doiralar tashkil etildi: maktab - ko'cha - qishloq (yoki shahar) uning atrofi bilan - okrug (mahalliy cherkov bilan) - viloyat.
Lekin integratsiya rus pedagogikasida 1920-yillarda oʻzining apoteoziga yetdi. GUS (Davlat Ilmiy Kengashi) sxemalarida allaqachon ta'lim mazmuni uchun yo'nalishni belgilovchi uchta asosiy blok (ustun) aniqlangan: ijtimoiy fanlar - mehnat fanlari - tabiatshunoslik. Ushbu mantiqdagi sub'ektlar o'zlarining mustaqil vazifalaridan mahrum edilar. Ular boshlang'ich maktabda bo'lgani kabi integrativ kurslarda (bu birlashma deb ataladi) butunlay eriydi yoki o'rta darajada qoldi, lekin murakkab mavzularni o'rganish ustida o'z mazmuni bilan ishlashga majbur bo'ldi: "Shahar", "Zavod", "Kolxoz" ".
Biroq, hamma fanlar ham unchalik omadli emas edi - 1927 yilgacha tarix, geografiya va adabiyot ijtimoiy fanlar kursiga kiritilgan.
Biroq, 30-yillarning boshlarida bu innovatsion (inkor etib bo'lmaydigan bo'lsa ham) pedagogik izlanishlar to'xtatildi va sovet yukolasi uzoq vaqt davomida an'anaviy ta'lim tizimiga qaytdi.
“Adabiyot o‘qituvchisi Lev Tolstoyning “Urush va tinchlik” asaridan o‘tib o‘quvchilarga haqiqatda 1812 yilgi Vatan urushini Tolstoy o‘ylab topmaganligini ma’lum qilsa, bu yetarli deb hisoblangan. Tarixchi esa, o‘z navbatida bu qiziqarli kichik narsani o'qishni maslahat beradi.
Fanlararo aerobatikaning eng yuqori nuqtasi tarix, fizika va kimyo o'qituvchilarining kompleks darsida ijtimoiy fanlar kursida "Materiya" mavzusini o'rganish edi.
Xuddi shunday opportunistik-mafkuraviy integratsiya sanoat korxonalarida, shuningdek, qishloq xo'jaligida nazariy materialni samarali mehnat va texnologik jarayonlar bilan bog'lash bilan amalga oshirildi.
1980-yillarning ikkinchi yarmidan boshlab mahalliy ta'limda integral yondashuvlar yana ustun rol o'ynay boshladi. Umuman olganda, to'rtta asosiy yondashuv qo'llaniladi:
- individual fanlarning ta'lim mazmunini integrativ resurslarga (vatanshunoslik, dunyo ma'lumotlari) birlashtirish;
- barcha fanlarni faqat ijodiy rivojlanayotgan paradigmada o'rganishga qaror qilish (uslub bo'yicha integratsiya);
- o'quv jarayonini kompyuterga o'tkazish (texnologiya bo'yicha integratsiya);
- sinfda o'quvchilar bilan muloqot qilishning barcha o'qituvchilari uchun umumiy usullarini kelishib olish (germenevtika).
Dastlab sintetik xususiyatga ega ("Jahon badiiy madaniyati") va sun'iy ravishda qurilgan ob'ektlar ("Belgi", "Raqam", "Rimz") yangi ob'ektlar ham yaratilmoqda.
Shunday qilib, o'quv materialining integratsiyalashuviga intilish, shubhasiz, global va mahalliy ta'lim jarayonidagi tabiiy va etakchi tendentsiyadir.
Va hozirgi vaqtda o'qitish va ta'limni tashkil etish jarayonida integratsiya muammosiga yana katta e'tibor berilmoqda.
Biroq, yuqoridagilardan kelib chiqadigan bo'lsak, integratsiya hodisa sifatida birinchi navbatda Katta fanda, uning fundamental va amaliy sohalarida paydo bo'lgan. Va hozirgi vaqtda zamonaviy maktabda integratsiya deganda undagi narsalarni takomillashtirishga, o'qituvchilar tarkibi va individual o'qituvchilarning ijodiy salohiyatini rivojlantirishga yordam beradigan yangi pedagogik echimlarni faol izlash yo'nalishlaridan biri tushuniladi. va talabalarga oqilona ta'sir qilish