19
savodxonlik, induvidualizm, o‘z
ustida doimiy ishlash, o‘z bilimlarini doimiy
oshirishga sayi-harakat,
qarashlarning noformalligi, turli emotsiyalarni qidirish,
pragmatizm, faqat o‘ziga ishonish, jinslar tengligi shiori;
Avlodning ko‘p xollardagi skeptizmi, ishonchsizligi, ma’naviy qadriyatlarning pastga
tushib ketishi, Buyruqlarga bo‘ysunishni istamaslik,
hokimiyatlarning va pulning
devalvatsiyasi, yangi texnik inqilob gadjetlarini qabul qilishga tayyorlik, gadjet,
xususan telefonlarda ishlashni tezda o‘rganib olish. 2006-yilda AQSh larida
o‘tkazilgan tadqiqot natijalariga ko‘ra, exo-bumerlar davriga kelib, yangi avlodlarning
48 % diniy, monoteistik e’tiqodga
ishonganlar, 20 % ateistlar bo‘lgan, 32 % esa
agnostiklar bo‘lganligi to‘g‘risida ma’lumotlar berish.
21. Yosh kelinlarning kiyinish odobi. Kiyinish madaniyati nima?
Moda nima? Moda sizni boshqaradimi yoki Siz modani boshqarasizmi?
Kiyinish madaniyati asoslari. Kiyinish madaniyatidagi umumiylik va milliylik
qirralari. Kiyinishda ommaviy madaniyat ta’siri. Kiyinish tartibi nimalardan iborat?
Kiyimlar va liboslar tarixi. Milliy liboslar tarixi. Bugungi o‘zbek xotin-qizlarining
kiyinish madaniyatidagi salbiy illatlar. Modabozlik, narsaparastlik, molparastlik, kiyim
yig‘ish, ba’zi qizlar uchun kiyim o‘zini ko‘rsatish omili ekanligi. Kiyinish madaniyati
va kiyinish etikasi haqidagi bilimlar. Libos qizlarga bezak emasligi. Ma’naviyat qizlar
uchun chin bezak ekanligi. Hududlardagi liboslar tarixi.
Respublikaning turli
hududlaridagi xotin-qizlarning kiyinish borasidagi turlicha qarashlari, milliylik,
diniylik, zamonaviylik, ularning o‘zaro nomutanosibligi (o‘ta zamonaviy, o‘ta milliy
liboslar). Kiyim faoliyatga mos bo‘lishi zarurligi. Ishchi kiyim, uy kiyimi, to‘y kiyimi,
tantana kiyimi. Kiyinishda milliyni asos qilib olish zarurligi. Kiyinishdagi qobillik va
kamtarinlik belgilari. Kiyinishda zebu ziynat sirlari. Kiyimga qarab, ilk baho berilishi,
ammo aqlga qarab so‘nggi baho berilishi.
Do'stlaringiz bilan baham: