Узбекистон республикаси олий ва урта махсус таълим вазир

2.3 УРТА ОСИЁЛИК ЭНЦИКЛОПЕДИЯМИ ОЛИМЛАР.

Урта Осиёлик энциклопедиячи олимлар бизнинг буюк аждодларимиз Мухамма Мусо ал-Хоразмий, Ибн Сино, Абу Райхон Беруний, Умар Хайём,Улугбек,Г.Коший, Али Кушчи, Насриддин ат-Тусий ва бошкалар фан ва миллий маданиятимиз тараккиётига катта хисса кушдилар. Бу номлар, уларнинг жахон илм фани равнакига кушган хиссалари бугунг кунда оламга маълумдир. Биз хар бир олимнинг ижоди ва математикага кушган хиссасига тухтаб утамиз.
Абу Райхон Беруний
Урта асрда яшаб ижод килган машхур олимлардан бири Хоразмлик буюк аллома Абу Райхон Мухаммад ибн Ахмад Беруний 973-1048 дир. У илк урта асрда Урта Осиё халкларнинг иктисодий ва маънавий хаётида катта вокеалар содир булаётган бир даврда яшади. Х,акикатдан, тарих сахифаларига бир назар ташласак жуда огир бир шароитда яшаб ижод килганлигининг гувохи буламиз.
Беруний 7973 йил 4 сентябрда хоразмнинг кадимий Кот (хозирги Беруний) шахридаги тугилади. Абу Райхон Беруний дунё фани тарихида ёркин из колдирган улуг энциклопедиячи олимлардан бири у бизга маълум булишича, 150 дан ортик илмий мерос колдирганлар. Олимнинг асарлари метатик жихатдан турлим-туман, математика, физика, астраномия, география, матерология, этнография, филология ва фалсафа фанлари сохаларида колдирган илмий меросдир. Шунинг учун академик С.Х.Сирожиддинов Беруний ижодига “Беруний кизиккан сохаларни санаб чикишдан кура кизикмаган сохаларни санаб чикиш осонрокдир” деб бахо берган. Берунийнинг ижоди узнинг тури ва куламининг кенглиги билангина эмас, балки теранлиги ва хаётийлиги билан кимматлидир. Беруний узининг арифметикадан “Хинд рошиклари хакида китоб” асарида урта аср арифметикасида жуда кенг таркалган машхур улчамли коидадан куриб чикади. Беруний узининг “ёдгорликлар” деган асарида геметрик прогрессия холларининг йигиндисини топиш усулини хусусий мисолда курсатади. Берунийнинг асарларида математикага доир масалаларни куйидагича хулосалайди.

1. 
   Беруний Эвклид ва Мухамад Хоразмийнинг гояларини ривожлантириб назарий элементларини уз ичига олган арифметика ва алгебрани карайди арифметика ва алгебранинг асосий масалаларига таъриф беради хамда унли ва олтмишли тизимнинг асосий принциплари, абжад хисоби, квадрат ва куб тенгламаларни таркбий ечиш усуларини баён этади.
   
2. 
   Беруний геометрик микдорларни сон деб караш билан бу микдорлар устида арифметик амалларни бажаришда сон тушунчаси мусбат хакикий сонларни кенгайтиради.
   

55

3. 
   Мухаммад Хоразмий арифметик асарида “аралаш тизим” унли ва олтмишли тизимни куллаган булса, Беруний уз аарида биринчи булиб. Бир эрдан иккинчисига утмишда бутун сонлар учун олтмишли тизимни куллайди.
   
4. 
   Беруний геометриянинг асосчиси эвклиднинг асосий геометрик тушунчалар ва геометрик шаклларига берган таърифларининг айримларини аниклаш ва тулдириш билан бу таърифларга тенг кучли таърифлар беради.
   

АБУ АЛИ ИБН (НПО
Абу Али Ибн Сино Бухоро шахрида тугилади. Ибн Синонинг отаси илм фаннинг кадрини билан киши эди. У углининг укимишли булиши учун харакат килади. Ибн Сино беш ёшга етгач уларнинг оиласи Бухоро шахрига кучиб келади. Ибн Сино тез орада, яъни 10 ёшлигида куп билимларни узлаштиради, узининг уткир зехни ва кобиляти билан хаммани хайратда колдиради. Углининг бундай зур кобилятини курган Абдулло Бухоронинг энг кузга куринган олимларини чакириб Ибн Синони уйда укитади. Ибн Сино улардан фалсафа, астраномия, математика, физика каби фанлардан дарс олади. Ибн Сино 18 ёшга етганда факат Бухорога эмас, балки бутун Шаркка машхур олим ва табиб сифатида танилади. Лекин Ибн Синонинг тиник ижодий хаёти узокка чузилмади.
999 йилда ^орахонийлар Бухорони ишголэтади. Бу билан сомонийлар сулоласи тугайди. Шу орада Ибн Синонинг таси вафот этади. Бу билан Ибн Синонинг хаётида хам осойишталик хам йуколади. Шу сабабли Ибн Сино 1004 йил атрофида Бухородан, уз она Ватанидан чикиб кетишга мажбур булади.
Бу даврда Хоразм давлатининг пойтахти Урганч шахри жуда тараккий этган фан, маданият марказларидан бири эди. Ибн Сино хам Урганч шахрига келади. Унда машхур олимлар билан учрашиб, улар билан бирга илмий иш олиб боради, мунозараларга фаол катнашади. Ибн Сино куп кийинчиликлардан сунг Хуросон чегарасидаги Обивард (Хозирги Туркманистон теристориясида) шахарчасига етиб келади. Бунда бир оз яшаб, ундан Нисон шахрига (хозирги Ашхабод шахри якинида булган), сунг Нишопурга (хозирги Эрон териториясида) утади. Ибн Сино, Султон Махмуд айгокчилари кулига тушиб колишдан кукиб, бу ердан Журжон шахига кетиб, ундан яширин иш олиб боради. Бу ерда, у илмий машгулотлар билан ва халк оммасини даволаш билан шугулланади. Тез орада унинг шон-шухрати Журжон вилоятининг хукмдори ^обусга етади. У Ибн Сино катта махорат билан илмий машгулотлар утказади, ёшларга уз билимларини ургатади, куп шогирдлар тайёрайди. Шу шахарлик Абу Абдулло Журжоний Ибн Синонинг энг истедодли шогирди ва содик дусти булиб колади ва умрининг охиригача у билан бирга булади. Ибн Сино Журжонда узининг канча асарларини, жумладан, Машхур “Тиб конунлари” асарининг бошлангич булимларини, “^искартирилган Алмагест” ва


56




бошкаларни ёзади. Ибн Сино1037 йилда Хамадон (Эрон) да вафот этади. Унинг кабри ва унда курилган макбара Хамадон шахрида хозиргача сакланиб колган.