' ~ в q \s s» «sharq» nashriyot-matbaa


Download 5.57 Mb.
Pdf ko'rish
bet12/21
Sana22.10.2023
Hajmi5.57 Mb.
#1715873
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   21
Bog'liq
abdulla kakhkhor utmishdan estaliklar

S h a fto li s h o x i larzon,
H a r narsadan q iz arzon,
B a h o sin i s o ‘rasang,
Qalami k o ‘y la k , b o ‘z is h to n ...
degan ashula o‘shanda chiqqan edi.
Toleyim izga sigirim iz tu g 4 b berdi. Biz 
t u t x o ‘rlik d a n s u tx o ‘rlik k a o ‘td ik . S u t, 
qaymoq, qatiq, yog4, suzm a, q u rt... B a’zan 
sut-qaym oqni donga alish a r edik. X iyla 
jonim iz k irib qoldi. Dadam b a ’zan hazil- 
lashib ayam ga: “S igirning dum idan mah- 
kam roq ushla, bu jonivor bizni qilko‘prik- 
dan o‘tkazib qo‘yadi”, derdi.
Men b a ’zan ish bo‘lganda d am garlik, 
b e k o rch ilik d a d o ‘kon p o y lash d an ozod 
bo4lib, qo4riq d a sig ir boqadigan bo4ldim .
1 Sim — hozirgi F a rg 'o n a sh ah ri.
127
NATLIB.UZ


D adam h a r k u n i e rta la b y arim so ‘m ga 
tu y a n in g ko‘ziday zog‘ora non olib beradi, 
men shu ketganim cha nam ozgarda qaytar- 
dim . Qo‘riqda m endan boshqa molboqar 
bolalar ham bor, biz payt poylab birbiri- 
m izning sigirim izni em ar edik.
H am alning o‘rta la rid a javob berilgan 
m ard ik o rla r jav zan in g b o sh larid a b itta - 
dan-ikkitadan bo‘lib kela boshladi.
B ularning qay tish i qishloqqa vabo ora- 
lagan k u n larg a to ‘g ‘ri keldi.
K o‘cham izning ox irid ag i go‘ng to ‘ki- 
ladigan m aydonda bo‘y ra darvoza bo‘lib, 
bu A bdurahm on buva degan ayolm and bir 
m o‘ysafid dehqonning qo‘ra si edi. Choi uch 
o‘g ‘lini u y la n tirg a n ,b e sh ta qizini uzatgan
sakkiz oila, b ir dunyo nevara-chevara bo‘- 
lib, qo‘rad a qariyb b ir m ahalla odam tu- 
r a r edi. B ir h a fta ichida m ana shu qo‘ra- 
dan u ch ta o‘lik chiqdi. U ndan keyin A bdu­
rahm on buvaning bozorboshilik jiyani qazo 
q ild i. U n in g
y ig irm a si o ‘tm a y tu rib
A b durahm on b u v an in g o ‘zi v a fo t e td i. 
Qishloq bo‘ri oralagan qo‘tonday besaran- 
jom bo‘lib qoldi. M achitlar to ‘la — ham m a, 
h a tto dadam ham nam ozxon bo‘lib qoldi. 
Bemahal qichqirgan xo‘roz, yer tirm alay- 
digan itla rg a qiron keldi. K im dir go‘ris- 
tondan qaytgan to b u tn i to ‘nk arib qo‘yma- 
gan ekan, odam lar uni alam on qilib yubo- 
rishayozdi. A llaqaysi m ozorning go‘rid a
chilla o‘tirg a n b ir aziz A bdurahm on buva 
to ‘g ‘risid ag i gapni eshitib: * 0 ‘sha qo‘ra- 
dan chiqqan eng birinchi m urdaning oyog‘i 
ch alm ash ib qolibdi, m u rd a n in g
oyog‘i '
128
NATLIB.UZ


chalm ashsa, u ru g ‘in i to rta d i” debdi. A bdu­
rahm on buvaning uzoq-yaqin ham m a qarin- 
doshlari jon achchig‘ida oyoqqa bosishdi 
va o‘sha m urdaning qabrini ochib, oyog‘i- 
ni to ‘g ‘rilab q o ^ g a n i qishloqning o‘rtasi- 
d ag i te p a lik — go‘ris to n g a y ig ‘ilish d i. 
Talay tom oshabin ham bor edi. B iz,bolalar 
d a ra x tla rn in g sh o x ig a , to m la rg a chiqib 
uzoqdan qarab tu rd ik . Y ig‘ilgan odam lar 
orasidan yiqi-sig‘i eshitilib tu rg a n ed i,b ir- 
dan g ‘ovur ko‘tarild i-y u , у ana tin d i. Bir- 
ozdan keyin y an a y ig ‘i-sig ‘i b o sh lan d i, 
lekin uzoq davom etm ay d a rro v jim idi. 
Odam lar asta-sekin tarq alish d i. Shu bilan 
A bdurahm on buvaning u ru g ‘idan boshqa 
hech kim o‘lm adi. O radan uch-to‘r t kun 
o 4 a r-o ‘tm as dadam “qishloqqa vabo kel- 
gani ro st shekilli, Isom iddin ellikboshini 
olib k e tib d i” , deb keldi. S hundan keyin 
ajal k alx at sin g ari qishloq u stid a jim gina 
parvoz qilib, h a r k u n i b ir, b a’zan ikki, h a t­
to uch xo-nadonni qon qaqshata boshladi.
Qishloq vahim a ichida, hech kim uyidan 
chiqm as edi. Qo‘shnim iz H atam sam ovarchi 
qazo qildi. Jan o za o‘qigani, to b u t ko‘tar- 
gani odam bo‘lm ay, o‘lik peshingacha tu ­
rib qoldi.
M ard ik o rlarn in g kela boshlashi m ana 
shu k u n larg a to ‘g 4 i keldi.
H ar k u n i qishloqning h a r tom onidan 
y ig ‘i chiqadi — birov vabo 
у о ochlikdan 
o‘lgan,yo qazo qilgan biron kishining mar- 
dikorga k etg an yaqin k ish isi kelgan, yo 
bo‘lm asa m ardikordan qaytgan kishi birov­
ning o‘lim i xabarini olib kelgan ЬоЧаг edi.
5 - 9 3 7
129
NATLIB.UZ


S u n b u lan in g o x irla rig a c h a k o ‘p hov- 
lila r, b u tu n -b u tu n m a h a lla la r h u v illab
b oy q u sh x o n ag a ay la n d i. Bu h o v lila rd a
p ish g an m e v ala r, y eg an i odam Ь о Ч т а у
yoki odam lar b azar qilib, to ‘kilgan joyida 
chirib, shoxida qolib k e ta r edi. N ihoyat 
o‘likdan «er to ‘ydi» — vaboning sh id d ati 
su sa y d i. K u z n in g m adadi b ila n ochlik 
ham sepsildi. O dam larga b ir oz darm on 
k irdi.
Qo‘qonlik am ald o r ay tm o q ch i «posh- 
sholik o 4z iz z a ti b ilan poyezdga solib 
yuborgan» m a rd ik o rla r m ezonga qolmay 
batam om yetib kelishdi, «izzatini bilm ay 
qochib ketganlarga» aza ochildi.
Uzoq y u rtla rd a n kuzga yaqin yetib kel­
gan m ard ik o rlar «Lenin», «Bolishbek» de­
gan so‘zlarn i olib kelishdi. Bu so m a’nosini shu k u n la ri Jarb u lo q d an kelgan 
k a tta am m am ning o ‘gay o ‘g ‘li Saidak- 
barxon eshondan bildik.
Bu odam eshon bo‘lsa ham m ening ta- 
sa v v u rim d a g i u zu n soqol, sa lla si k a tta , 
ko‘zini yum ib tasbeh o‘g irib o‘tira d ig a n
eshonlardan em as edi. Saidakbarxon sha- 
h a rd a k o ‘rg a n -e s h itg a n la rid a n g a p irib , 
ikki x uftongacha o‘tird ik . Bu orada ayam 
menga «yotgin» deb ikki-uch xo‘m raydi, 
men h a r sa fa r turm oqchi bo‘lib yana o‘tirib
qolar, ko‘zim ni g ‘ijim lab kelayotgan uyqu- 
ni qochirish uchun ko‘zim ga sekin tu fu k
surkab qo4y a r edim.
Saidakbarxon Lenin to u n ing yetm ish ikki firq a tilin i bilishini,
130
NATLIB.UZ


oqposhshoni yiqitganini, u ru sh n i to ‘x ta tish
to ‘g ‘risid a girm on poshshosiga ham so‘zi 
0
‘tg a n in i m aqtadi, lekin «boy bilan kamba- 
g ‘alni b arav ar qilaman» degan niyatidan 
kuldi.
— X om s u t e m g a n b a n d a s h u - d a , 
bo‘yidan b ir qarichgina yuqoriroqqa chiqsa, 
d a r ro v x u d o y i ta o lo n in g so y a sig a tig* 
u rad i. N am rud ham shunday qilgan, xudo- 
ga o‘q o tg an ... X udoning azm i bilan birov 
boy, birov kam bag‘al bo‘libdi, besh panjani 
b arav ar qilib bo‘la r emishmi!
S aid ak b arx o n e rta s ig a azonda, q a ttiq
yom g‘ir yog Mb tu rg a n ig a qaram ay, Bachqir 
qishlogMga o‘tib ketdi.
Yomg*ir peshindan keyin tin d i. Besaran- 
jom qora b u lu tla r orasidan oftob mo‘raladi. 
K o‘chada qunishgan odam lar paydo boMdi. 
Do‘konimiz oldiga b ir necha kishi y ig ‘ildi. 
H am m aning og‘zida h ar xil gap, lekin bu 
g aplarning eng qizigM Lenin to ‘g ‘risidagi 
gaplar edi. Dadam Lenin boy bilan kamba- 
g ‘aln i b a ra v a r qilm oqchi ek a n in i ay td i. 
Bunga birov tushunolm as, birov ishonm as 
edi. A lilaylak boshining orqasini qashlab 
turib:
— Xo‘p, — dedi Lenin boy bilan kamba- 
g ‘a ln i b a r a v a r q ila r e k a n , q a n a q a s ig a
b arav ar qiladi, boyni kam bagyoki kam bag‘alni boy qiladim i?
Gapga aravasoz u sta N u ’mon aralashdi:
— K am bag‘alni boy qilsa ham boyga 
ziyon, boyni kam bag‘al qilsa ham boyga 
ziyon; h a r n ech u k , L enin d eg a n i kam -
131
NATLIB.UZ


b a g ‘a ld a n c h iq q a n o d a m g a o ‘x s h a y d i, 
kam bag‘al bo‘lganda ham kam bag‘allikning 
jabrini juda ko‘p to rtg a n odam bo‘lsa kerak.
Leninning bu n iy ati oqposhsho yiqilgani 
bilan h u rriy atd an um id uzib jim jit bo‘lib qol- 
gan qishloqni ju nbushga k eltird i. «H urri- 
yat» degan gap yana bosh ko‘ta rd i, lekin 
endi o d am larn in g a m a ld o rla rg a d a ’vosi, 
h u rriy atd an um idorzulari aniq va buning 
m ag ‘zida b o y k am b ag ‘al, a m a ld o rla rn in g
zulm i, boylarning jab ri, norozilik y o tar edi. 
A m ald o rla rn in g b o ‘yni q isild i, b o y lard a 
parishonlik yuz berdi. Ilg ari yuzboshining 
o ‘ld irilg a n lig i q ish lo q n i badnom q ilg an
voqea, shu m unosabat bilan to ‘ra la r haydatib 
k etg an k ish ila r y u rtn i baloga q oldirgan 
«kasofatlar» hisoblansa, endilikda, bu voqea 
B u v ay d in i q ish lo q la r o ra sid a m o‘ta b a r, 
to ‘ra la r haydatib ketgan k ishilardan bedom- 
darak k etg an lari «rahm atlik», qaytganlari 
«azam atlar» b o ‘lib qoldi. Y uzboshi uch 
bo‘lak qilingan o‘sha jodini kim yasaganligi 
tilg a olinishidan dadam ilg a ri qo‘rqsa, endi 
«o‘sh a jo d in i m en y a s a g a n edim » deb 
keriladigan bo‘lib qoldi.
O damlar n im an id ir k u ta r, bu gaplar va 
bu hodisalar k attak o n b ir voqeaning ara- 
fasiga o‘xshar edi.
B utun yoz tashvish-tahlikada o‘td i. Bir- 
biriga qarshi, bir-biriga qovushm agan h ar 
xil x ab arlar... K uzda dadam Qo‘qonga borib 
keldi. U ning sezishicha, sh a h ar notinch, 
ham m aning ichi to ‘la gap, lekin hech kim 
yorilib b ir nim a demas ekan.
Kech kuzakda: «Toshkentga Leninning
132
NATLIB.UZ


o‘ng qo‘li — Bolishbek kelipti» degan gap 
ta r q a ld i. O ra d a n b ir oy o 4 a r - o ‘tm a s , 
«Bolishbek Qo‘qonga kelayotgan em ish», 
d e g a n x a b a r k e ld i. H am m a k o ‘c h a d a , 
sam ovarlar liq to ‘la odam. Qishloqda tayinlik 
b ir gap aytadigan odam yo‘q, y u rt og‘alari 
ko‘rinm aydi. Chilon qori Qo‘qonga ketgan 
ekan, «musulmonobod bo‘ladi», degan gapni 
topib kelibdi. Hademay «bachqirlik E rgashni 
oq kigizga solib xon ko‘ta rib Qo‘qonga olib 
ketishibdi» degan xabar tarq ald i.
B achqir B uvaydiga yaqin qishloq, Ergash 
m ashhur o‘g ‘riboshi bo‘lib, Sibirga borib 
kelganligi ham m aga m a’lum ekan, ham m a 
hayron.
— M usulmonobodni E rgash qilar em ish­
mi?
O radan b ir oz v aq t o‘tib, Qo‘qonda uru sh
boshlanib ketdi. Y ong‘in sh u ’Iasi Buvay- 
didan barala ko‘rin ib tu r a r edi. H ar kuni 
shomdan keyin ham m a tom da.
Biron h afta d an keyin «E rgash y ig itlari 
bilan Qo‘qondan qochibdi», degan xabar 
keldi.
Omon-omon bo‘lgandan keyin oradan o‘n 
kuncha o‘tkazib tu rib , dadam am akim bilan 
onasi va am m am dan xabar olgani Qo‘qonga 
borib keldi. Qo‘qonda ra sta la r, kapponlar 
kuygan, ko‘p joylar vayron bo‘lgan, lekin 
s h a h a r tin c h ek a n . D adam d o ‘konim iz 
oldiga y ig ‘ilgan odam larga shu to ‘g ‘rid a 
gapirib berdi.
— Lekin, — dedi kulib, — o‘risn in g yax- 
shisi endi kelibdi: yo‘lakda to ‘qnash kelib 
qolsang chetlanib yo‘l b eradi. A g ar shu
133
NATLIB.UZ


u ru s h d a E rg a s h n in g q o ‘li b alan d kelsa 
bormi, bilmadim nim a bo‘lar edi...
A lilaylak so‘rab qoldi:
— Bolishbekni o‘z ko‘zing bilan ko‘r- 
dingmi, qanaqa odam ekan?
— Ko‘rm adim . — dedi dadam , — cha- 
m am da B olishbek b i t t a odam b o ‘lm asa 
kerak.
O radan ko‘p o‘tm ay Buvaydiga E rgash 
qo‘rboshi y ig itla ri bilan keldi. U ning y ig it­
la ri Eshon buvaning karvonsaroyiga, o‘zi 
m ingboshining uyiga tu sh d i.
Dadam b izn i o‘sh a zam oni Tolliqdagi 
oshnasinikiga olib ketdi, chunki ichi to ‘la 
adovat bo‘lgan Valixon so‘fi «bu odam ko‘k 
shapkali to ‘ra la r bilan oshnachilik q ila r 
edi», deb E rgashga chaqsa, holimiz nim a 
kechishi nom a’lum edi.

Download 5.57 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   21




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling