Гносеология область знаний — 200000 Гуманитарные науки и искусство Специальность

47 

---

Ключевые слова: 
Античная теория познания, Гераклит, Платон, Аристотель, Бла­
женный, Сократ, средневековая гносеология, Фома Аквинский, 
Луллий Августин Блаженный, универсалии. 
Контрольные вопросы: 
1. В чем заключаются особенности античной гносеологии? 
2. Каково значение гносеологии Аристотеля? 
3. Каково значение гносеологии Платона? 
4. В чем заслуга Аристотеля в развитии теории познания? 
5. Каковы характерные особенности гносеологии средневековья? 
6. Как понимает Августин Блаженный познание? 
Литература: 
1. Алексеев П.В., Панин А.В. Теория познания и диалектика. -
М., 1991. 
2. Асмус В. Ф. Античная философия. — М.: 1999. 
3. Основы философии / Под ред. Ахмедова М. — Т.: Шарк, 2003. 
4. Назаров К. Билиш фалсафаси. — Т.: Университет, 2005. 
5. История философии. — М., 1989. 
6. Новейший философский энциклопедический словарь. — М., 
2001. 
7. Платон. Диалоги. — М.: Наука, 1986. 
8. Аристотель. Соч. в 4 т. — М.: Наука, 1976. 
9. История философии: Энциклопедия. - Минск: Книжный дом, 
2002. 
10. Философия: Курс лекций / Под ред. Калашникова. - М., 
1999. 
48 

---

Тема 3. ИСТОРИЯ ГНОСЕОЛОГИИ ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ 
ОСОБЕННОСТИ ТЕОРИИ ПОЗНАНИЯ В ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ. 
Средняя Азия — один из древних очагов цивилизации. В VIII—IX вв. 
Средняя Азия управлялась Арабским халифатом. В это время в центрах 
халифата — Багдаде и Дамаске — процветали культура и наука. 
Особенно в период правления халифа ал-Мансура (754—776), 
Гарун ар-Рашида (786—809), халифа ал-Маъмуна (813—833) возрос 
интерес к переводам индийской и греческой литературы, изучалось 
научное наследие таких греческих философов, как Аристотель, Га-
лен, Гиппократ, Архимед, Евклид и др. В начале IX в. в Багдаде был 
создан «Дор ур хикмат» — «Дом мудрости», где учеными, пригла­
шенными из различных городов халифата, скрупулезно изучались 
различные науки — астрономия, медицина, история, география, 
химия, философия и др. 
Начавшаяся в VIII—IX вв. борьба против арабского нашествия 
превратилась в борьбу за построение независимого государства и 
освобождение от подчинения халифату. В результате в конце IX в. 
Центральная Азия перенесла очередное нашествие монголов, и в 
процессе борьбы против них в начале XIII в. возникло несколько 
государств — Тахиридов, Саманидов, Сельджукидов, Газневидов, 
которые позже были разгромлены. 
Возникшее в 20-х годах XIII в. государство Хорезмшахов также 
подвергалось атакам монголов. Однако, несмотря на постоянные 
войны, в Средней Азии процветали культура, наука, искусство и 
литература. 
В этот период жили такие знаменитые ученые, как Муса ал-
Хорезми, Фараби, Ибн Сина, Абу Райхон ал-Беруни и др. 
Учитывая значение написанных ими произведений, это время 
можно назвать эпохой Возрождения Средней Азии. Особенности 
науки и культуры эпохи Возрождения состоят в следующем: 
1. Стремление к просвещению, которое сопровождалось исполь­
зованием как прошлого наследия, так и достижений науки и куль­
туры соседних стран; особого развития достигли естественно-фило­
софские и социальные науки. 
2. Интерес к природе, формирование естественнонаучных зна­
ний, рационализм, вера в силу разума; основное внимание уделя­
лось наукам, направленным на постижение истины как основы 
человеческих знаний. 
3. Возвышение человека, его природных способностей и духов­
ных качеств, проявление человеколюбия, высших нравственных 
законов в воспитании совершенного человека. 
4. Универсализм — интерес ко всем проблемам бытия и обще­
ственной жизни. 
Культура этого времени служила развитию общечеловеческих 
ценностей. Развитие торговли, расширение экономических связей, 
49 

---

обмен культурными ценностями между различными областями об­
ширного халифата и усиление его контактов с другими странами, 
изучение природных и культурных богатств, традиций, языка, ис­
тории различных народов усиливали потребность в разработке наи­
более верных способов познания, в совершенствовании всего аппа­
рата познавательного процесса. Быстрое развитие таких отраслей 
науки, как оптика, математика, астрономия и т.д., создавало воз­
можности для углубленного изучения природы.