Ы=итувчиларнинг умумий ва касбий маданияти

Тан=идий фикрлашнинг тасди\и сифатида фикрлар:
1. Янги вазиятлар учун =ылланилаётган самарали узлуксиз таълим биз учун ахборот ва \ояларнинг тушунарли былиши муаммосини ташкил =илади. Ы=увчилар ахборот ва \ояларни фаоллик билан ызлаштиргандагина энг ю=ори натижага эришиши мумкин (Андерсон).
2. Фикрлаш фаолиятини ривожлантиришнинг турли стратегия (шакл)лари =ылланилгандагина ы=иш жараёни муваффа=иятлиро= былади. Бундай стратегиялар ы=ув жараёни онглиро= былишини таъминлайди (Полинскар ва Браун).
Бубернинг фикрича «бу тарбиядаги шундай муваффа=иятки, унда шахс ту\илади, инсон маънавияти сирли тарзда шаклланиб боради, ы=увчи ы=итувчи билан щамкорликда щаёт сирларига тушуниб етади.
Орали= якун ясашда ы=итувчи тингловчиларда саволлар бор–йы=лигини ани=лайди. Тушган саволларга бош=а тингловчиларнинг жавоб беришини илтимос =илади, сынгра барчага =уйидаги саволларни беради;
Сизнинг дастлабки фикрингиз Бубер ну=таи назари билан =ай даражада мос тушди
Сизни энг кып щайратга солган нарса нима
Нима сизга маъ=ул былди 
Нималарга эътирозингиз бор
Бундан биз =андай хулоса =илишимиз мумкин
Сиз буни амалда =ыллай оласизми
Маърузанинг якуний =исмида ы=итувчи ва ы=увчи муносабатлари эркин былиши керак. Ы=итувчи маънавият зинапоясида ы=увчига нисбатан бир по\она ю=ори туради. Унинг устунлиги ва обрыси ана шундан келиб чи=ади. Ы=итувчининг айнан мана шу обрысининг тан олиниши, Бубер ёндашувининг анъанавий ва замонавий педагогикада мустащкам шаклланиб =олган ёндошувлардан афзаллигини кырсатади.
Тан=идий фикрлашнинг асосини =уйидаги уч фаза ташкил =илади: даъват, англаш, мулощаза (ДАМ).
Даъват фазасининг ащамияти шундан иборатки, унда янги билимларни, ызи муста=ил танлаган ма=сад учун ишлатиш ы=увчида кучли былади.
Англаш-ифодали фикрлашнинг иккинчи фазаси щисобланади. Унда янги ахборот даъват фазасида фаоллаштирилган ахборот билан бо\ланади. Янги ы=ув материалининг тушунилишига эришиш бу фазанинг энг мущим вазифаси щисобланади. Бу фазада ыз тушунчаларини кузатиб бориши мущимдир. Субъектнинг ички жараёнлари ва щолатларини ызи томонидан билиб бориши рефлекция (ор=ага =айтиш) дейилади.