Ы=итувчиларнинг умумий ва касбий маданияти

ЫЕТФ нинг учинчи фазаси мулощаза =илишдир. Бу фазада билимлар мустащкамланади ва ырганилаётган масала олдинги фазаларга нисбатан тыларо= тасаввур шаклланади. Талаба ыз ы=ув ма=садига эришгандагина бундай ызгаришлар содир былиши мумкин. Бу талабанинг янги \оя ва ахборотларни ыз сызи билан ифодалай олишида акс этади. Ы=увчилар ызларига кыпро= ё==ан нарсани яхширо= эслаб =оладилар. Бундай тушуниш узо= муддатли таъсирга эга былади (Пирсон ва Филдинг)
Стил, Моредис ва Темплар ЫЁТФ асослари (даъват, англаш, мулощаза) ы=итувчига шундай шароитлар яратадики, натижада у =уйидагиларни уддалайди, деб щисоблайдилар:
-ы=увчиларнинг фикрлашини фаоллаштиради;
-ы=увчилар ма=садини ажратади;
-фаол мунозарага имкон яратади;
-фаол ы=ув фаолиятини таъминлайди;
-ызгаришларини ра\батлантиради.
-ыз-ызини рыёбга чи=аришга имкон беради;
-тан=идий фикрлашга имконият яратади.
Тан=идий фикрлашга ыргатиш маълум ва=т талаб =илади. Бу ва=тни ихтиёрий фанга оид вазифаларни ырганишда тан=идий фикрлаш ор=али ы=ув материалини пухтаро= ызлаштиришга эришиш йыли билан тыплаб бориш ма=садга мувофи=.
Стил, Мередис ва Темплар ы=ув хонасида ы=увчиларнинг =уйидаги хатти-щаракатлари шаклланиши ва =ыллаб-=увватланишини тавсия этадилар:
А=лий щужум-\ояларни генерация =илиш усули, фикрлар хужуми.
Бунда =атнашувчилар бирлашган щолда =ийин муаммони ечишга щаракат =иладилар: уни ечиш учун шахсий \ояларни илгари сурадилар (генерация =иладилар).
А=лий щужум усулида у кичик гурущлар билан ытказилади. Унинг ма=сади мумкин =адар катта ми=дордаги \ояларни ечиш, талабаларни айнан бир хил фикрлаш иперциясидан щоли =илиш. Бу усулнинг принципи шундан иборатки, унда \оялар =анчалик кып былса, шунчалик \оялар ичидан биттасининг муваффа=иятли былиш имконияти я=индир.
А=лий щужумда:
-Айтилган гап щеч =андай чегараланмаган щолда баланд овозда гапирилиши лозим.
-Щар =андай фикрни айтиш мумкин, фикрлар щеч =андай мотивларсиз вазифага =араб айтилади.
-/оялар тан=ид =илинганда, уларни мущокома =илиш фикрлар ва мулощазалар тугатилгунча давом этади. Щамма фикрлар =айд =илиб борилади.
А=лий щужум ытказилиб былингандан сынг вазифани ечиш быйича берилган таклифлар ырганилиб чи=илиши лозим. А=лий щужум маъруза, амалий маш\улот (10-15 киши) билан ытказилади. Бу усул катта гурущларда щам (120 ва ундан орти=) янги \ояларни ишлаб чи=иш самарадорлигини сезиларли даражада очишини таъминлайди. Барча иштирокчилар кичик (5-6 киши) гурущларга былиниб, улар щал =илинадиган ижодий вазифа ва муаммо быйича 15 да=и=а давомида муста=ил равишда а=лий, масалан, радиоало=а-йылдошли ало=а ты\рисида щужум ытказадилар. Шундан сынг щар бир кичик гурущ вакиллари ыз гурущларида ишлаб чи=илган \оя ща=ида ахборот берадилар ва ы=итувчи ращбарлигида жамоа былиб бащо берадилар ва уларнинг энг яхшилари танлаб олинади. А=лий щужум тингловчиларини фаоллаштиради ва чарчо=ни енгади.