Pedagogik asoslari

Annotatsiya: Pedagogik va psixologik
adabiyotlar tahlili shuni ko'rsatadiki, ta'lim va tarbiya
hamshiralik axloqiy qadriyatlarga yo'naltirilgan.
Pedagogikaning tarixiy kontekstida ta'lim, rivojlanish va
hayotiy tajribani o'z-o'zini rivojlantirish va o'quvchilarning
o'z hayotida qadriyatlarni shakllantirishga qaratilgan
sa'y-harakatlarini idrok etish eng muhim maqsadlardir.
Turli tarixiy davrlarda jamiyatda turli axloqiy
qadriyatlar paydo bo'ladi. Ular insonparvarlikka
yo'naltirilganligi bilan birlashtirilgan va shaxsiy tajriba
asosida o'quvchilarning boshqa odamlarga, tabiatga,
jamiyatga va umumiy manfaatlar yo'lida o'quvchilarning
o'zlariga nisbatan xulq-atvorining umumiy tamoyillari va
normalarining to'liqligini ifodalaydi. Shakllangan axloqiy
qadriyatlar talaba hayotida tartibga solish vazifasini
bajaradi.
Tadqiqot muammosi ta'lim jarayonini
insoniylashtirish bilan bog'liq.
Kalit so'zlar: axloq, rivojlanish, qadriyatlar,
tarbiya, xulq-atvor, yo'nalish, talaba, din, jamiyat.
Doktor Aneta Barakoska,
Avliyo Kiril va Metyus universiteti, falsafa fakulteti, Skopye, Makedoniya Respublikasi
E-mail:
[e-mail]
Magistratura mutaxassisi
Aneta Yovkovska, pravoslav ilohiyot fakulteti, Muqaddas Kiril va
Methodiy universiteti, Skopye, Makedoniya Respublikasi E-mail:
[e-mail]
(IJCRSEE) Fan, muhandislik va ta'lim sohasida kognitiv tadqiqotlar xalqaro jurnali. 1, ÿ2, 2013 yil.
PEDAGOGIK VA PSIHOLOGIK ASOSLARI
AXLOQ TARBIYASI
Machine Translated by Google

---

Tadqiqotda pravoslav diniy pedagogika
alohida oÿrin tutadi: A. Radovich, I. Andreevskiy,
N. Berdjaev, P. Vahterov, V. Zenkovskiy, N.
Losskiy, V. Rozanov, S.
axloqiy mazmundagi darslar, ma'ruzalar, bolalarni
axloqiy tarbiyalash, axloqsizlik, dangasalik,
aqlsizlikka qarshi kurashish, tartib-intizom
muammolari. Axloqiy tarbiya jarayonida u ijobiy
odatlarni rivojlantirish katta ahamiyatga ega
ekanligini ta'kidladi (Komenskiy, 1982: 229-237).
Frank va boshqalar axloqni tarbiyaning asosiy va
sifatli fazilati deb hisoblaganlar.
Sahifa | 84
PROKOPOVICH-ANTONOVSKIY eng oliy
qadriyatni axloq deb ataydi, unga aqlni yoritish va
qalbni tarbiyalash orqali erishiladi. Aleksandr
Gertsen talaba shaxsining erkin rivojlanishi uchun
sharoit yaratishni ta'kidladi. Ni oson Pirogov o'zining
"Hayot savollari" asarida axloqiy tarbiyaning asosiy
tamoyillarini shakllantirgan va uning fikricha,
"axloqni axloqiy harakatlar va axloqiy choralar
yordamida yaxshilash mumkin" (Slastenin va
boshqalar, 200: 41-42).
Konstantin Ushinskiy mo'ynali pirogovning
axloqiy tarbiya g'oyasini ishlab chiqdi va
o'quvchilarning axloqiy dunyosini shakllantiruvchi
mexanizmlarni kuzatishga harakat qildi. U shunday
ta'kidlagan edi: "Biz axloqqa ta'sir qilish tarbiyaning
asosiy vazifasi va intellektual qobiliyatlarni
rivojlantirish, bilim bilan tanishish va o'quvchilarning
shaxsiy manfaatlarini oydinlashtirishdan ko'ra
muhimroq ekanligiga ishonchni dadil izhor
qilamiz" (Ushins kiy, 1953: 251). Ushinskiyning
fikricha, axloqiy tarbiya talaba insonparvarligi,
halollik va adolatparvarlik, mehnatsevarlik, intizom
va mas'uliyat hissi, hayo bilan uyg'unlikda o'zini
o'zi qadrlash va o'zini hurmat qilishda rivojlanishi
kerak. Ushinkiy axloq ma'naviy va shuning uchun
u fazilat ekanligini ta'kidladi.
www.ijcrsee.com
Talabalarda ezgu ishlarda doimiy mashq qilish
orqali axloqiy fazilatlar rivojlanadi. Darhaqiqat,
bolalarning axloqiy xulq-atvorining asoslari oilada
yaratiladi. Pestalozsining ta'kidlashicha,
o'quvchilarning axloqiy xulq-atvori axloqiylashtirish
orqali shakllanmaydi, balki u axloqiy his-tuyg'ularning
rivojlanishi va o'quvchilarning axloqiy yaqinligini
yaratish tufayli shakllanadi (Xarlamov, 1999: 19).
Uning nazariyasi talabalarni ilmiy bilimlar bilan
tanishtirish va ularda yuksak axloqiy fazilatlarni
singdirishga asoslangan edi.
Epifanius Slavinetskiy va S. Polot sky
axloqiy tarbiyaning asosiy omili sifatida oilada va
maktabda bolalarga to'g'ri munosabatda bo'lishni
o'rgatuvchi ota-onalar va o'qituvchilar namunasini
ko'rib chiqdilar. A.
J.F.Gerbart idealistik falsafaga asoslangan
pedagogik fanlar tizimini ishlab chiqishga harakat
qildi. Gerbertning tafakkurning asosiy tezisi axloqni
shakllantirishdir
Ingliz faylasufi va pedagogi Jon Lokk
o‘zining “Ta’lim to‘g‘risida ba’zi fikrlar” nomli asosiy
asarida axloqiy tarbiyani ko‘rib chiqishda his-
tuyg‘ularga, irodaga, xalq tasavvuriga, shuningdek,
axloqiy tarbiyaning rag‘batlantiruvchi motivlariga
katta ahamiyat beradi. Lokk xayrixohlikni, odamlarga
nisbatan insoniy xulq-atvorni, adolat va mehr-
oqibatni asosiy axloqiy qadriyatlar deb hisoblagan.
XVIII asrdagi frantsuz olimlari Deni Didro,
Pol-Anri d'Xolbax, Klod Adrien Helvetiy va Jan-Jak
Russo dogmatizmga qarshi murosasiz kurashdilar.
Russo ta'limoti bolalarning tabiiy kamoloti g'oyasiga
asoslanadi, buning natijasida u pedagogikada
"tabiiy ta'lim" nazariyasi paydo bo'lishiga asos
solgan; yaxshi his-tuyg'ularni, yaxshi fikrlashni va
yaxshi niyatni tarbiyalash.
Buning eng ko'zga ko'ringan vakili
insonni yomonlikdan qaytarish, yaxshilikka
yetaklash, axloqiy va yaxshi munosabatda bo'lish
qobiliyatiga ishonish. Axloqiy tarbiyaning pedagogik
nazariyasini Adolf Disterveg yanada rivojlantirdi.
Iogann Geynrix Pestalozsi Leonard va
Gertruda asarida ta'limning insonparvarlik xarakteri
va talabalarga do'stona munosabatda bo'lish
g'oyalarini ishlab chiqdi, ularda axloqiy tarbiyaning
asosi sifatida hamdardlik va rahmdillik tuyg'ularini
singdirdi. Odamlarga nisbatan faol sevgi va
boshqalarga nisbatan yaxshi niyat insonni axloqiy
kamolotga olib borishi kerak.