Qadimgi hindiston miflari

РОЖДЕНИЕ СКАНДЫ, БОГА ВОЙНЫ³⁰⁰

Qadim zamonlarda, xudolar va asuralar o'rtasida urush bo'lganida, samoviy qo'shinning rahbari Indra jangda Diti o'g'illari bo'lgan qudratli va jasur Daityasni yo'q qildi. Ularning qayg'uli onasi o'g'illarini vayron qiluvchiga nafrat bilan qaradi. U eri Kashyapaning oldiga kelib: “Ey ulug‘! Indra bolalarimning hayotdan zavqlanishiga to'sqinlik qilib, o'ldirdi. Sizdan iltimos qilaman, menga shunday kuch-quvvatga ega o'g'il bering, u Indrani jazolashi va mening aybim uchun qasos olishi mumkin!
Kashyapa Ditiga uning orzusi amalga oshishini va kuchli o'g'il tug'ishini va'da qildi. Xursand bo'lib, u o'ziga qattiq va'da berib, o'rmonga ketdi. Vaqti kelib, Diti tog‘ cho‘qqisiday bahaybat, temirdek mustahkam o‘g‘il tug‘di. U unga Vajranga ismini qo'ydi³⁰¹. Undan hech qanday qurol qo'rqmadi, hatto Indraning chaqmoqlari va momaqaldiroqlari ham unga qarshi kuchsiz edi.
Vajranga kamolga yetib, jangchi uchun zarur bo'lgan bilimlarga ega bo'lgach, Ditidan so'radi: “Ey ona! Ayting-chi, siz uchun nima qilishim kerak? ” Va keyin qanotlarda kutib turgan Diti qudratli o'g'liga tabassum bilan qarab: “Eshiting, Vajranga! Samoviy Rabbiy Indra sizning ko'plab qon birodarlaringizni o'ldirdi. Amaravatiga boring va Indrani jazolang!”
Vajranga itoatkorlik bilan samoviy olamlarga bordi, Indrani o'zining shohona xonalarida qidirdi, samoviy xo'jayinni xuddi go'dakdek qudratli qo'llari bilan ushlab, bog'lab, orqasiga qo'ydi va bu yuk bilan onasiga qaytib keldi. Ditiga yaqinlashib, sher o'rmonda tutilgan kiyikni o'z sheriga uloqtirganidek, Vajranga bog'langan Indrani uning oyoqlari ostiga tashladi. Ammo xursand bo'lgan Diti bir so'z aytishga ulgurmasidan, ajdodning o'zi ularning oldida paydo bo'lib, Vajranga dedi: "O'g'lim! Indra bilan nima qilmoqchisiz? Ishoning, nomusdan yomonroq jazo yo'q, o'limdan ham yomonroq. Menga itoat et, jannat xo'jayini kishanlardan ozod qil. U ozodlikka mening amrim bilan emas, sizning ezgu niyatingiz bilan erishsa yaxshi bo‘lardi. Uning o'zi hozir hayotdan zavqlanmaydi - shuning uchun siz uni kamsitdingiz. Vajranga hurmat bilan Brahmaga javob berdi: “Menga Indradan hech narsa kerak emas. Men faqat onamning vasiyatini bajarardim. Siz, ey Brahma, bizning avlodimizsiz va men sizning maslahatingizga amal qilishim kerak. Men hozir osmon egasini ozod qilaman. Menda unga nisbatan adovat ham, yomonlik ham yo‘q. Lekin men sizdan katta ne'mat so'rayman. Menga solih va ezgu hayotni o‘rgat, ey buyuk Brahma!” Va Vajranga jim qoldi, Brahma oldida ta'zim qildi va javob kutdi.
"Agar siz solih va ezgu hayotni xohlasangiz, o'g'lim, - dedi Brahma, - u holda o'rmonlarda qolib, qattiq qasam ich. Behuda istaklardan voz kech, na kuch, na dunyo lazzatlarini izlama. Ehtiroslar, hasad va yovuzlikdan uzoqda bo'lgan solih hayot sizning qalbingizni poklaydi va uni baxtli tinchlik bilan to'ldiradi. Dunyo baxtiga intilish yuragingizni qiynamasligi uchun men sizga go'zal va nozik bir qiz sovg'a qilaman. Koinotning Yaratuvchisi Vajranga shunday dedi va shu bilan birga uning baxti uchun nozik qomatli, baland ko'krakli va lotuslarga o'xshab sehrli ko'zli go'zal qizni yaratdi. Ajdod uni Varangi deb atadi va uni o'g'li Ditiga berdi.
Vajranga yosh rafiqasi bilan sokin o'rmon maskaniga nafaqaga chiqdi va qattiq qasamyod qilib, solih hayot kechira boshladi. Birinchi ming yil davomida u qo'llarini ko'tarib turdi; ikkinchi ming yil davomida u egilib, boshini erga qo'yib turdi; uchinchi ming yil davomida u jazirama issiqdan charchagan, to'rtinchisida esa muzli suvga sho'ng'igan. Va bu yillar davomida uning go'zal rafiqasi Varangi suv ombori qirg'og'ida o'tirib, sukunat va'dasini bajarib, barcha ovqatlardan voz kechdi.
Ular qattiq tavba qilishayotgan paytda, Varangining oldida ulkan maymun qiyofasida Indra paydo bo'ldi. Uni ko‘rib, dahshatga tushdi. U bo'kirib, qo'liga kelgan hamma narsani sindirdi, u zohidlarning uy-ro'zg'or buyumlarini sindirib, katta tartibsizlik qildi. Keyin u ulkan ilonga aylanib, qo'rqib ketgan Varanga o'zini halqalarga o'rab oldi va uni erining turar joyidan sudrab ketdi.
Bu orada Vajranganing tavba qilish davri o'z nihoyasiga yetdi. Brahma uning zohidligidan mamnun bo'lib, Vajranga asuralarning yomon taqdiridan qochib qutulishini va uning tanasi abadiy bo'lishini va'da qildi. Keyin quvnoq Vajranga tana qiynoqlarini to'xtatdi, nihoyat mazali taomlarni tatib ko'rdi va Brahmaning Varanga rahm-shafqatini e'lon qilish uchun o'z qarorgohiga bordi. Ammo u uni kulbada ko'rmadi. Vayranga xavotirga tushib, hamma joyda xotinini qidira boshladi va nihoyat uni tog' yonbag'iridagi zich o'rmonda topdi. Indradan qo'rqib, u g'amgin yig'ladi va Vajranga uni uzoq vaqt tinchitolmadi. U nima bo'lganini va Varanga qo'rquviga kim javobgar ekanligini bilgach, u shunchalik g'azablandiki, u nafaqat Indradan, balki o'z qirolligining barcha aholisidan qasos olishga qaror qildi. Ammo endi Vajranga allaqachon yosh edi va bundan tashqari, u Brahmaga o'z ermitajini hech qachon tark etmaslikka va'da berdi.
Va yana ko'p yillar davomida Vajranga qattiq va'dalar bilan tanasini charchatdi, toki Brahma unga orzu qilingan o'g'lini va'da qildi. Keyin asketizmni to'xtatib, sevimli xotiniga qaytdi.
Vaqti kelganda, Varangi Brahma va'da qilgan o'g'liga homilador bo'ldi va uning tug'ilishini sabr bilan kuta boshladi. Ammo yil o'tdi va bola hali ham dunyoga kelmadi. Varangi ming yil davomida og'ir yukdan qutulishni kutdi va nihoyat shu kun keldi. Vajranga o'g'li tug'ildi, kelishgan, qudratli va ko'rkam edi va uning ovozi momaqaldiroqning shovqiniday baland edi. Vajranga o'g'liga Taraka deb ism qo'ydi. U shunchalik tez o'sib bordiki, u tez orada tog' cho'qqisidek ulkan bo'lib qoldi va u go'dakligidan braxmanlarning eng donishmandlari kabi ilm-fanga ega edi.
Barcha asuralar Vajranga o'g'liga qarab xursand bo'lishdi; ular uning kuchi va bilimi bilan faxrlanib, uni o'zlarining sardori va sarkardasi sifatida tan oldilar. Asuralar barcha eng yaxshi umidlarini unga bog'lashdi. "Vajranga o'g'lining kuchi va jasorati bizga butun dunyo ustidan hokimiyat olib keladi", deb o'ylashdi ular. Tarakaning o'zi Indraning onasi Varanga qilgan haqoratlarini bilib, faqat Osmon shohligini zabt etish va uning makkor xo'jayini jazolash haqida o'ylardi. U Himoloy tog' yonbag'irlaridagi o'rmonlarga borishga va u erda misli ko'rilmagan asketizm bilan shug'ullanishga qaror qildi. Xudolar bilan jangni boshlashdan oldin, Taraka Brahmadan eng katta sovg'ani olishga qaror qildi.
U tanho tog 'g'origa joylashdi, g'or oldidagi bo'shliqda o'chmas olov halqasini yoqdi, barcha ovqatlardan bosh tortdi va tanasini olov va quyosh issiqligi bilan azoblay boshladi. Shunday qilib, u uzun tog'lardan o'tdi; keyin go‘shtni tanasidan parcha-parcha kesib olib, o‘zini Brahmaga qurbon qilib, olov oloviga tashlay boshladi. Nihoyat, kun keldiki, Tarakiyning tanasida umuman go‘sht qolmadi; u jismonan yonayotgan olovlar orasida turdi va shu paytgacha yer yuzida ko'rilmagan bu tavba uch dunyo aholisini dahshatga soldi. Brahmaning o'zi hayron bo'lib, Vajranga o'g'lining oldiga kelib, undan so'radi: "Menga ayting-chi, buyuk zohid, nima xohlaysiz? Har qanday sovg'ani tanlang, o'z marhamatingiz bilan mening rahm-shafqatimga sazovor bo'ldingiz.
Taraka poprosil Braxmu darovat emu bessmertie. «Ey Praroditel, — skazal on Tvortsu vselennoy, — tebe vedomy sokrovennye pomysly vseh tvarey, jivushchix v trex mirax. Ty znaesh, skol silna vrajda asurov va bogov. Pomogi mne zavoevat pobedu dlya asurov. Sdelay tak, chtoby nikto ne mog porazit menya v bitve ni rukoy, ni nogo, ni orujiem. Nichego druggo ya ne proshu u tebya». No Braxma skazal Tarake, chto asur ne mojet izbejat smerti; zato on volen vybrat sebe konchinu, kakuyu sam pojelaet. Togda Taraka skazal: «Sdelay tak, chtoby tolko semidnevnyy mladenets mog lishit menya jizni». I Braxma siglasilsya dat etot dar Tarake, sinu Vajrangi.
Taraka Brahmaning ushbu sovg'asi bilan asuralarga qaytib kelganida, ular hayajonlanishdi va ular orasida quvnoqlik hukm surdi. Taraka kabi rahbar bilan ular Indra va samoviylar qo'shinidan qo'rqishni to'xtatdilar va ularning hayoti tinch va befarq bo'ldi. Ammo buyuk jangchi Taraka uzoq vaqt tinchlik va osoyishtalikdan bahramand bo'lolmadi. Uning ruhi xudolar bilan kurashish tashnaligidan azob chekdi. Bir kuni u asuralarni yig'ib, ularga dedi: "Yer osti dunyosini boshqarib, osmon ustidan hukmronlik qilmaslikning quvonchi nima? Mening yuragim xudolar bilan jang quvonchini orzu qiladi! Xudolar har tomondan kelgan qurbonliklar bilan yashaydilar, ular muqaddas soma ichishadi, apsaralarning go'zalligidan zavqlanishadi va samoviy bog'larda o'yinlar bilan zavqlanishadi. Biz bularning barchasiga chidab, ajdodlarimizga qilingan haqoratlar uchun qasos olishni istamaymiz! Haqorat uchun qasos olmaganlar esa na boylikni, na shon-shuhratni ko'rmaydilar. Ey birodarlar, men xudolar bilan halokatli urush boshlayman. Menga sakkiz g‘ildirakli arava jihozla, unga jangovar bayrog‘imni ko‘tar va qo‘shinimizni jangga tayyorla. Ertaga biz Indraga va samoviy shohlikning barcha aholisiga qarshi chiqamiz!”
И, повинуясь воле Тараки, асуры собрали большое войско, вооружили его согласно правилам воинской науки, а для Тараки запрягли в колесницу о восьми колесах тысячу коней, быстрых, как мысль, нагрузили ее копьями, дротиками, луками и стрелами и поставили на ней его золотое знамя.
Впереди грозных полчищ асуров, конных, пеших, едущих на колесницах и на слонах, шли барабанщики и музыканты. Воины запели боевые песни, угрожая врагам ужасной смертью, и земля задрожала под их тяжкой поступью.
А тем временем Индра, встревоженный могуществом Тараки, удалился на гору Манаса и там в уединении размышлял о том, как укрепить силу своего воинства. «Асуры одолевают нас, — думал он, — и я уже не в силах отразить их натиск. Нужен новый вождь для моего войска, могучий муж, способный спасти нас от разгрома».
I kogda on sidel tam, pogrujennyy v takie msli, on uslyshal vnezapno kriki o pomoshchi. Indra podnyal svoy vzor i nevdaleke, na gornom sklone uvidel Keshina, demona-ispolina, podobnogo utesu iz krasnoy medi; v odnoy ruke derja palitsu, on drugoyu rukoyu uvlekal za soboy prekrasnuyu devu. «Kak ty smeesh tvorit naslie nad etoy devoy! — vskrichal qar bogov, priblizivhiss k ispolinu. — Perestan muchit ee. Znay, pred toboyu gromoverjets Indra, povelitel nebesnogo xarstva, va on ne dopustit, chtoby tvorlos bezzakonie v mire».
Keshin unga tabassum bilan javob berdi: "Uni menga qoldiring, u mening o'ljam va men unga egalik qilishni xohlayman. Samoviy shohligingizga boring, Indra va men bilan uchrashganingizdan keyin omon qolganingizdan xursand bo'ling. G'azablangan Indra jinni beadabligi uchun jazolamoqchi bo'ldi; keyin Keshin ulkan tayoqchasini unga tashladi, lekin xudo uni vajrasi bilan ikkiga bo'lib tashladi. G'azablangan asura tog'ning tepasini yirtib tashladi va uni dushmanga tashlamoqchi bo'ldi, lekin Indra uni vajra zarbasi bilan parchalab tashladi va Keshinning o'ziga tushdi. Va Keshin yarador bo'lib, qizni qo'yib yuborib, uchib ketdi.
U g'oyib bo'lgach, Vasava qizdan so'radi: "Siz kimsiz, go'zal? Siz kimnikisiz? Bu erga qanday keldingiz­Ha?" U javob berdi: “Mening ismim Devasena³⁰², Men maxluqotning Parvardigori Dakshaning qiziman. Mening singlim, Dai-tyasena³⁰³, уже стала добычей Кешина. Обе мы с разрешения отца часто приходили сюда, на гору Манаса, развлечься со своими подругами, и Кешин уже пытался похитить нас. Сестра моя воспылала к нему страстью, и ее он похитил, — меня же ты спас, о могучий повелитель богов. И теперь я прошу тебя, найди мне супруга, чью силу я могла бы безмерно умножить».
«Поведай мне, в чем твоя сила, о дева, сестра моей матери», — вопросил Индра. Девасена ответила: «Во мне самой, о могучий, нет никакой силы, но тот, кто возьмет меня в жены, обретет силу, равной которой не было в мире, — таков дар, полученный мною от отца. Супруг мой будет непобедимым воителем; вместе с тобою он одолеет любого врага».
Тогда Индра задумался: «Где же мне найти супруга, достойного этой девы?»
Va bu orada kun o'z nihoyasiga etib bordi va xudolar xo'jayini mash'um nur bilan o'ralgan botayotgan quyosh qon-qizil bulutlarga botib borayotganini ko'rdi. Va u okeanni, Varuna maskanini ko'rdi - undagi suvlar qonga bo'yalgandek edi. Yerda tumshug‘ini oftobga burib, og‘izlari o‘t o‘chiruvchi shoqollar uvillashardi. Ertaga ajoyib jang bo'ladi, deb o'yladi Indra.
Devasena bilan birga u Brahmaning oldiga bordi va unga ta'zim qilib: “Bu bokira qizga er tanla. Bu buyuk jangchi bo‘lsa kerak”. Va Brahma dedi: “Yaqinda buyuk qudratga ega bola tug'iladi. U sizning lashkaringizning boshlig'i va bu bokira qizning eri bo'ladi.
Keyin Indra asuradan qutqargan qiz bilan ettita buyuk donishmand yashagan Vasistanning muqaddas maskaniga bordi.³⁰⁴haqiqat bilimining mukammalligi bilan dunyolarda ulug'langan: Atri, Vishvamitra, Bhrigu, Gautama, Jamadagni, Bharadvaja va Vasistha. Ular xotinlari bilan birga Meru cho'qqisiga yaqin joyda joylashdilar. Ular g‘alabaga tashna bo‘lgan Indra uchun katta qurbonlik qilishdi va Agni bu qurbonlikni xudolarga taqdim etdi.
Va Indra o'zining poytaxti Amaravatiga qaytib keldi, u erda xabarchilar asura armiyasining chiqishi haqidagi xabarni olib kelishgan edi. Xavotirga tushgan xudolar shohi maslahat uchun samoviylarning dono ustozi Brixaspatiga murojaat qildi va u Indraga jangga tayyorgarlik ko'rishni aytdi. "Dushman sizni urush bilan tahdid qilmoqda", dedi Brixaspati xudolar shohiga. “Agar siz hozir yarashmoqchi bo'lsangiz, Taraka undan qo'rqaman deb o'ylaydi. Agar siz uning nafratini va g'azabini sovg'alar bilan bosmoqchi bo'lsangiz, u sizni zaif deb o'ylaydi va sizdan bor narsangizni olishni xohlaydi. Faqat jang va g‘alaba, ey hazrat, seni Taraka bilan tinchlikka erishtiradi».
Indra dono Brixaspati bilan rozi bo'ldi va o'z qo'shinini jangga tayyorlay boshladi.
Strashnym i jestokim by boy asurov s bogami. Tysyachi voinov pogibli v toy bitve, i tela ix ustali pole srajeniya. Kak gory, gromozdilis na zalitom krovyu pole slomannye kolesnitsy, ubitye slony va koni. Pernatye stervyatniki krujili nad poboishchem, ojidaya svoego chasa, i stai gien va shakalov s alchno goryashchimi glazami sbejalis otovsyudu k brannomu polyu.
Indra bilan kamroq va kamroq jangchilar qoldi va xudolar ustidan g'alaba qozonishni orzu qilgan asuralar uni tobora qattiqroq bosdilar. Vishnu, Varuna va Kubera dam olish va kuch to'plash uchun bir necha bor jang maydonidan chekinishdi, keyin yana jangga shoshilishdi, ammo ular asuralarni mag'lub eta olmadilar. Nihoyat, samoviy xo'jayin va Tarakaning o'zlari shafqatsiz jangga kirishdilar. O'q bulutlarini bir-birining ustiga tushirdilar, bir-biriga nayza va disklarni tashladilar. O'z aravalariga bog'langan otlar allaqachon yaralangan, ularning aravalari o'ldirilgan, bayroqlar erga tushib, o'qlar bilan otilgan va ikkala raqib hamon duelni davom ettirishgan. Samoviy lashkarning jangchilari Vajranganing qudratli o'g'liga qarshi Indraga yordam berishga shoshilishdi, ammo uni mag'lub etish uchun qilgan barcha urinishlari behuda edi. O'lim kabi, muqarrar ravishda ezilib, Tarakining dahshatli aravasi jang maydonidan yugurib o'tdi va barcha tirik mavjudotlarni ezdi va ezdi. Tarakining o'qlari shafqatsiz va sog'inmasdan urdi, va terror Indra qo'shinini egallab oldi. Quvg'in qilingan Neodo­qo'rqib, uning jangchilari yo'lga qaramay jang maydonidan qochib ketishdi va xudolar ularni to'xtata olmadilar.
Buyuk g'alaba Taraka va asuralarga va u bilan birga uch dunyo ustidan hokimiyatga ega bo'ldi. Taraka o'z poytaxtiga g'alaba bilan qaytdi va uning aholisi uni quvonchli faryodlar va gullar bilan kutib olishdi. Tarakiy saroyi darvozasi oldida darvozalarga zanjirband etilgan tutqun samoviylar gavjum, asuralar esa xorlik va sharmandalikdan shod edilar. Ammo Vajranga o'g'li o'z xizmatkorlariga asirlarning kishanlarini olib tashlashni va ularni ozod qilishni buyurdi.
Indra boshchiligidagi xo'rlangan xudolar Brahma zallarida qayg'uli yuraklar bilan paydo bo'ldi va uning taxtiga yaqinlashib, olam yaratuvchisi oldida boshlarini egdilar. "Ey, nasl-nasab, - dedi xudolar, - siz erdagi mavjudotlarga hayot berasiz va osmon aholisining taqdirini qo'lingizda ushlab turasiz. Oh zo'r! Siz abadiysiz va tug'ilishning yuki sizni zulm qilmaydi³⁰⁵. Yasnoe nebo — tvoe chelo, a luna i solntse — tvoi ochi, vlasa tvoi — polzuchie zmei, strany sveta — tvo ushi, okean — pup na tvoem bessmertnom tele, a sama zemlya — voistini tvoi nogi. Ty — prichina, ty — deyanie, ty — pokoy, ty — mir vo veselennoy. Nashi zavetnye jelaniya — vse v tvoey vole, ibo ty — otets i vladka vselennoy. Ty velik, ty mguch, ty bespredelen, ty prekrasen. Tak bud je nashey zashchitoy, bu nam oporoy!” Tak vosxvalyali Braxmu unijennye porojeniem bogi, ojidaya ot nego pomoshchi i soveta.
“Senga nima boʻldi, ey Indra? — deb so‘radi bobomiz. “Siz eridan ayrilgan, zeb-ziynatini yechgan ayolga o‘xshaysiz. Sochingiz chigal, yuzingiz oqarib ketgan. Va siz, Agni? Men sizning olovli nuringizni ham, sizga hamroh bo'lgan tutunni ham ko'rmayapman. Siz olovdan keyin kuygan va kul bilan qoplangan o'rmonga o'xshaysiz. Senga nima bo'ldi, Varuna? Siz qurib qoldingiz, go'yo suvlaringiz bug'lanib ketgandek. Va siz, ajoyib Kubera? Barcha xazinalaringizdan voz kechishga tayyor ekanligingizdan shunchalik qo'rqdingizmi? Va siz, buyuk Vishnu! Qanday qilib sizning dahshatli qurolingiz jangda kuchsiz bo'lib qoldi?
Tangrilar koinotning Yaratuvchisi oldida boshlarini egib, qudratli qo'llarini tana bo'ylab pastga tushirdilar va himoya qilish uchun hech narsa deya olmadilar. Ular Brahmaga yana chaqirdilar: “Ey yaratuvchi! Taraka bizni saltanatimizdan mahrum qildi va unda xo'jayin bo'ldi. Asuralar Himoloyning tog' cho'qqilari va g'orlarini egallab, u erda joylashdilar. Biz uchun azal-azaldan orzu qilingan bu ajoyib tog‘li hududga endi borish qiyin. Asuralar bizning butun boyligimizni, samoviy musiqachilarimiz va raqqoslarimizni tortib oldilar. Ular aravalarimizni sindirib, bir paytlar sen bergan qurollarni sindirishdi, endi esa biz butunlay himoyasizmiz. Asuralar bizga asuradagi eng yomon joyni beradi, bizni har tomonlama haqorat qiladi va bir og'iz so'z aytishimizga yo'l qo'ymaydi - ular bizni haddan tashqari gapiruvchimiz, deyishadi. Biz faqat ishlashga majburmiz, lekin o'ynashga va o'yin-kulgiga ruxsat berilmaydi. Taraka olijanob va pastni ajratmaydi va sovg'alar beradi, martaba va xizmatdan qat'iy nazar. Bizga, buyuk Brahma, shohligimizni qaytarishga yordam ber, bizni bu xorlikdan xalos qil!”
Olamning Yaratuvchisi samoviylarga shunday javob berdi: “Taraka erining qo‘lidan o‘la olmaydi, xoh u xudo bo‘lsin, xoh oddiy odam bo‘lsin. Faqat yetti kunlik bola o'z joniga qasd qilishi mumkin; bu asuraning xizmatlari uchun olgan sovg'asidir. Shuning uchun jangda mag‘lub bo‘ldingiz, ey xudolar!” Va Brahma xudolarga faqat Shivaning o'g'li va Himavatning qizi, go'zal Uma Tarakani uch dunyo ustidan hokimiyatdan mahrum qilishi mumkinligini aytdi, lekin u hali tug'ilmagan. "Shivaga boringlar, xudolar", dedi Brahma. — Umaga uylanishga unda, baxting uchun o‘g‘il ko‘rishsin. Umrining yettinchi kuni Tarakani Yama saltanatiga yuboradi”.
Ollohga ta'zim qilib, xudolar o'z zallarini tark etib, osmondagi shaharga - asuralar tomonidan talon-taroj qilingan Amaravatiga qaytib kelishdi va Shivani qanday qilib go'zal tog'larning qiziga uylanishga undashlari haqida o'ylay boshladilar.
Грозный и мрачный бог в ту пору обитал в горах, вдали от всех небожителей. С того времени как погибла его благочестивая супруга Сати, дочь Дакши, он не замечал женщин и дни и ночи проводил в безмолвном созерцании истины; и никто не смел отвлечь его от благочестивых размышлений. Но боги знали, что Парвати, Дочь гор, — та, что зовется еще Умой или Гаури, — преданно любит сурового Шиву но он не отвечает на ее любовь.
С юных лет полюбила Шиву прекрасная Ума; в ней обрела второе рождение Сати, прежняя супруга и возлюбленная великого бога. Все дни свои Ума проводила в поклонении божест­венному подвижнику, грозному Пашупати. Она совершала возлияния маслом на священное изображение Шивы, собирала благоуханные цветы и приносила их ему в жертву, она возносила к нему страстные молитвы; но все ее усилия пробудить любовь в сердце Шивы были напрасны.
Keyin Indra unga yordam berishga qaror qildi. U o'zini Kama deb chaqirdi³⁰⁶, sevgi xudosi Lakshmining o'g'li, uning o'qlaridan hali hech kim qochib qutula olmadi va unga Shivaning qalbiga chidab bo'lmas ehtirosni singdirishni buyurdi. "Muqaddas Kailash tog'iga boring", dedi Indra unga. - U erda, engib bo'lmas tog' cho'qqisida, buyuk zohid Shiva yashaydi, chuqur mulohazalarga botib, o'z ruhini botiniy tafakkurga jamlaydi. Yoyingizni cho'zing va sevgi o'qini dahshatli xudoning yuragiga o'qing. Agar siz Shivaning qalbida ehtiros uyg'otishga muvaffaq bo'lsangiz, u Himavatning go'zal qiziga uylanadi va ular dunyoga bizni Taraka va uning zulmidan qutqaradigan o'g'il beradi.
И Кама, вечно юный бог любви, вооруженный луком Желания и цветочными стрелами, согласился исполнить волю Индры. Вместе со своей супругой Рати, прекрасной богиней любовного наслаждения, он отправился к обрывистым склонам Кайласы.
То было в пору весеннего цветения, когда таяли снега на горных вершинах и весело сбегали по склонам горные ручьи и реки. Густые леса в долинах наполняли окрестности благоуханием цветов. Звери и птицы в страстной жажде потомства затевали свои весенние игры. Только грозный Шива оставался недвижим и в священном своем созерцании не замечал совершающихся вокруг него перемен.
Kama ostorojno podkralsya k tomu mestu, gde sidel pogrujennyy v razmyshleniya Shiva, i, spryatavshis za skaloyu, vyglyadyval ottuda, nika ne kökyas v strahe pered gnevom velikogo boga narushit ego blagochestivoe uedininie. Kama jdal, poka vlyublennaya Uma ne priblizitsya k Shive, chtoby sovershit emu poklonie i pochtit ego molitvoy va podnosheniem tsvetov, — on nadeyalsya, chto ona ego zaslonit ot vsevidyaschego oka surovogo boga. I kogda poyavilas prekrasnaya doch gor, Kama natyanul luk i nalojil na tetivu odnu iz svoix neotrazimyx strel, lekin v to je mgnovenie Shiva uvidel ego i v gneve sjeg narushitelya blagochestiv razmyshleniy plamenora smomishleni.
Kamaning go'zal tanasidan kul ham qolmadi va o'sha paytdan boshlab sevgi xudosi g'ayrioddiy bo'lib qoldi va uni Ananga, Inkorporeal deb atay boshladilar. Rati erining o'limini ko'rib, achchiq-achchiq yig'lab yubordi, lekin samoviy balandlikda jaranglagan ovoz unga taskin berdi: "Yig'lama, go'zal Rati! Kama o'lmadi, u faqat tanasini yo'qotdi. Buyuk Shiva Uma bilan turmush qurganida, u Kamaga rahm qiladi va sevgi xudosi yana dunyoga paydo bo'ladi.
Prelestnaya Rati osishila slyozy, no Uma ostavalas bezuteshnoy. Pogibla ee nadejda na pomoshch Kamy, na to, chto strely ego vselyat lyubov v serdtse Shivy. «Zachem mne moya krasota? — v otchayanii vosklitsala ona. — K chemu mne moi temnye ochi, belye zuby, na chto eto nejnoe telo, etot svetlyy lik, esli mening vozlyublennyy Shiva k nim ravnodushen? Net, ne stanu ya bolshe berech i xolit moe telo, moyu krasotu, ya uydu v uedindennuyu pustyn, oblachus v rubishche iz rogoji va preddam svoyu plot jestokim istyazaniyam!»
I Uma ushla iz roskoshnyx chertogov svoego ottsa Ximavata, vlastelina gor, i udalilas v tihuyu otshelnicheskuyu suvel. Ona snyala s sebya naryadnye platya iz dragotsennyh tkaney, sverkayushchie ogerelya va zolotye braslety va odelas v olenyu shkur. Ona otkazalas ot vody i pischi i nalojila na sebya iznuritelnye obety. V letnyyu jaru ona tomona sebya ognem i dymom kostrov, v stuju stoyala nepodvijno v xolodnoy vode ruchya. Tak istyazala sebya prekrasnaya Uma dolgie gody, stremyas zaslujit blagovolenie Shivy. I vot odnajdy v ee otshelnicheskuyu suvitel yavilsya nekiy yunyy braxman. Ona ego vstretila privetlivo va s pochetom, omyla emu nogi, podnesla chistoy vody, plodov va korenev, usadila na pochetnoe sidene iz travy kusha.
Otdoxnuv s dorogi i poblagodariv Umu za ugoshchenie, brahman sprosil ee, pochemu ona ne shtadit svoyu krasotu i yunost, pochemu ne sleduet veleniyam svoego serdtsa, a predaetsya surovym pokayaniyam. Togda blagochestivaya deva rasskazala gostyu, kak ona polyubila Shivu, qanday qilib nadeyalas prestit ego yunostyu va krasotoy va qanday okazalis naprasny vse ee nadejdy va usiliya. «Potomu i reshila ya predatsya podvijnichestvu , — skazala doch Ximavata. — Krasota moya ne prinesla mne udachi».
Yosh brahman unga quloq solib: “Ey, taqvodor zohid, sen menga hamma narsani rost aytding. Ammo ayting-chi, nima uchun sizga Shivaning marhamati kerak? Bu g'amgin va yolg'iz zohidga nima kerak, o'y-fikrlarga berilib, tanani o'ldiradi? U zo'r va dahshatli ko'rinishga ega; bo'yinbog' o'rniga u bo'yniga zaharli ilon taqadi va sonlarini qonli fil terisi bilan o'radi - bu bir vaqtlar u o'ldirgan jinning terisi. U qo'rqinchli buqaga minadi, qabrlarni ziyorat qilishni yaxshi ko'radi va uning boyligi yo'q.
Ammo Uma o'zining sevimli Shivani haqorat qilib, Brahmanning nutqlarini boshqa tinglashni xohlamadi va g'azabdan alanga oldi.
“Bekorga yuragimni Shivadan qaytarishga urinayapsiz, ey brahmin”, dedi Himavatning g'azablangan qizi. “Darhaqiqat, buyuk, go'zal va dahshatli xudo Shiva va mening hayotim unga to'liq berilgan. U dahshatli buqaga minib, bo'yniga ilon kiyib olgani nima? U haqida nima demasin, yolg‘onmi, rostmi, unga bo‘lgan muhabbatim hech qachon so‘nmaydi”. Va sevgisiga sodiq qolgan Uma bu so'zlarni aytishga ulgurmasidan oldin, uning mehmoni uning ko'z o'ngida o'zgarib ketdi va yosh brahmanning o'rniga buyuk Shivaning o'zi Himavat qizi oldida hayratda va xursand bo'lib paydo bo'ldi. U jannat momaqaldiroqlaridek ovoz bilan uning sevgisi va fidoyiligi uning yuragiga ta'sir qilganini va uni o'ziga xotiniga olmoqchi ekanligini aytdi.
В великой радости поспешила Ума к отцу своему Химавату рассказать ему, что сбылись наконец ее надежды — Шива берет ее в жены. Благая весть о женитьбе великого Шивы на дочери гор обежала все три мира, и боги, и асуры, и люди поспешили на север, чтобы присутствовать на торжественном свадебном обряде. После свадьбы Шива со своей супругой удалился на вершину Кайласы.
Целый год длилась брачная ночь Шивы и Умы, весь долгий небесный год³⁰⁷ не размыкали объятий счастливые супруги, и столь сильна была страсть, соединившая обоих, что небожители стали уже опасаться за благоприятный исход борьбы с Таракой.
«Надо прервать их объятия, — говорили боги Брахме. — Иначе страсть их породит такое потомство, что его не смогут нести на себе ни земля, ни небо». В тревоге боги во главе с Брахмой и Вишну направились к горным склонам Кайласы, воззвали к Шиве и восхвалили его.
"Qaerga ketding, Mahadeva, Buyuk Xudo", - deb qichqirdi Vishnu Kailash tepasiga o'girilib. "Yovuz Taraka bizni qattiq zulm qiladi, bizni undan saqla!" Xudolar uzoq vaqt chaqirdilar va nihoyat, ibodatlari bilan Shivani go'zal Parvatining erkalashlaridan chalg'itdilar. Ulug' xudo ibodat qilganlarning ko'zlari oldida paydo bo'ldi; u samoviy shohlik aholisini ma'qullab tingladi va ularning maslahatiga quloq solib, Agni oloviga o'zining mevali urug'ini tashladi.
Shu zahoti olov tillarini oq tutun o'rab oldi; lekin Agni Shiva urug'ini saqlab qololmadi va o'z navbatida uni Gang daryosining ilohiy suvlariga tashladi. Ammo yorqin ma'buda uning kuydiruvchi kuchiga chiday olmadi va uning to'lqinlari Mahadeva urug'ini qirg'oq qamishlariga tashladi.
Bu erda ajoyib ko'rinishga ega bo'lgan ilohiy bola tug'ildi. Shivaning Himavat qiziga bo'lgan ishtiyoqidan tug'ilgan bu bola Skanda, Nasl deb atala boshlandi.
A Parvati, kogda Shiva pokinul ee, chtoby vyslushat prosbu bogov, razgnevalas va skazala: «Vy dumaete tolko o sobstvennom blage, o bogi, vy voznosite xvalu moemu suprug tolko radi dostijeniya svoey tseli; ya je iz-za vas ostalas besplodnoy». I ona proklyala Vishnu i drugix bogov: "Otnine i vashi jeny stanut besplodny, i ne budet u vas potomstva!" Kogda semero velikix mudretsov eshche do rojdeniya Skandy sovershali yertvoprinoshie pered pervoyu bitvoy Indry s Tarakoy, oni prizvali na pomoshch Agni dlya vozneseniya yertvy k bogam. A kogda obryad by doveden do kontsa i Agni byl uje na puti domoy, bliz obryad byl uje na puti domoy, bliz obryad byl uje na uvidel nenarokom ix jen, kupashisya v reke va blistavshix krasotoyu, kak zvezdy v nebe. Chudnaya krasota ix plenila serdtse boga ognya. Undan vozgorelsya strastyu, no sumel obuzdat sebya. “Ya jelayu ix, no oni, blagochestivye jeny, ne vedayut grexovnyx jelaniy. Ya ne smeyu ni kosnutsya ix, ni vzirat na nix prazdno, lekin men voydu v omon ix domashnix ochagov, i krasota ix vsegda budet uslajdat moy vzor». Tak podumal vlyublennyy Agni, i s toy pory on poselilsya nezrimo v obiteli semeryh mudretsov, chtoby vsegda vzirat na prekrasnik jen, lyubeznyx ego serdtsu. I strast ne ostavlyala ego, lekin razgoralas vse jarche i jarche; i nakonets, izmuchennyy eyu Agni pokinul tu suvitel i udalisya v les Chitraratxi, tharya gandxarvov, chtoby pokinut tam svoe telo, ibo on ne mog obladat jelannymi emu jenami svyatyh mudretsov. lyubeznyx ego serdtsu. I strast ne ostavlyala ego, lekin razgoralas vse jarche i jarche; i nakonets, izmuchennyy eyu Agni pokinul tu suvitel i udalisya v les Chitraratxi, tharya gandxarvov, chtoby pokinut tam svoe telo, ibo on ne mog obladat jelannymi emu jenami svyatyh mudretsov. lyubeznyx ego serdtsu. I strast ne ostavlyala ego, lekin razgoralas vse jarche i jarche; i nakonets, izmuchennyy eyu Agni pokinul tu suvitel i udalisya v les Chitraratxi, tharya gandxarvov, chtoby pokinut tam svoe telo, ibo on ne mog obladat jelannymi emu jenami svyatyh mudretsov.
А между тем беспорочная Сваха, одна из дочерей Дакши, давно уже втайне любила Агни, но не знала, как завоевать его, какой слабостью его для этого воспользоваться — ибо ни одной у него не всходила. Но когда прознала она, что он удалился в лес, обуреваемый страстью к женам семи мудрецов, она подумала, гневная: «Теперь я обману его; я утолю его страсть и сама достигну своей цели».
Она приняла облик прекрасной и добродетельной жены божественного мудрена Атри, пришла к богу огня и сказала: «О Агни, я сгораю от любви к тебе, прими меня в свои объятия. Я умру, если ты отвергнешь меня. Я — Анасуйя, супруга Атри, я пришла к тебе с ведома и согласия моих подруг, жен святых мудрецов».
Agni so'radi: "Sizni sog'inishimni qayerdan bildingiz va do'stlaringiz buni qayerdan bilishdi?" U unga javob berdi: "Biz hammamiz sizni uzoq vaqtdan beri yaxshi ko'ramiz, lekin biz sizning buyuk kuchingizdan qo'rqardik. Sizning istaklaringiz haqida taxmin qilganimizda, men sizga yuborildim. Kechiktirmang va men bilan sevgidan zavqlaning.
Va sevgi ishtiyoqini engib, Agni Anasuya qiyofasini olgan ma'buda Svaha bilan birlashdi. Keyin esa, uni shu qiyofada ko‘rib, donishmandning begunoh xotini haqida yomon o‘ylashlaridan qo‘rqib, burgutga aylanib, o‘rmondan uchib ketdi.
Boshqa safar u Vishvamitraning xotini qiyofasini olib, Agni oldiga keldi va hamma narsa boshidan takrorlandi. Shunday qilib, sovchi olti marta o'rmonga olov xudosiga keldi, har safar yangi qiyofa kasb etdi va olti marta u bilan birlashdi va u o'z ishtiyoqini qondirishga erishdi. Faqat Vasistaning rafiqasi Svaxa Arundhatining tashqi ko'rinishini qabul qila olmadi - Arundhatining eriga bo'lgan sadoqati juda kuchli edi.
Pri poyavlei Skandy na svet zadrojala zemlya i nebo i strany sveta ozarilis chudnym siyaniem. Smyatenie oxvatilo jivushchix k a zemle, i sluxi o gryadushchix bedstviyax stali rasprostranyatsya povsyudu. Lyudi, jivshie bliz lesa Chitraratxi, videli, ka shest raz prixodila tuda Svaxa v chujom obliche, i deyishadi: «Shest jen mudretsov, vstuvili v grexovnyy soyuz s bogom Agni i navlekayut na nas bedu». Kogda mudretsy uslyshali etu molvu i kogda oni uznali, chto poyavilsya na svet mladenets nebyvalogo vida, oni poverili molve va reshili, chto jeny im izmenil va chto etot mladenets — plod grexovnogo soyuza ix jen s bogom Agni. V gneve shestero mudretsov otreklis ot svoix jen. Tolko Arundxati ostalas s suprugom svoim Vasishtxoy.
Шесть покинутых жен пришли на берег Ганги и нашли в тростниках новорожденного Сканду. Агни тоже пришел туда, обернувшись человеком с козлиной головою; он играл с малышом, развлекал его и охранял неусыпно как своего приемного сына. А жены мудрецов вскормили и взрастили его; и так как у юного Сканды было шесть кормилиц, на плечах у него выросло шесть голов с шестью устами, и рук выросло у него тоже шесть.
Вскормив сына Шивы и Умы, шесть добродетельных жен мудрецов, не повинных в грехе, возведенном на них людской молвою, взошли на небо и там стали звездами Криттиками³⁰⁸. И по имени своих приемных матерей юный бог получил еще одно прозвание — Карттикея.
Shunda yetti donishmand xotinlarining gunohdan begunoh ekaniga ishonch hosil qilishdi. Sovchining o'zi hammasini tan oldi. Bu haqda birinchi bo'lib Vishvamitra bilib, boshqalarga aytdi. U birinchi bo'lib Skandaga keldi va uni muqaddas qo'shiq bilan ulug'ladi va yangi tug'ilgan chaqaloq uchun belgilangan marosimlarni bajardi.
Va donishmandlarning hammasi osmonga ko'tarilib, "Yetti donishmand" yulduz turkumi - Katta Kemaning yulduzlariga aylanishdi. Uning yonida osmonda kichik yulduz miltillaydi - bu Arundhati³⁰⁹, undan ajralmas bo'lib qolgan Vasishtaning sodiq rafiqasi.
Yosh Skanda esa qamishzordan ko‘tarilib, chiqayotgan quyoshdek nur sochdi. U bir qo'li bilan yuraklarda hayrat uyg'otadigan ulkan Shiva kamonini ushladi, ikkinchi qo'lida nayzani, yana ikkitasida - ajoyib konchni ushlab oldi, u shunchalik baland ovozda pufladiki, u butun chetlarida eshitildi. koinot. Tug'ilganidan keyin beshinchi kuni Skanda tog'ning cho'qqisiga chiqdi, atrofga qaradi va g'alaba qozongan hayqiriqni eshitib, hamma joyda qo'rquvdan erga yiqildi va ruhi sarosimaga tushdi, hatto eng qudratli mavjudotlar ham. uch dunyo. Skanda otasining kamonini tortib, oppoq Kraunch tog'iga o'q otishni boshladi.³¹⁰. Uning o'qlari tog'ni teshib o'tib, uni chuqur daraga bo'lib tashladi, u erdan beri turnalar, g'ozlar va boshqa qushlar muqaddas Manas ko'liga intilib uchib kelishdi.³¹¹. Skandaning o'qlari bilan teshilgan Krauncha tog'i qulab tushdi, g'amgin faryodlar yangradi va atrofdagi barcha tog'lar qo'rquvdan qichqirdi. Keyin Skanda nayzasini ularga tashladi; va qo'rqib ketgan tog'lar yosh xudoning zarbalaridan qochib, osmonga uchib ketdi. Va bu zarbalardan erning o'zi titrab ketdi. U Skandaga bo'ysundi va tog'lar uning oldida ta'zim qilib, asl joyiga qaytdi.
Jangchi bolaning qilmishlaridan xavotirga tushgan samoviylar Indraga: “Uning kuchi juda katta va nafaqat asuralar uchun o'lim bilan tahdid qiladi. U ulg'ayguncha darhol o'ldirilishi kerak, aks holda u sizning o'rningizni egallab, koinotning hukmdori va barchamizga xo'jayin bo'ladi.
Keyin Indra o'zining fili Airavataga o'tirdi va xudolar qo'shinining boshida Skandaga ko'chib o'tdi, ammo uning qalbi bo'lajak jangning natijasiga shubha bilan to'ldi. Va Agni xudolarga qo'shilmadi, u Skanda tomonida qoldi.
Tezroq va tezroq Indra boshchiligidagi xudolarning dahshatli armiyasi rang-barang bayroqlar, ajoyib aravalar va qurollar bilan porlab borardi. Uni ko'rgan Skanda uni kutib olishga chiqdi. Keyin Indra o'z qo'shinini ruhlantirish uchun dahshatli qichqiriqni aytdi va shu paytgacha noma'lum chaqaloqqa yugurib, birinchi zarba bilan uni urishga harakat qildi.
Bunga javoban, Skanda bo'ron qo'zg'atgan okean kabi g'uvillab ketdi va bu dahshatli shovqindan xudolar qo'shini katta sarosimaga tushib, har tomonga tarqalib ketdi. Va g'azablangan Skanda uning barcha lablaridan olov sochdi va bu olov bilan hayratda qolgan xudolarning jasadlarini va boshlarini, ularning qurollarini, otlarini, fillarini va aravalarini kuydirdi. Va keyin barcha xudolar uchib ketishdi, Momaqaldiroqni tark etishdi va olov yonib ketdi­Bu ularni bo'g'ib tashqariga chiqdi.
Индра же, оставшись один, нанес Сканде страшный удар своего ваджрой, разверз ею правый бок сына Шивы, и оттуда вышел на свет юноша в золотых доспехах и с копьем в руке — то был Вишакха, сын Сканды.
И тогда Индра пал духом. Сойдя со слона Айраваты, он смиренно сложил перед лицом ладони и поклонился Сканде, прося его о мире. И могучий младенец великодушно простил покорившегося владыку Амаравати и обещал ему свою дружбу. Сын Шивы примирился и с другими богами; и небожители ободрились и преисполнились ликования.
На шестой день после рождения Сканды все боги во главе с Брахмой, все гандхарвы, апса- ры, якши, киннары и все живые твари земля пришли почтить юного сына Шивы и Умы. Они восславили Карттикею приветливым словом и пожелали ему всяческих благ и удачи; и они любовались его красотой и силой. Шива и Ума попросили тогда Брахму наделить их сына каким-нибудь счастливым даром, который был бы угоден и богам, и ему самому.
Великий Брахма не сразу ответил им на их просьбу. Все три мира он уже давно поделил между другими богами, и нелегко ему было найти достойный дар для могучего сына Шивы. Но недолго размышлял Прародитель; он учредил для Сканды высокий сан предводителя небесного воинства и бога битвы; и все небожители приветствовали решение Брахмы кликами одобрения и радости.
Keyin Indra samoviy uy egasining qudrati timsoli bo'lgan go'zal Devasenani olib keldi va uni Karttikeyaga xotini sifatida berdi. Vishnu unga dahshatli qurol berdi, shohlar qiroli Kubera tomonidan Skanda qo'shiniga ming ming yaksha berildi, Agni unga olovli nurni, Vayu tez yuradigan aravani va mohir Tvashtar unga go'zal tovusni sovg'a qildi. ko'rinishini o'z xohishiga ko'ra o'zgartirish. Keyin xudolar Shivaning o'g'liga ta'zim qilib, uni quyidagi so'zlar bilan ulug'ladilar: “Ey Olti yuzli, biz seni hurmat qilamiz va senga umid bog'laymiz! Sen qudratlisan, sen qo‘rqmassan, osmonda peshinda quyoshdek porlaysan! Siz buyuk jangchisiz, siz samoviy qo'shinning hukmdorisiz, siz bizning tayanchimiz va himoyamizsiz! Bilasizmi, ey Skanda, Taraka asurasi bizni, osmon ahlini, dunyo ustidan hokimiyatdan mahrum qildi va bizni har tomonlama kamsitadi. Sizdan so'raymiz, qudratli Karttikeya, Tarakani jazolang va bizga tinchlik va quvonchni qaytaring! ”
"Hech narsadan qo'rqmanglar, xudolar", deb javob berdi Shiva o'g'li. “Men dushmanlaring bilan kurashaman va ularni yo'q qilaman. Sizni katta jinoyatlar qilgan Taraka jazodan qutulib qolmaydi. Va darhol Karttikeya samoviy mezbon hamrohligida Tarakaga qarshi yurish boshladi.
Uning qo'shinidan oldin Indra yuborgan xabarchi Taraka poytaxtiga shoshildi. U Skanda ratidan ancha oldinda edi, asuralar xo'jayini oldida paydo bo'ldi va unga dedi: "Indra meni sizning oldingizga yubordi, ey qudratli jangchi! U menga Osmon shohligi va har uch olam ustidan hokimiyat unga tegishli ekanligini, boshqa hech kimga emasligini aytishni buyurdi. Va u qilgan barcha yomonliklaringiz uchun sizni shafqatsiz jazo kutayotganini e'lon qiladi.
Tangrilar shohi Tarakaning takabbur xabari g‘azablantirdi. “Ey Indra jarchisi, – dedi u, – xo‘jayiningiz bir vaqtlar jang maydonida mendan yengilib, qo‘limdan asir tushganini aytmaganmidi? U bu haqda unutganmidi? Haqiqatan ham, agar uni kishandan ozod qilgan menga tahdid qilishga jur'at etsa, uning barcha sheriklari bilan birga supurib ketasiz!
Biroq, elchini tinch qo'yib yuborgan Taraka chuqur o'yga botdi. Agar g‘alabaga qat’iy ishonch hosil qilmaganida, Indra men bilan bunday gapirishga jur’at etmasdi, o‘yladi u. Unga kim yordam berdi? Ayyor Indra endi kimga umid bog'ladi?
Bu yerda mudhish alomatlar Tarakiyning xayoliga xalaqit berdi va u xavotirga tushdi. To'satdan uning og'zi quridi va chap ko'z qovog'i burishib ketdi; saroy oldidagi yo‘lda sariq chang ustuni aylanib chiqdi; hamma joyda dahshatli faryodlar va faryodlar eshitildi va Tarakining ko'zlari Shiva o'g'li tomonidan jangga kirishgan son-sanoqsiz samoviy qo'shinni ochdi. Taraka esa sezgir quloq bilan tinglab, samoviy qo'shiqchilar va hikoyachilar tomonidan baland ovozda e'lon qilingan maqtov so'zlarini eshitdi: “Ey yosh Karttikeya, sen mislsiz yorqinlik bilan porlading! Sizning kuchingiz va harbiy mahoratingiz sizga kerakli g'alabani olib keladi. Sizning jang aravangizni tovus tortdi, Tvashtarning ajoyib ijodi. Na dahshatli Taraka, na butun dushman qo'shini uni to'xtata olmaydi. Sen bu tilla aravada osmondagi quyoshdek porlaysan. Senga shon-sharaf, ey Skanda, senga shon-sharaf va g'alaba, ilohiy bola!
Shunda Taraka Brahmadan so‘ragan sovg‘asini esladi va u yetti kunlik go‘dak qo‘lida o‘limga mahkum bo‘lganini esladi. Ammo u qo'rqmadi va qo'shiniga jangga tayyorgarlik ko'rishni buyurdi va dushmanlarni kutib olish uchun aravaga chiqdi.
- Ey bolam, - dedi u Skandaga, - siz haqiqatan ham hayot uchun emas, o'lim uchun kurashga intilyapsizmi? To'p bilan o'ynaganingiz ma'qul. Siz hali shiddatli jangda asuralarni ko'rmadingiz. Ko'rinib turibdiki, sizning go'dak ongingiz sizni xavfdan ogohlantirmagan.
«Naprasno, sin Vajrangi, ty tratish vremya na pustye rechi, — otvetil vladyke asurov Skanda. — Vzglyani na yunoe solntse, kogda rano utrom uni lish poyavlyaetsya na nebosvode. Dolgo li ty smojesh smotret na nego, ne zajmuryas? Vozmi v ruki moloduyu kobru. Dolgo li budes ty derjat ee v rukah, ne opasayas smertelnogo ukusa?» I, kogda Taraka uslyshal bu slova mladentsa, on ponyal, chto prishel konets ego vlasti va samoy ego jizni.
No on ne xotel sdavatsya dobrovolno. I nachalas bitva. Tuchi strel zamilli nebo, poleteli v Karttikeyu broshennye so strashnoy siloy drotiki va kopya, lekin sin Shivy ne drognul na svoey kolesnitse. On legko otvodil udar, a ego orujie stol tyajko razilo vragov, chto oni v ujase stali otstupat ot nego i stalis derjatsya podalshe, v strahe pered ego smertonosnymi strelami. A strely Taraki ne prichinyali Skande vreda, i on neuderjimo prodvigalsya vpered skvoz ryady voyska asurov, seya krugom sebya smert, podobnyy besposhchadnomu va nepobedimomu Yame.
Вскоре асуры дрогнули и побежали с поля битвы, оставив Тараку один на один со Скан- дой. И начался жестокий поединок. Противники не уступали один другому в отваге, но Тарака не в силах был одолеть неуязвимого для него сына Шивы. Взмахом окованной железом палицы Сканда снес голову Тараки с могучих плеч, и владыка асуров рухнул мертвый на поле боя, как поваленное бурей огромное дерево. В пыль упал золотой венец Тараки, и вместе с ним покрылись пылью его былые деяния, его сила, власть и слава.
А боги, ликуя, праздновали победу, и радостные крики огласили поле сражения. Так подвиг юного Сканды, славного сына Шивы и Умы, избавил небожителей от страданий и унижений, и власть над вселенной снова вернулась к богам.

67.