6 – Mavzu.
Р Е Ж А:
Фалсафада билиш муаммоси ва илмий билиш моҳияти.
Фалсафада билиш муаммоси, инсон билишининг
асосий босқичлари.
«Ҳақиқат» тушунчаси ва унинг асосий шакллари
Илмий билишнинг даражалари ва усуллари.
Мавзу бўйича таянч тушунчалар
Гносеология -(юнон. gnosis – билим, илм ва logos – таълимот) «билиш ҳақидаги таълимот, деган маънони англатади.
Gnoseologiya -(yunon. gnosis – bilim, ilm va logos – ta’limot) «bilish haqidagi ta’limot, degan ma’noni anglatadi.
Агностицизм-(юнон. а-инкор, gnosis – билим) билишни инкор этувчичилар. Йирик вакиллари: ингилиз файласуфи Д.Юм, немис файласуфи И. Кант.
Agnostitsizm-(yunon. a-inkor, gnosis – bilim) bilishni inkor etuvchichilar. Yirik vakillari: ingiliz faylasufi D.Yum, nemis faylasufi I. Kant.
Эпистемология -(юнон. epiotiun – билим ва logos – таълимот) «билиш ҳақидаги таълимот. Гносеология тушунчасига синоним сифатида ишлатилади.
Epistemologiya -(yunon. epiotiun – bilim va logos – ta’limot) «bilish haqidagi ta’limot. Gnoseologiya tushunchasiga sinonim sifatida ishlatiladi.
Скептицизм- (юнон. skeptoma-кўриб чиқаман) билимнинг ҳақиқийлигига шубҳа билан қарашади. Асоссичиси қад. юнон. файласуфи Пиррон бўлиб ҳисобланади.
Skeptitsizm- (yunon. skeptikos-kо‘rib chiqaman) bilimning haqiqiyligiga shubha bilan qarashadi. Asossichisi qad. yunon. faylasufi Pirron bо‘lib hisoblanadi.
Билиш - моддий оламнинг инсон онгида инъикос этиш жараёнидир
Фалсафа фанига «билиш назарияси» атамаси – «гносеология» шотландиялик файласуф Дж. Феррер томонидан 1854 йилда киритилган
Беруний фикрича, табиатни билиш жараёни сезгилардан бошланиб, тафаккурга кўтарилади, маълум нарсалардан ноъмалум нарсалар ва ҳодисаларни билиш тамон ривожланиб боради.
Француз файласуфи Р. Декарт билишнинг бирдан - бир манбаи тафаккур деб, сезги аъзоларимиз ва уларнинг ёрдамида олинган маълумотларга шуҳба билан қарайди. У дунёда жуда машҳур бўлган : «Мен фикрлаяпман, демак, мен яшаяпман» («cogito ergo sum») таълимоти муаллифи
Do'stlaringiz bilan baham: |
