Соврменная гуманитарная академия

1-bob Xulosa
Tilshunoslik yoki tilshunoslik til, uning ijtimoiy tabiati va vazifalari, ichki tuzilishi, amal qilish va tarixiy rivojlanish qonuniyatlari, muayyan tillarning tasnifi haqidagi fandir. Til har doim etnosning eng yorqin o'ziga xos xususiyati bo'lib kelgan, hatto Pifagor "har qanday xalqning urf-odatlarini bilish" uchun, birinchi navbatda, uning tilini o'rganishni maslahat bergan.
Bu ilmiy fanning vazifalariga til va madaniyat, til va etnik, til va xalq mentaliteti o‘rtasidagi munosabatni o‘rganish va tavsiflash kiradi. Til shaxsning shaxsiy fazilatlarini ifodalash bilan eng bevosita bog'liq bo'lib, ko'plab tabiiy tillarning grammatik tizimida u yoki bu shaklda shaxsga munosabat qat'iydir. Va agar til "inson ruhining ko'zgusi" bo'lsa, u birinchi navbatda inson shaxsiyatini aks ettiradi, uning tushunchasi madaniyat doimiylaridan biridir.
Kontseptsiyani lingvistik va madaniy o'ziga xoslik bilan ajralib turadigan ruhiy shakllanish sifatida ajratib ko'rsatish gumanitar, xususan, lingvistik bilimlarning antropotsentrik paradigmasini shakllantirishdagi tabiiy qadamdir. Aftidan, tilshunoslikda kontseptsiyaga oid qarashlarni umumlashtirish va uning ta’rifi quyidagi xulosaga kelishga imkon beradi: kontseptsiya lingvistik ifodaga ega bo‘lgan jamoaviy bilim/ong (yuqori ma’naviy qadriyatlarga jo‘natish) birligidir. va etnik-madaniy o'ziga xoslik bilan ajralib turadi.
Til, madaniyat va etnos bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lib, shaxsning mediastinumini - uning jismoniy, ma'naviy va ijtimoiy o'zini konjugatsiya qilish joyini tashkil qiladi.Lingvistik shaxs va tushuncha lingvokulturologiyaning asosiy kategoriyalari bo'lib, umumlashtirilgan onalik mentaliteti va mentalitetini aks ettiradi. ma'ruzachi.
2-BOB. ETNOLINGVIStika. TUSHUNCHALAR VA YO‘NALISHLAR


2.1. “Etnolingvistika” tushunchasi va uning boshqa fanlar bilan aloqasi
Umumiy qabul qilingan taʼrifga koʻra, etnolingvistika (yunoncha ethnos — qabila, xalq) va tilshunoslik, antropolinguistika, etnosemantika til va madaniyat oʻrtasidagi munosabatni oʻrganuvchi tilshunoslikning yoʻnalishi (etnik psixologiya).
Etnolingvistikaning ob'ektlaridan biri qarindoshlik terminologiyasi bo'lib, unda lingvistik tahlilning yangi usullari (masalan, komponentli tahlil) sinovdan o'tkazildi. 20-asrning o'rtalarida lug'at va til darajalarining boshqa sohalari o'rganila boshlandi. Til hodisalarining (masalan, lingvistik ma'noni tuzish usullari) nolingvistik madaniyat hodisalari bilan yaqin aloqadorligi fakti - E. Sapir va B. Uorfning lisoniy nisbiylik deb ataladigan gipotezasi aniqlandi. Etnolingvistika asosida turli davrlarda irqchilik e'tiqodining reaktsion nazariyalari paydo bo'lgan, ular fanda keng tarqalmagan.
Demak, etnolingvistika tilni madaniyat bilan munosabatini o‘rganuvchi tilshunoslik sohasidir. Etnolingvistikada markaziy oʻrinni “kognitiv” (lotinchadan cognitio – bilish) va “kommunikativ” (lotinchadan communicatio – aloqa) deb atash mumkin boʻlgan bir-biri bilan chambarchas bogʻliq boʻlgan quyidagi ikkita muammo bor:

1. 
   Bu tilda so‘zlashuvchi xalqning tevarak-atrof va insonning bu dunyodagi o‘rni haqidagi madaniy (kundalik, diniy, ijtimoiy va hokazo) g‘oyalari tilda qanday vositalar yordamida, qanday shaklda aks ettiriladi?
   
2. 
   Muloqotning qanday shakllari va vositalari - birinchi navbatda, lingvistik muloqot ma'lum bir etnik yoki ijtimoiy guruhga xosdir?
   

Etnolingvistika 19-asr oxiri va 20-asr boshlarida AQSHda mustaqil yoʻnalish sifatida vujudga keldi. "madaniy antropologiya" (yoki amerikalik an'anaga ko'ra, yunoncha "antropologiya") doirasida. nthropos "odam") murakkab fan bo'lib, uning predmeti etnografik, lingvistik, arxeologik va boshqa usullardan foydalangan holda madaniyatni har tomonlama o'rganishdir.
Shuning uchun, Amerika an'analariga qaratilgan ishlarda "etnolingvistika" atamasi (yoki u bilan birga) o'rniga "antropologik tilshunoslik" atamasi ko'pincha ishlatiladi - asosan kognitiv muammolarga bag'ishlangan tadqiqotlar yoki "lingvistik antropologiya" atamasi - asosan kommunikativ muammolarga bag'ishlangan tadqiqotlar uchun.
Amerika ilmiy an'analarida "antropologiya" atamasidan foydalanishni Rossiya va ko'plab Evropa mamlakatlarida qo'llash bilan aralashtirib yubormaslik kerak, bu erda antropologiya asosan "jismoniy antropologiya" - insonning kelib chiqishi va evolyutsiyasi haqidagi fan sifatida tushuniladi. , odamning jismoniy tuzilishidagi o'zgarishlarni tavsiflovchi va o'lchash usullaridan foydalangan holda o'rganish. Amerika an'analariga ko'ra, "madaniy antropologiya" bilan shug'ullanadigan muammolarning aksariyati rus va qisman Evropa an'analari "etnografiya" bilan bog'liq deb hisoblaydi.
Garchi antropologik tilshunoslik ("kognitiv tarafkashlik"ga ega etnolingvistika) va lingvistik antropologiya ("kommunikativ tarafkashlik" bilan etnolingvistika) o'rtasidagi farq ba'zan juda o'zboshimchalik bilan bo'lsa-da, umuman olganda, uning mohiyati "Antropologik lingvistikaga kirish" darsligida keltirilgan misolda yaxshi namoyon bo'ladi. Amerikalik tilshunos Uilyam Foli tomonidan. Ma'lumki, ingliz tilida -ing fe'lining ishtirok shaklining tugashi, masalan, yugurish - "yugurish" so'zida orqa til bilan talaffuz qilinishi mumkin 1) [ ], va oldingi til bilan 2) [ ]. Ikkinchi variant ("chiqib ketgan g" deb ataladigan) me'yoriy emas va erkaklar nutqida, ma'lumoti past odamlar, kam ta'minlangan oilalar va boshqalar nutqida keng tarqalgan. Lingvistik antropologiya bo'yicha mutaxassis, birinchi navbatda, talaffuzning ma'lum bir xususiyati bilan qaysi ijtimoiy va etnik guruhlarga xosligi bilan qiziqadi, antropolog tilshunos esa boshqa kognitiv yo'naltirilgan savolni ko'taradi: agar ikkala talaffuz bir xil talaffuzda sodir bo'lsa. odam, bu variantlardan birini tanlash nimani anglatadi? Mumkin bo'lgan javoblardan biri shundaki, erkaklar nutqida "tushgan g" bilan me'yoriy bo'lmagan variantni tanlash ularning "oddiy odamlar" ga yaqinligini ta'kidlash uchun ishlatiladi.
Etnolingvistika uchta asosiy tushunchaga asoslanadi: stereotip, profil va dunyo tasviri.
Stereotip deganda "ma'lum bir jamoaviy tajriba doirasida shakllangan ob'ekt to'g'risidagi g'oya tushuniladi va bu ob'ekt nima ekanligini, u qanday ko'rinishini, qanday harakat qilishini, shaxs tomonidan qanday qabul qilinishini va hokazolarni belgilaydi. ; shu bilan birga, tilda mujassam bo'lgan bu tasvir bizga til orqali mavjud bo'lib, dunyoni umumiy bilishga tegishlidir. Stereotip tushunchasi “Xalq stereotiplari va timsollari lug‘ati”da o‘z aksini topgan.
Kognitiv lingvistikadan ma'lum bo'lgan profillash Bartminskiy quyidagilarni tushunadi: "ob'ekt tasvirining profili - bu ob'ektga tayinlangan tasvirlash (stereotip) xususiyati bo'lib, u, bir tomondan, o'ziga xos tanlash va tuzilishdan iborat. ob'ektning talqin qilinadigan tomonlari; boshqa tomondan, bu jihatlar bilan bog'liq o'ziga xos sifat xususiyatlarining turiga bog'liq. Ikkala tomon ham "tilning kognitiv va madaniy bazasi, so'zlovchi tomonidan qabul qilingan nuqtai nazar, dunyo haqidagi bilim turi, tafakkur turi, naqsh va qadriyatlar tizimi bilan bog'liq".
Kundalik ong haqiqati sifatida "dunyo tasviri" tilning leksik birliklarida parcha-parcha ko'paytiriladi, ammo tilning o'zi bu dunyoni bevosita aks ettirmaydi, u faqat bu dunyoni tasvirlash (kontseptsiyalash) usulini aks ettiradi. milliy lingvistik shaxs tomonidan va shuning uchun "dunyoning lingvistik rasmi" iborasi juda o'zboshimchalik bilan ifodalanadi: faqat lingvistik semantika ma'lumotlariga ko'ra qayta yaratilgan dunyo tasviri ancha karikatura va sxematikdir, chunki uning teksturasi asosan tildan to'qilgan. ob'ektlar, hodisalar va ularning xususiyatlarini tasniflash va nomlash asosidagi o'ziga xos xususiyatlar va adekvatligi uchun dunyoning lingvistik qiyofasi ma'lum bir tabiiy til foydalanuvchilari uchun umumiy bo'lgan voqelikning empirik bilimlari bilan tuzatiladi.
Tilshunoslikning etnografiya bilan aloqasi tillar va xalqlarni tasniflashda, milliy ong tilida aks ettirishni oʻrganishda namoyon boʻladi. Ushbu tadqiqot sohasi etnolingvistika deb ataladi. Etnografiya xalq ijodiyotini o‘rganishda madaniyat tarixi, san’atshunoslik, folklor bilan aloqa qiladi; iqtisodiy fanlar bilan - iqtisodiy faoliyatni o'rganishda. Etnografiya sotsiologiya bilan ijtimoiy va etnikmadaniy hodisalarning oʻzaro taʼsirini, tilshunoslik bilan – xalqlarning til qarindoshligini, oʻzaro til taʼsirini va oʻzlashuvini, dialektologik va onomastik tadqiqotlarni, til va etnik jarayonlarning oʻzaro taʼsirini (etnolingvistika) oʻrganish bilan bogʻlangan. , va hokazo tilshunoslar bilan birgalikda etnografiya, xususan, etnogenez (xalqlarning kelib chiqishi) va alohida xalqlar va ularning guruhlari etnik tarixi muammolarini hal qiladi.