«Yangiyo‘l Poligraf Servis» Toshkent – 2013 A. S. Sagdullayev, V. A. Kostetskiy t a r I x qadimgi dunyo


Download 5.4 Kb.
Pdf ko'rish
bet15/16
Sana25.02.2017
Hajmi5.4 Kb.
#1252
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   16
ishonganlar.
Iso Masih haqidagi rivoyatlar Yevangeliya  (Injil
nomini olgan, yunonchadan tarjima qilgandD EX VRµ]
«Xushxabar» ma’nosini anglatadi. Iso payg‘ambar 
WD¶OLPRWL L]doshlari  xristianlardir. Shogirdlari apostol-
lar (havoriylar) deb atalgan. Xristianlar jamoalariga 
yepiskoplar peshvolik qiladi. Milodiy I asr – xristianlik 
vujudga kelgan sana hisoblanadi. 
Rim hukmdorlari xristianlarni ta’qib etadilar, yirt-
qich hayvonlar changaliga tashlaydilar, turli qiynoqlar-
ga soladLODU %X HVD RGDPODUQLQJ QRUR]LOLJLJD VDEDE
bo‘lardi. 
Milodiy 313-yilda imperator Konstantin xristian-
lik boshqa dinlar bilan teng bir din deb e’lon qilingan 
farmon chiqardi. Farmon xristianlarga ibodatxonalar 
qurish va oshkora ibodat qilish imkonini berdi.
Imperator Konstantin
Xristianlarning 
dastlabki ibodatxonasi
Isoning xochga 
tortilishi

177
Tayanch konspekt
termlar
ritorika
me’moriy uslublar
betonning ixtiro qilinishi
Panteon
tarixchilar
Iso Masih
Kvint Kursiy Ruf
Tit Liviy
Tasit
Plutarx
Pontiy Pilat
Golgofa
I asr
Yevangeliya
o
o
o
o
o
o
o
Korinf
Ion
Doriy
Savol va topshiriqlar
1.  5LPOLNODUQLQJ WXUPXVK WDU]L KDTLGD KLNR\D WX]LQJ
2. Rim davlatida ta’limning qaysi turlari mavjud bo‘lgan, nima-
larni o‘qLWLVKJDQ"
3.  Rim me’morchiligining xususiyatlarini ayting.
4. Rimdagi eng katta inshoot nomini ayting. 
5. Rim Panteoni haqidD QLPDODUQL ELODVL]"
6. Iso pD\JµDPEDU NLP" ;ULVWLDQOLN KDqidD QLPDODUQL ELODVL]"
Rivoyatga ko‘ra, imperator Konstantin xristianlik ramzini 
o‘z askarlari qalqonlariga chizishga buyurgan va g‘alabaga 
erishgan.
12 –  Tarix, 6-sinf.
Kvint  Kursiy  Ruf
Plutarx
Tit  Liviy
Rim tarixchilari:

178
54-§. Ma’naviyat manbalarida
6L] \LO davomida ibtidRL\ MDPRD WX]XPLdan bosh-
langan  qadimgi  dunyo tarixi bilan tanishdLQJL]
Mehnat  qurollari takomillashgandan va unumdorlik 
oshgandan so‘ng, dehqonchilik, hunarmandchilik va 
savdo-sotiq rivojlanishi natijasida ilk davlatlar shakl- 
landL yotgan jamiyat bo‘yicha qRQXQODU \R]D ERVKODdilar.
2dDP]RW qadimdan yaratilgan bebaho ixtiro va 
NDVK¿\RWODUdan foydalanib keladL %XODU ]LURDWFKLOLN
usullari, g‘ildirak,  suv quvurlari, alifbo, taqvim, sonlar, 
me’morchilik va shu kabi yutuqlardir.
%L] KDQX] qadimgi dunyo xalqlari yaratgan mada-
niy yodgorliklardDQ KD\UDWODQDPL] +R]LUda  qadimgi 
PXDOOLÀDUQLQJ NRµpODE DVDUODUL EL]QL PDUdlikka, mehnat-
sevarlikka, Vatanga muhabbatga undaydi. 
Yaratuvchanlik doim qadrlanib kelingan. Hatto qa-
dim davrdD X]Rq ajdodODULPL] KD\RWL [DYI[DWDU WDVK-
vishlarga to‘la bo‘lganda ham, odamlarning asosiy 
maqsadL R]Lq topish bo‘lganda ham insoniyat olam-
ni anglashga harakat qilib kelgan. Bu esa ma’naviy 
madaniyat rivojlanishi uchun poydHYRU ERµOLE [L]PDW
qiladi. Insoniyatning ma’naviy takomillashuv jarayoni 
shunday boshlangan edi.
...Ko‘hitog‘ning tik qoyalaridD KR]LUda Zaraut-
NDPDU \RNL 2OWLQ 2ORY deb yuritiladigan  daralariga 
qadimgi mo‘yqalam sohiblari qL]LO ERµ\Rqda yovvoyi 
KRµNL]ODUQL RYODVK WDVYLULQL FKL]LVKJDQ 8ODU dramatik 
PDQ]DUDODUJD ER\ ERµOLE EX VXUDWODUda ovning g‘alaba 
bilan tugashi, ovchilarning tantanasi va inson aqlining 
yuksakligi tasvirlangan.
O‘zingizni sinang!
         Moddiy madaniyat –  ...   
0D¶QDYL\ PDdaniyat –  ...                 
6DQ¶DW ± 
Eslab qoling!
2dDP]RWQLQJ PD¶
naviy kamol topish 
jarayoni chuqur ildL] 
va  qadimiy an’ana-
larga ega.
Yaratuvchanlik doim 
qadrlanib kelingan

179
Yunon va rimliklarning Sharq madaniyati bilan 
Rµ]DUR DORqDVL IDQ YD VDQ¶DW \XNVDOLVKLQLQJ WH]ODVKX-
viga, dunyo madaniyatining taraqqiyotiga olib keldi.
EndL VL] qadimgi dXQ\R WDUL[L YD 2µ]EHNLVWRQ WDUL 
xi necha ming yillarga borib taqalishini yaxshi bila-
VL] $\QDQ X]Rq o‘tmishdD EL]QLQJ \XUWLPL]da boy 
madaniy meros rivojlanishi uchun asos solingan edi. 
Bu yerda  qadimgi shaharlar va davlatlar tashkil top-
gan. Ziroatchilar, hunarmandlar va qXUXYFKLODU Rµ]LQLQJ
yaratuvchanlik mehnati bilan o‘lka dovrug‘ini olamga 
yoygan.
Vatanga muhabbat ko‘p sonli bosqinchilarga  qarshi 
kurashgan xalq qahramonlari jasoratida namoyon bo‘lgan. 
To‘maris, Shiroq, Spitamen va boshqa ko‘plab jasur qahra-
PRQODU \XUW R]RdOLJLQL Rµ] KD\RWLdan ustun qo‘yganlar.
,ON \R]PD PDQED ± ©$YHVWRªdD ]DUdushtiylarning 
ulug‘ va donishmand oliy xudRVL $KXUDPD]da tomonidan 
yaratilgan eng yaxshi mamlakat sifatidD 2µ]EHNLVWRQQLQJ
qadimgi dehqonchilik hududlari ta’kidlab o‘tiladi.
Amudaryo etaklarida,  qadLPJL ;RUD]P \HUODUL-
da, Surxon, Qashqadaryo va Zarafshon vohalarida 
]DUdushtiylik  dLQL WDUJµLERWFKLODUL \RYX]OLN YD H]JXOLN
o‘rtasidagi mangu kurash haqidagi muqaddas qasida-
ni kuylashgan. Ular kishilarni tinchlikka, adolat va 
H]JXOLNND FKRUODJDQODU 2damlar oilaga, uyga, suv va 
yerga nisbatan hurmat bilan qDUDVKJDQ IDU]DQdlariga 
insonning jamiyatdagi yuksak o‘rni haqida tasavvurni 
singdirishgan. Zardushtiylik g‘oyasi qadimgi jamiyat-
ning rivojlanishini belgilab berdi.
Har qanday jamiyat taraqqiyoti yaratuvchilik g‘oya-
sining mavjudligi bilan belgilanadi. 
AjdodODULPL]QLQJ WDUL[dagi qahramonliklari, jasora-
ti vatanparvarlik hissini tarbiyalaydL Rµ] 9DWDQL PDQ-
faatlarini himoya qilishga o‘rgatadi.
2µ]EHNLVWRQ 5HVpublikasi  PUH]Ldenti Islom Karimov 
milliy istiqlol g‘oyasining mohiyatini ochib bera turib, 
PDPODNDWLPL] ULYRMODQLVKLQL PLOODWL WLOL YD dinidan  qat’i 
Bunyodkorlik –
ma’naviyat asosi 
hisoblanadi
Mirzo Ulug‘bek 
haykali

180
QD]DU EXWXQ 2µ]EHNLVWRQ IXqarolarini tashkil etgan 
jamiyatning ma’naviy gullab-yashnashi va komil inson-
ni tarbiyalash bilan chambarchas bog‘laydi. 
XalqLPL] H]JXOLNND WLQFKOLN YD EXQ\Rdkorlikka 
intiladi. Bu intilish boy ma’naviyatga asoslangan va 
PDPODNDWLPL]QLQJ EXJXQL YD NHODMDNdagi rivojlanishi, 
gullab-yashnashi bilan bog‘liq.
%L] 9DWDQLPL]QLQJ PRddiy va ma’naviy madaniya-
tini asrab-avaylab ko‘paytirgan holda ajdodODULPL]QLQJ
H]JX LVKODULQL dDYRP HWWLULVKLPL] OR]LP
PUH]LdHQWLPL] ,VORP .DULPRY Rµ]LQLQJ ©ma’naviyat – yengilmas kuch» kitobida,  «Biz xal-
qimizning dunyoda hech kimdan kam bo‘lmasligi, far-
zandlarimizning bizdan ko‘ra kuchli, bilimli, dono va 
albatta baxtli bo‘lib yashashi uchun bor kuch va im-
koniyatlarimizni safarbar etayotgan ekanmiz, bu bo-
rada ma’naviy tarbiya masalasi, hech shubhasiz, be-
qiyos ahamiyat kasb etadi», deb ta’kidlagan. 
0D¶QDYL\DWLPL]QL \XNVDOWLULVK ERUDVLdagi maqsad 
YD YD]LIDODUQL DPDOJD RVKLULVK XFKXQ KDU ELU LQVRQ
Rµ]LQL Rµ] PDPODNDWLQLQJ KDqiqiy fuqarosi  deb his 
qilishi uchun qadimiy, ko‘hna tarixni, buyuk ajdodlari- 
PL]QLQJ ER\ PHURVLQL YD PDdaniyatini chuqur o‘rgani-
shi, bugungi kundDJL RODPVKXPXO Rµ]JDULVKODUJD ER\
voqelikni ongli ravishda idrok  qLOD ELOLVKL MDPL\DWLPL]
va  dDYODWLPL] WDUDqqL\RWLJD Rµ]LQLQJ KDP daxldor  
HNDQOLJLQL DQJODE \HWLVKL OR]LP
Amir Temur
haykali
Alisher Navoiy
haykali
Tarixiy-madaniy meros

181
Tarixiy atamalar
LUG‘ATI
Avstralopitek – eng qadimgi odam turi.
Agora – Qadimgi Yunoniston shaharlarida xalq \LJµLOLVKL MR\L PDUND]L\
maydon.
Akveduk – shaharga suv keladigan ustida anhori bo‘lgan baland 
ko‘prik.
Altamir – Ispaniyadagi so‘nggi paleolitga oid rasmlar topilgan g‘or.
$P¿WHDWU ± VDKQD DWUR¿da tomoshabinlar o‘tirishiga mo‘ljallangan 
qurilmalar bilan qXUVKDOJDQ WRPVL] NDWWD LQVKRRW
Amfora – suyuq mahsulotlarni tashish va saqlash uchun mo‘ljallangan 
ERµJµ]L LQJLFKND YD qo‘shaloq dDVWDOL NDWWD NRµ]D
Amulet ± WXPRU PLVUOLNODU ¿NULFKD PDERdR LQVRQ Rµ]L ELODQ ELUJD ROLE
\XUVD \RYX] UXKODU YD EDORRIDWODUdan himoya qiluvchi kichik buyum.
Animizm – insonni qurshab turgan muhitda jonlar va ruhlarning mav-
judligiga ishonch.
Antik – lotincha «qadimgi».
Antik tarix – Qadimgi Yunoniston va Qadimgi Rim davri tarixi.
Argonavtlar – oltin mo‘ynani (sehrli qo‘chqRU WHULVLQL  L]ODE ©$UJRª
degan ko‘p eshkakli kemada  dHQJL] VD\RKDWLJD FKLqqan Ellada  qahra-
monlari.
Ariylar (oriylar) – qadimgi  qabilalar; tarjimasi «sodiqlar», «erkinlar» 
ma’nosini anglatadi. 
Arxeologiya – ashyoviy manbalarni o‘rganuvchi va ular bo‘yicha ta-
rixiy o‘tmishni qayta tiklovchi fan; qadimshunoslik.
Arxiv – davlatga oid hujjatlar saqlanadigan joy.
Arxitektura (me’morchilik) – binolar va boshqa inshootlarni barpo  
etish san’ati.
Budda – Siddhartha Gautamaning ikkinchi ismi, laqabi; «Ma’rifatlan-
JDQª WDU]Lda tarjima qilinadi.

182
Buddaviylik – miloddan avvalgi VI asrda Hindistonda Siddhartha 
Gautama tomonidan asos solingan diniy ta’limot.
Varvar – dastlab: yunon tilidD VRµ]ODVKPD\digan har qanday chet 
PDPODNDWOLN NLVKL NH\LQFKDOLN EX VRµ] PDdaniylashmagan odamlarga nis-
batan ishlatiladigan bo‘ldi.
Danaylar – Gomer «Iliada»da yunonlarni shunday atagan.
Delta – Nil dDU\RVL 2µUWD\HU dHQJL]LJD quyilayotganda uchburchak-
simon yalpL PDQ]DUDQL \X]DJD NHOWLUXYFKL \µDQL \XQRQFKD dHOWD KDU¿JD
o‘xshagan joy.
Demokratiya – yunoncha «xalq hokimiyati», har bir fuqDUR Rµ] PDP-
lakatini boshqDULVK PDVDODVL ERµ\LFKD Rµ] ¿NULQL ED\RQ HWDdigan, shu-
ningdek, davlat boshqaruvida ishtirok etadLJDQ LMWLPRL\ WX]XP
Diadohlar (vorislar) – Makedoniyalik Aleksandr vafotidan keyin turli 
hududlar ustidan hokimiyatni egallab olgan harbiy sarkardalar.
Diktator – cheklanmagan hokimiyatga ega bo‘lgan hukmdor, «diktatu-
ra» – lotincha «cheklanmagan hokimiyat» tushunchasini anqlatadi.
Dinastiya (sulola) – birin-ketin hukmronlik qiluvchi  podsholar urug‘i; 
sulola vakillari ko‘pincha bitta nom bilan aytilgan, masalan, Ahamoniylar.
Gilgamish – Mesopotamiyaning afsonaviy qahramoni, tarixiy shaxs, 
Uruk shahri podshosi.
Goplit – Qadimgi Yunoniston va Yunoniston-Makedoniya armiyala-
rining og‘ir qurollangan piyoda jangchisi.
Zikkurat – tepasida ibodDW[RQDVL ERµOJDQ ]LQDpoyali yirik va baland 
inshoot.
Ibodatxona – muqaddas  deb e’lon qilingan, odamlar xudolarga 
sig‘ingan bino yoki joy.
«Iliada» – Gomerning Troya urushi haqidagi dostoni.
Imperator – lotincha «hukmdor», Qadimgi Rimda dastlab – faxriy har-
biy unvon, keyinchalik mutlaq hukmdorga tegishli unvon.
Imperiya – hukmdorning cheklanmagan hokimiyati joriy etilgan, 
boshqa ko‘plab xalqODUQL Rµ]LJD ERµ\VXQdirgan davlat.
Italiklar – Apennin yarimorolida istiqomat qilgan qadimiy qabilalar.

183
,\HURJOLÀDU – qadLPJL \XQRQODU PLVUOLNODU \R]XYLQL VKXQday atashgan; 
«muqaddas bitiklar» ma’nosini anglatadi.
Kapitoliy tepaligi – Rimdagi eng baland tepalik.
Kohinlar – ibodatxona ruhoniylari.
Koloniyalar – qadimgi davrlardD Rµ] \XUWLQL WDUN HWJDQ Rdamlar tomo-
nidan yangi yerlardD DVRV VROLQJDQ PDQ]LOJRK YD VKDKDUODU
Konsul – Respublika  davrida RimdDJL ROL\ VL\RVL\ ODYR]LP +DU \LOL
saylangan ikki nafar konsul Senat va armiyaga rahbarlik qilgan.
Ko‘chmanchilar – doimiy istiqomat joyiga ega bo‘lmagan kishilar.
Legion – Rim armiyasida eng yirik jangovar birlik.
Metek ± $¿QDda yashovchi chet ellik.
Mixxat – shumerlar va forslarning qadLPJL \R]XYL
Moxenjodaro – Hindistondagi eng qadLPJL VLYLOL]DWVL\D
Mozaika – rangli sopol yoki shisha parchalaridan devorda yoki polda 
ishlangan suvoqqa qadDOJDQ PDQ]DUDOL UDVP
Mumiyolangan jasad – dDIQ HWLVKJD WD\\RUODQJDQ PD[VXV X]Rq saq-
lanuvchi moddalar qo‘shilmalari bilan ishlov berilgan jasad.
Nekropol – qabriston; maqbara.
«Nom»lar – Misrdagi ilk davlatlar.
Olimpiya o‘yinlari – Peloponnes yarimorolidDJL 2OLPpiya shahrida 
to‘rt yildD ELU PDUWD 2OLPpL\DOLN =HYV VKDUD¿JD EDJµLVKODE RµWND]LODdigan  
yunon sport musobaqalari.
Oykumena ± 
Download 5.4 Kb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   16




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling